動物的愛往往不遜于人類
鱷魚是一種兇猛得讓人膽怯的動物,但它也有溫柔慈愛的一面。小鱷魚從蛋殼里孵化出來的日子里,笨而沉重的鱷魚媽媽總是及時趕來,小心翼翼地用前肢和粗糙的嘴扒開沙土,將小鱷魚含在嘴里送往附近長有水草的地方,防止小鱷魚被其他動物吞食。爾后,一趟趟地拖著笨重的身軀往返,不知疲倦地重復著同樣的工作,直至將最后孵出的一條小鱷魚含到隱蔽的水草里。
袋鼠可算是母愛最濃厚的一種動物,愛護小鼠十分周到。小鼠遇到敵人,便立刻逃進媽媽的腹袋里,母鼠就帶著小鼠急速飛奔,萬一逃不掉時,就把小鼠藏在隱密的地方,然后再跟敵人決斗。
在魚父親中,雄刺魚算得上是“慈父”。產卵季節,雄刺魚用植物的根莖筑成一個窩,引誘雌魚到窩內產卵,然后小心翼翼地守護在窩旁,不讓別的魚靠近。其余時間,雄刺魚就用它的鰭溫柔地向窩內的卵提供平穩的富氧水流。10天后,小魚被孵出。小魚出世后的頭幾天,也是由雄刺魚帶它們。
一頭小猩猩剛來到世間,雄猩猩卻不辭而別,只留下雌猩猩照料和關心小猩猩。這看起來似乎不可理解:難道雄猩猩就沒一點父愛嗎?一些科學家研究認為,事實上這頭雄猩猩是按著生存的要求做的——離開這個地區,把更多的食物留給雌猩猩和孩子們。
在所有哺乳類動物中,就對家庭的貢獻而言,雄狼也許是首屈一指的。雌狼產下幾只小狼仔后,雄狼只在追捕獵物時才離開洞穴。為使雌狼恢復健康,雄狼還為它獵取食物。小狼仔斷奶后,雄狼也為它們喂食。追獵時它常把獵物咽下,回洞后吐出來喂給小狼仔吃。
母鳥為使幼鳥免于被獸類所傷,常裝作受傷的樣子把獸類從鳥巢邊引開。這樣做無疑要冒很大風險,弄不好就會成為獸類的美餐,但它們還是毫不猶豫地這樣做了;狐貍為避免獵人找到自己的窩捉到幼崽,常故意放慢速度逃跑,給獵人當活靶子,為的是把獵人引開;狼為找回自己的幼崽,心甘情愿、不顧一切地闖入獵人布下的陷阱,不顧自身安危。所有這些都是出自本能。
這就是動物的愛,純真、自然而無私。它們的智慧也許不及人類的百分之一、千分之一,但它們的愛卻毫不遜色于人類。
面對動物的愛,我時常會為我們人類感到慚愧甚至羞恥。因為在很多時候,我們的愛總是混雜了太多的私心在里面,付出一點就想收回一片,以致到了后來,我們已忘記了什么是應該的愛和真正的愛。真正的愛,是欲望之花凋謝后的果實,是一份成熟和虔誠。
專門研究野獸生活的生物學家薩古勒,在陰森的松林里發現一只老邁的鳥,嘴的下部幾乎完全破碎,已經沒有力量拾取食物、停在樹枝上。隨后飛來另一只鳥,口中含著食物,跳到它身旁,老鳥饑餓地高舉它的嘴,第二只鳥非常小心、謹慎地把食物投進它的咽喉。
考察人員在一座荒涼的孤島上,發現一群生活了14年的蝙蝠。他們感到很奇怪:在這個缺少食物的地方,怎么會有生活了這么久的蝙蝠?他們經過調查發現,當有蝙蝠饑餓難耐時,其他蝙蝠會把自己腹中的血反芻給對方,以爭取時間找到食物。蝙蝠的援助對象首先是小蝙蝠,然后是有血緣關系的蝙蝠,最后是沒有血緣關系的蝙蝠。不過援助的沒有血緣關系的蝙蝠,必須以前救助過其他蝙蝠,否則就不會得到援助。
有人把食物給一只黑猩猩吃,但在它旁邊籠子里的猿猴們卻不能吃。那只黑猩猩便從鐵條縫里,把食物分一部分給猿猴們吃。有一只猿猴手指破裂了,走到另一只猿猴面前,于是那只猿猴就很謹慎地為它治療,就像是人類的醫師一樣。
世上沒有任何天敵能戰勝善良,只有人類一直做著滅絕善良的事
動物的善良與奉獻精神常常讓人類感動,而人類的殘忍卻常常讓人類自己膽寒。世界動物組織的調查表明,許多動物如此善良、如此獻身的精神,正是它們繁衍的需要,這種善良與獻身是它們代代相傳、生生不息的基礎。世上沒有任何天敵能戰勝善良,只有人類一直在做著滅絕善良的事。
