【摘要】李伯元自1896年離開家鄉(xiāng)到上海之后,辦報(bào)基本上就是他生命的全部,從《指南報(bào)》到《游戲報(bào)》到《世界繁華報(bào)》再到《誘像小說》,每一份都是娛樂性質(zhì)的報(bào)刊,在他經(jīng)手后都辦得很出色。本文在簡單梳理李伯元的辦報(bào)過程之后,嘗試總結(jié)了其娛樂辦報(bào)思想,認(rèn)為其并非是利用報(bào)紙來滿足自己寫作欲望的“近代報(bào)人作家”,而是在當(dāng)時(shí)的特殊環(huán)境下用寫作這種文學(xué)形式來發(fā)展壯大報(bào)紙的“近代作家報(bào)人”。
【關(guān)鍵詞】李伯元 《游戲報(bào)》 娛樂辦報(bào)
現(xiàn)在史學(xué)界在談到李伯元時(shí),多認(rèn)為他是近代市民報(bào)人作家的先驅(qū)和市民文學(xué)的轉(zhuǎn)捩人物。很多人都認(rèn)為李伯元最大的功績在于他的小說創(chuàng)作,但是筆者覺得辦報(bào)才是他生活的主心軸,是他親手創(chuàng)辦的報(bào)刊成就了他在文史上的地位。所以,與其稱李伯元為“近代報(bào)人作家”,不如稱其為“近代作家報(bào)人”,他所創(chuàng)辦的報(bào)紙,在當(dāng)時(shí)的上海灘引起了一波一波的風(fēng)潮,“開小報(bào)之風(fēng)氣者當(dāng)屬李伯元”,然而李伯元以其辛辣調(diào)侃的筆調(diào)并非只是行娛樂文藝之文,他的文章,他的報(bào)紙?jiān)谧I諷、娛樂中進(jìn)行政治勸諫,啟國人之智。
李伯元(1867年-1906年),名寶嘉,筆名“南亭亭長”和“游戲主人”等,1867年出生于江蘇常州(武進(jìn))一個(gè)書香門弟之家,26歲那年參加考試,中了秀才第一名,后受到“當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯”的堂伯父李翼青的影響,放棄考取舉人,于1896年只身闖蕩上海灘。隨著社會(huì)接觸的逐漸廣泛以及在當(dāng)時(shí)維新思潮的推動(dòng)下,李伯元意識(shí)到“‘欲喚起民眾,促使全國上下覺悟到中國將被瓜分之禍’,報(bào)刊是一種‘發(fā)聵震耳、行之有效’的宣傳利器”①,于是,李伯元開始了自己的報(bào)刊生涯。
清朝末年,隨著一系列不平等條約的簽訂,港口城市約開與自開商鋪不斷增加,19世紀(jì)的上海已經(jīng)是個(gè)國際化的大都市,有多重文化背景、社會(huì)階層及職業(yè)群體的讀者群存在,各階層文化價(jià)值取向的不同,使得報(bào)紙的內(nèi)容設(shè)置也有所不同。除有關(guān)政治的硬新聞外,娛樂化新聞開始出現(xiàn),甚至有部分硬新聞軟化的傾向。②1896年,李伯元受聘擔(dān)任外商主辦的娛樂化小報(bào)《指南報(bào)》的主筆,以其辛辣調(diào)侃的筆調(diào),在譏諷、娛樂中進(jìn)行文化批判。不可否認(rèn),此時(shí)的李伯元還只是以一個(gè)傳統(tǒng)知識(shí)分子的身份來看待很多事情的。自出生以來所接受的中國傳統(tǒng)教育,使得李伯元的骨子里有著忠君愛國的因子,但是清政府的腐敗無能又讓他心寒,直到維新派的出現(xiàn)讓他看到了一線生機(jī)。與李伯元一同的還有吳趼人、歐陽巨源等人,“他們在政治思想上都屬于資產(chǎn)階級(jí)的維新派,他們忠君,忠于大清帝國,但是又不滿意現(xiàn)狀,希望有所改良,有所變革,在不觸動(dòng)政治階級(jí)根本利益的前提下,使資本主義的‘商務(wù)’得以發(fā)展,使半殖民地半封建的國家能夠躋于富強(qiáng)”。③但是《游戲報(bào)》的成功說明他已經(jīng)完成了傳統(tǒng)作家到近代報(bào)人的蛻變,他的文章在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng)。
