摘 要: 目前中學生的社會責任日趨感淡化,加強對學生社會責任感的培養成為學校教育的一個重要目標和內容。本文依據歷史學科和教學的特點,改變傳統教學方式,全面發揮歷史教育功能,探討在歷史教學中弘揚和培育學生社會責任感的方法及途徑,以實現歷史教學樹人的目的。
關鍵詞: 新課程 歷史教學 學生社會責任感
基礎教育課程改革已經全面實施,現行的《高中歷史教學大綱》對課程屬性的界定克服了過去籠統泛化的弊端和不足,清晰地指出:“普通高中歷史課程,是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發展進程和規律,進一步培養和提高學生的歷史意識、文化素質和人文素養,促進學生全面發展的一門基礎學科。”可見,歷史課所獨具的教育功能和審美情感,能讓學生的素質得到提升。轉變歷史教師的教學理念,在教學中凸顯出人文精神的真、善、美,使歷史課真正有助于學生增強歷史意識,汲取歷史智慧,開闊視野,了解中國和世界的發展趨勢,增強歷史洞察力和社會責任感,為樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀打下基礎。
一、傳統歷史教學模式與學生社會責任感缺失的表現
由于應試教學與學校命運、個人的前途緊緊地連在了一起,為了追求升學率,各中學的各類考試都在為高考服務,歷史只是在文科類高考中的一門課程,因此許多學校將歷史課放到了很次要的位置。在傳統歷史課教學中,大多數教師都是挖掘歷史事件的背景和分析其歷史影響,盡量淡化事件的經過,一味向學生灌輸知識和結論,只注重學生對結論性知識的掌握,而對于學生的情感、態度、價值觀,健全人格的養成,以及社會責任感的培養,則降到了次要的地位,忽視了對學生人文精神的培養,讓學生索然寡味,并產生厭學情緒。另一方面,對于學生來說,能否考上高一級學校,成為每位學生關注的頭等大事,分數成為了選拔的唯一標準,不少學生認為學習歷史對以后的工作沒有用處、它只是通向大學的一塊敲門磚而已,往往把歷史當成純知識的記憶,形成上課抄筆記—考前背筆記—考后考筆記的“三部曲”。
現在中學生的生活大多局限于家庭與學校,在家里,大多數家長想讓孩子上重點大學,又苦于孩子學習負擔重,便包辦代替,承擔了本應孩子承擔的家庭責任,無形中制約了中學生的社會責任感的發展。同時,中學生的社會生活閱歷很有限,判斷是非能力較低,不能在社會生活中通過體驗來承擔責任和懂得責任,從而導致社會責任日趨淡化。在關心學生的學習成績及能否考上大學時,對學生的良好個性、社會性的發展持輕忽的態度,這不得不引起我們的重視。如何提高高中歷史新課程教學滲透社會責任感教育的實效性是擺在教師前面的一個重要課題。
二、新課程背景下的歷史課為培養學生社會責任感提供了豐富的資源
1.新課程背景下的歷史教育為培育民族精神提供了根基
歷史學科是人文學科的重要組成部分,從學科特點看,中學歷史學科所具備的蘊涵性、依附性、多樣性等特點,更完整地體現了中學歷史教學是培育民族精神的重要依托。在中華民族五千年的發展中所形成以愛國主義為核心的團結統一、勤勞勇敢、愛好和平、自強不息的偉大民族精神,蘊含著深厚的憂患意識。可見,歷史教育承載著深厚的民族精神與民族氣節,凸顯歷史新課程中社會責任感教育的顯性課程要素。因此,歷史教育既可成為個人發展的有力手段,又可培養學生對國家、民族的歷史使命感和社會責任感,充分發揮歷史教育在“治身”和“治世”方面的巨大作用。
2.新課程背景下的歷史教育是樹人的教育
歷史學科教育所蘊含的情感性、思想性和生命性等,通過呈現中外歷史上千姿百態的人物,千變萬化的現象,以及蘊藏千差萬別的情感,等等,無不流露出鮮明的個性特征[1]。這就需要學生有較強的思辨能力和理解能力,因此歷史教學可以幫助學生成為心靈的主人:中學階段的歷史知識包括不同歷史進程中的重要歷史事件、歷史現象,古今中外不同階級、階層的歷史人物等,歷史教學為學生進入社會圈、成為社會人奠定了學識基礎。通過對歷史知識的學習,學生能學會對社會和生活作出思考,對社會現象作出公正、合理的判斷[2]。
3.新課程背景下的歷史教育有利于培養學生健康的審美情趣及真善美的人生境界
古羅馬歷史學家塔西佗曾說:“歷史最好的職能就在于賞善罰惡。”歷史新課程特別強調情感、態度和價值觀三個因素,其中價值觀強調個人價值與社會價值的統一、強調人類價值與自然價值的統一,從而使學生在內心深處確立起對真、善、美的價值追求[3]。可見,歷史學習不同于其他任何課程的學習,在學習歷史的過程中,學生一方面認識和了解了歷史人物和歷史事件“是什么”,另一方面在對歷史事件和歷史人物進行真善美、假惡丑的鑒別過程中,作出價值和道德判斷,通過接受歷史學習,培養健康的審美情趣。可見,對于學生來說,歷史教學不僅在于學習歷史知識,而且在于培養能力,更重要的是豐富閱歷,深化情感,培養個性,成為能駕馭生活的能人,逐步成為高雅且富有情趣的人。