生活在北極圈附近的獵人靠獵殺動物為生,但獵殺貂的過程十分殘忍:夜幕降臨,獵人穿上厚厚的棉衣,到貂經常出沒的地方躺下,假裝快要凍死的樣子。貂生性慈悲,看到有人臥在雪地里,它們會從溫暖的洞穴里跑出來,用自己的身體溫暖那些佯裝凍死的人。于是,捕貂者十分輕易地就抓到了貂。
一只北極鼠被獵人的夾子夾住了后腿,夾子又被纏在了樹上。似乎除了等死,北極鼠別無選擇了。但它并沒死,直至一年后,它的后腿脫落,一瘸一拐地逃走了。因為這一年里,總會有幾只母鼠來喂它。于是,人們利用北極鼠的善良,將北極鼠捕獲——北極鼠就這樣慢慢滅絕了。
南非沙漠里有種動物叫沙龍兔,沙龍兔之所以能在沙漠里存活不被干死,完全是因為它們的團結精神。沙漠每兩年才會下一次像樣的雨,這對任何生命都極為珍貴。每次下雨,成年的沙龍兔都會跑上幾十里,不吃不喝,不找到水源絕不回來,每次它們都能把好消息帶給大家。它返回來時,連洞也不進,因為沙漠中的雨水有時會在一天里蒸發掉,這又是沙龍兔一兩年里惟一的一次正經補水,為爭取時間,平日很少見到的沙龍兔,會在這只首領的帶領下跑上幾十里去喝水。而那只成年沙龍兔,一般都會在到達目的地后因勞累而死去。人類又利用沙龍兔的這一特點,故意設制假水源,待大批沙龍兔到達后,卻發現那里根本沒水而渴死在沙地上。于是,捕獵者便不費吹灰之力地把它們統統裝入口袋。
100 年前,人們在亞馬遜河兩岸砍伐樹木時發現一種十分奇怪的現象:在電鋸的轟鳴聲中,所有動物都逃離了,只有一種叫樹虎的動物沒走。據記載,樹虎是非常怕人的。工人們深感奇怪,不明白這些樹虎為什么不走。他們找來了動物學家桑普,桑普的話讓工人們很是吃驚——他說一定有一只樹虎被樹膠粘在了樹上,所以其他樹虎才不走。工人們經過仔細搜尋,果然在一棵樹干上發現一只樹虎。原來,1000 只樹虎里總會有一只會被樹膠粘住,動彈不得。讓人震驚的是,一動不動的樹虎仍然能活很多年——因為周圍的樹虎會輪番來喂它。工人們被深深感動,他們將整棵樹移到了森林深處。于是,所有樹虎都跟著遷移了。但多少年后,樹虎還是滅絕了,因為它的毛皮非常昂貴,有人先將一只樹虎用膠粘在樹上,其他樹虎便相繼跟來,尋食喂養這只不能動的樹虎。善良使它們紛紛落入獵人的圈套,被貪婪者一網打盡。
人,有的時候不是人;而動物,則永遠都是動物
世界上許多動物都是在善良的奉獻中被人類利用,被人類滅殺的。所以,人類要討論的問題,并不是殺生與不殺生的問題,而是滅絕還是保護那與天俱來的善良的問題。
我們形容一個討厭的人或者壞蛋時,通常會說:“你是禽獸??!”或是更狠點說:“你連禽獸都不如!”而現實社會中的很多現象,讓我們不得不深思:我們人類中的某些人,的確不如動物,把某些人比喻成動物,是對動物的一種侮辱!
印度詩人泰戈爾說:“當人是獸時,他比獸還壞。”英國戲劇大師莎士比亞說:“樹林里最兇的野獸,比起無情的人來,它們要善良得多了。”古希臘哲學家亞里士多德說得更深刻:“人,在最完善的時候是動物的佼佼者,但是,當與法律和正義隔絕以后,他便是動物中最壞的東西?!毕日軅兊脑掚y道不是對現實生活中一些殘酷事實的最好詮釋嗎?
當人是獸時,何以比獸還要壞呢?首先,人有思維、有智慧,會玩陰謀、耍詭計;其次,人會制造工具,會使用武器。動物咬人,殺傷力畢竟有限;而人殺起動物(包括人)來,動輒是死傷一大片。動物界似乎還不曾有濫殺無辜的記載,而人一旦濫殺起無辜來,簡直是窮兇極惡、瘋狂透頂。由此可見,喪失了人性和道德的人,要比野獸可怕千百倍。難怪乎有人說,人與動物的最大區別在于:人,有的時候不是人;而動物,則永遠都是動物。