1897年6月24日,以娛樂為標(biāo)志的消閑小報(bào)《游戲報(bào)》在上海創(chuàng)刊,身為主辦人的李伯元通過舉辦“花榜”這樣一種別出心裁的辦報(bào)手段,造成了極大的轟動(dòng)效應(yīng),從而使《游戲報(bào)》一炮走紅,李伯元亦聲名大振。但是這一舉動(dòng)使得《游戲報(bào)》的定位變得低俗,于是李伯元在《論(游戲報(bào))之本意》一文中為“游戲”一詞正名:“《游戲報(bào)》之命名仿自泰西,豈真好為游戲哉?蓋有不得已之深意存焉者也。慨夫當(dāng)今之世,國日貧矣,民日疲矣,士風(fēng)日下,……故不得不假游戲之說,以隱寓勸懲,亦覺世之一道也。”④可見,李伯元認(rèn)為自己辦報(bào)的意圖并非世俗意義上不負(fù)責(zé)任的玩世,而是借“玩世”以“醒世”。在李伯元和一群意氣相投同道中人的共同努力下,《游戲報(bào)》在上海取得了巨大的影響力。光緒二十八年十二月初一(1899年1月12日)《游戲報(bào)》發(fā)表歐陽鉅源《上游戲主人小詩四章聊博一粲》這組詩來表達(dá)他對李伯元的景仰,其中“彰癉居然擅史才,詼諧譏刺意兼賅。瀛州弱水三千丈,手墨數(shù)行飛渡來。”寫李伯元擅長以詼諧、諷刺的風(fēng)格評論世事,而秉持史筆彰善癉惡,客觀公允;“過江名士多于鯽,獨(dú)讓元龍意氣豪。一紙煙云供驅(qū)使,無端笑罵是牢騷。”寫李伯元在眾多名士中出類拔萃,嬉笑怒罵皆成文章;“雄辯能摧四座鋒,秘書十萬早蟠胸”寫李伯元飽學(xué)淵博而辨才無礙。⑤李伯元以《游戲報(bào)》為書,用自己獨(dú)特的寫作手法表達(dá)自己對事實(shí)的看法,亦嘗試喚醒不敢直面危機(jī)的國民們,雖然最終很多人只當(dāng)它是個(gè)娛樂休閑類的報(bào)紙,而不能得其精髓,但是這也是李伯元用報(bào)刊喚醒民眾的一種嘗試,其社會(huì)效益雖不甚明顯,但其經(jīng)濟(jì)效益卻得到很大程度的發(fā)揮。與傳統(tǒng)的嚴(yán)肅大報(bào)相比,小報(bào)是一種“另類報(bào)紙”。它的讀者對象不再是政治精英和受過良好教育的社會(huì)賢達(dá),而是普通大眾,特別是工人、職員等,他們對政經(jīng)大事不是很感興趣,但是對犯罪案件、名流逸聞和生活奇事充滿興趣,李伯元敏銳的抓住了這一點(diǎn),使得《游戲報(bào)》一時(shí)洛陽紙貴,且各家小報(bào)爭相效仿。這說明李伯元是個(gè)相當(dāng)有經(jīng)濟(jì)頭腦和管理能力的報(bào)人。
仿效《游戲報(bào)》的小報(bào)不斷增多,但那些都以市井新聞和時(shí)評為主打。1897年西方列強(qiáng)又掀起了瓜分中國的狂潮,李伯元為了對官場進(jìn)一步的揭露和諷刺,他獨(dú)辟蹊徑,另外辦了一份《世界繁華報(bào)》。李伯元的《官場現(xiàn)形記》就是在這份報(bào)紙上連載的,這是我國第一部在報(bào)刊上連載、直面社會(huì)而取得轟動(dòng)效應(yīng)的長篇章回小說,也是譴責(zé)小說的代表作,首開近代小說批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的風(fēng)氣。它從1903年5月開始在《世界繁華報(bào)》上連載,至1905年11月連載結(jié)束,共60回,每連載12回匯為一編,經(jīng)作者統(tǒng)一修飾,由世界繁華報(bào)館出版單行本。在出單行本時(shí),《世界繁華報(bào)》每每都會(huì)有廣告加以宣傳,如始出第一編時(shí),《世界繁華報(bào)》發(fā)布了《南亭新著〈官場現(xiàn)形記〉》的廣告:“本報(bào)所撰之《官場現(xiàn)形記》一書,雖甫成十二回,已得九萬余言。頗為閱報(bào)諸君所稱許,來館指購全書者幾無旦蔑有。本館特將前十二回先行刊印成書,以應(yīng)遠(yuǎn)近之購取。定于重陽前出版,謹(jǐn)此布告,以慰殷盼。本館謹(jǐn)啟。”⑥同時(shí),上海的《新聞報(bào)》上也曾加以介紹。1903年l0月20日上海《新聞報(bào)》就曾發(fā)布了《繁華報(bào)館刊行出版南亭新著小說〈官場現(xiàn)形記〉》廣告:
“此書專述中國官場怪怪奇奇之丑狀,為世界種種人不可不讀之書。成書十二卷,計(jì)字九萬言,久隨《繁華報(bào)》附刊,閱者成為拍案叫絕,惟以來窺全豹為憾。特先付印,以餉同人。每部六本。價(jià)洋一元。續(xù)編年內(nèi)準(zhǔn)出。總售處:大馬路泥城橋東億鑫里世界繁華館。分售處:望平街新聞報(bào)館、棋盤街商務(wù)印書館、大新街游戲、笑林兩報(bào)館。
古人著書,稿至三四易,五六易乃成,此著乃初脫稿,閱者倘為糾謬?yán)K愆,或以個(gè)中丑狀詳細(xì)臚示,著者擬俟投函齊后,評定甲乙,第一贈(zèng)本書五十部,二名贈(zèng)三十部,三名贈(zèng)二十部,以下酌贈(zèng)。如欲現(xiàn)洋,即照七折批價(jià)付款。本埠一月為限,外埠兩月。函交繁華報(bào)館。著者附志。”⑦
“為世界種種人不可不讀之書”可見《官場現(xiàn)形記》深遠(yuǎn)之影響。胡適曾在為此書做的序言中論說過:“就大體上說,我們不能不承認(rèn)這部《官場現(xiàn)形記》里大部分的材料可以代表當(dāng)日官場的實(shí)在情形。那些有名姓可考的,如華中堂之為榮祿,黑大叔之為李蓮英,都是歷史上的人物,不用說了。那無數(shù)無名的小官,從錢典史到黃二麻子,從那做賊的魯總爺?shù)侥前雅畠韩I(xiàn)媚上司的冒得官,也都不能說是完全虛構(gòu)的人物。”⑧
《官場現(xiàn)形記》之所以能廣泛傳播并在國民之中產(chǎn)生如此重大的影響,除了李伯元辛辣高超的寫作手法外,報(bào)紙?jiān)诖颂幰脖憩F(xiàn)了很大的作用,或者說這不過是李伯元娛樂化辦報(bào)思想的一種發(fā)展。以自己所辦報(bào)紙為載體,刊登手寫之文,直抒胸臆的同時(shí),也是對當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈譴責(zé),更是引發(fā)了無數(shù)國人對現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)的思考。再輔以廣告,更加擴(kuò)大了其知名度。從刊登市井新聞為主的《游戲報(bào)》到以連載故事為主的《世界繁華報(bào)》,同樣都是娛樂化文藝小報(bào),雖然側(cè)重點(diǎn)發(fā)生了變化,但是都產(chǎn)生了很大的影響,這就與李伯元的辦報(bào)思想有著很大的關(guān)系。庚子事變后,李伯元、劉鶚等人對晚清“新政”由滿懷希望到徹底失望,無法繼續(xù)盲目支持清政府,但是又不能公開和皇權(quán)作斗爭,于是報(bào)刊成為了他們的基地,旨在揭露“新政”腐政的根源和真相。以游戲之文,行警世之言,看起來雖是鶯鶯燕燕的娛樂文字,但是其中的深意需要讀者細(xì)加體味。從而便有了“四大譴責(zé)小說”,李伯元的《官場現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽海花》,這些小說起初都發(fā)表于1903年,并分別連載于《新小說》《繡像小說》《江蘇》等雜志上。
用“娛樂”二字來描述李伯元的辦報(bào)思想,并非指的是當(dāng)下所言的如何挖掘名人隱私以增加報(bào)紙銷量最終實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)效益,李伯元的娛樂辦報(bào)是在經(jīng)濟(jì)利益的幌子之下,力圖實(shí)現(xiàn)報(bào)紙的社會(huì)效益。不管是《游戲報(bào)》、《世界繁華報(bào)》還是《誘像小說》,看似文藝,實(shí)為以另一獨(dú)特的筆法在記錄歷史,用娛樂的方式來謀求報(bào)紙的生存罷了。
參考文獻(xiàn)
①王朝庭,《李伯元與官場現(xiàn)形記》,《文史精華》,2008(5)
②④王天根 著:《晚清報(bào)刊與維新輿論建構(gòu)》,合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2008: 15、16
③方漢奇主編:《中國近代報(bào)刊史》(上),山西人民出版社,1981:97
⑤《歐陽巨源與李伯元的兩度合作》,《明清小說研究》,2005(1)
⑥⑦魏少昌:《李伯元研究資料》,上海古籍出版社,1980
⑧百度百科:晚清四大譴責(zé)小說
(作者:均為安徽大學(xué)新聞傳播學(xué)院2010級(jí)研究生)
責(zé)編:周蕾