三、新課程背景下歷史教學的途徑
1.知識層面與價值層面結合
歷史課的教學過程,除了知識傳授外,更重要的是應當把情感態度與價值觀的層面滲透到歷史課的教學中去,教師應當教會學生學會學習,學會做人,培養學生的社會責任感,突出體現歷史課程的教育功能和社會性功能。因此,教師應根據中華民族形成和發展及體現出的民族特性,善于分析和挖掘教材中的社會責任感教育要素,把社會責任感教育的內容巧妙地滲透在歷史教學的過程之中。在講述這些史實的同時,教師應當把更多的時間和精力放在提高學生的邏輯思辨能力,培養學生的人文主義情懷等價值層面,從而正確地引導學生:責任是每個人應盡的義務,每個人都必須肩負起自己的責任,讓學生明白自己將來要肩負起建設國家、保衛國家的重任。
2.歷史事件與時代熱點問題相結合
尋找歷史與現實的結合點是歷史教學中的運用策略。時事熱點與生活密切相關,反映人們普遍關注的問題,利用時事熱點,立足于課本,將一些社會現實中學生感興趣的“熱點”,激發學生學習歷史的興趣,引導學生聯系實際展開思考、討論,借助現實反思歷史,探析熱點問題的歷史淵源等,可以產生事半功倍的效果。如:在講授中國抗戰史時,我利用熱播的《亮劍》引起學生們的關注,提醒學生《亮劍》是中國人八年抗戰波瀾壯闊的場面的縮影,其“亮劍”精神正是中國人民不畏強暴、敢于抗爭的民族精神的寫照。這樣一來,既使歷史知識更貼近現實生活,活躍了課堂氣氛,又激發了學生的學習興趣,使之在愉悅中掌握了歷史知識。
3.顯性教育與隱性教育相結合
歷史教學具有顯性教育與隱性教育的雙重性。教師要落實社會責任感教育,首先就要充分利用好顯性課程要素,做“有心人”,通過挖掘教材中的顯性教育素材,找出結合點、切入點,如人口、資源、環境問題等,將學習的重點與時事熱點有機結合,不僅加深學生對歷史學習的認識,而且培養學生關注社會,關注今天的責任感和使命感,同時通過對事件的深層次探究,促進學生的理性思維,提高學生運用所學歷史知識分析處理現實問題的能力。
隱性課程要素是一種非正式的課程要素,是潛藏在課內外、校內外教育活動中的教育因素。在歷史課教學中可以通過多種形式挖掘出社會責任感教育的隱性要素:其一,充分利用課外讀物及報刊資料。豐富多彩的課外讀物及報刊資料可拓寬學生的視野,有利于培養學生的社會責任感,如2005年上半年,各大媒體對“日本爭常及纂改歷史教科書”等涉及中日關系的事件作了大量的報道,這些不指向歷史學科內容的實體性精神文化都可以成為社會責任感教育的“隱性課程要素”。其二,營造民主的教學氛圍。新課程倡導開放互動的教學方式與合作探究的學習方式,民主、分工、合作、負責的教學氛圍,不僅有利于提高學生主動學習和發展的能力,而且有利于逐步提高學生對同學、對老師、對集體、對家長的社會責任感。
4.愛國主義教育與地方革命傳統教育相結合
如何有效地培養學生的愛國主義情懷?我認為,教師應當讓學生更多地了解家鄉的革命歷史,從而讓學生愛上家鄉,因自己家鄉而自豪,通過地方革命教育來烘托出愛國主義情懷,從而擴展到愛祖國的博大胸懷。
歷史教學實踐證明:學生對那些自己能意識到的對實際生活起作用的知識最感興趣。因此,在教學過程中,教師應當深入挖掘地方革命傳統教育資源,將書本知識與地方革命教育的素材順利地實現“鏈接”:因為地方革命斗爭傳統教育是以發生在當地的活生生的歷史事實為依據的,它可以讓學生了解革命先輩的英雄事績、高尚的情操和大無畏的犧牲精神,豐富知識,加深對國情、區情的理性認識,使得學生易于接受歷史教育,印象尤為深刻,讓學生以先烈為榜樣,學習其無私奉獻精神,把自己的情和愛獻給“生于斯,長于斯”的土地,從而培養學生愛國、愛家鄉的積極情感[4]。可見,加強地方革命傳統教育,可激發學生對家鄉的愛戀,使他們把對家鄉山水的眷戀與對家鄉光榮革命傳統、高尚的人文精神結合起來,使對家鄉過去純樸的鄉情上升為科學的理性認識,再升華為積淀著理性認識的一種崇高的愛國主義、愛家鄉的深厚情感,立志報效桑梓。
參與文獻:
[1]齊健,趙亞夫.歷史教育價值論[M].高等教育出版社,2003.
[2]齊渝華.石薔歷史教學課例分析[M].高等教育出版社,2003.
[3]齊健,趙亞夫.歷史教育價值論[M].高等教育出版社,2003.
[4]張萬鋒,楊洪林.堅強地方革命傳統教育.提高學生思想政治質[J].武當學刊(哲學社會科學版),1998,(1).