高考滿分作文的負面影響及消除途徑

　　摘 要： 高考滿分作文已經改變了最初的范文作用，而變成了推進應試教育的工具，帶來了語言的文言化、語言的文學化、選材的古代化、淡化文體等問題。要解決這個問題，就必須調整作文評價標準，倡導誠實寫作，強化文體意識。
　　關鍵詞： 高考滿分作文 負面影響 消除途徑
　　
　　每年的高考閱卷結束之后，人們最津津樂道的話題無疑是“高考滿分作文”。報紙網絡鋪天蓋地地登載，這樣做的初衷是讓后輩們欣賞、學習，從而提高自己的寫作水平。但在實際操作中，這種做法卻起到了非常不好的引導作用——推進應試教育，學一學別人是如何拿滿分的。對于后輩的學生，也同樣如此，他們看別人怎么拿滿分，自己就會去仿效。看別人用文言寫作得了滿分，于是大家競相仿效——不管自己能不能用文言寫作，先寫起來再說。最后，不僅別人的東西沒學到，自己本來有的東西也丟了，變得更加不會寫作文。
　　一、高考滿分作文的負面影響
　　（一）語言的文言化和選材的古代化。
　　2001年，江蘇一篇《赤兔之死》獲得滿分，該生當即被南京大學破格錄取。隨即，高中作文課堂刮起了文言颶風。就連《赤兔之死》的作者也表示了對這種不當之風的擔憂。文言寫作，本無可非議。但需要學生具有相當的文言功底和駕馭語言的能力，否則會弄巧成拙。在批閱學生作文時，我發現，很多學生根本不會運用文言，只是在句末加上“之乎者也”之類，就自以為是文言文了，寫出來的東西不倫不類，甚至鬧出笑話來，叫人哭笑不得。
　　2001年，江蘇高考滿分作文《朱貴開店》；2002年，湖南高考滿分作文《蘇武與連奇的選擇》；2003年，湖北高考滿分作文《寶釵鳴冤》，等等，這些作文都取材古代。于是，高中作文課堂刮起了歷史之風。作文材料取材于古代，本無可厚非。但學生需要了解乃至熟悉歷史，并能夠恰當地取舍，從而為自己的主題服務。而那些仿效者很多只是東施效顰，徒有形式，胡編亂造，只能是畫虎不成反類犬。
　　賈平凹主編的《高考滿分作文精講（2002年—2005年）》（二十一世紀出版社出版），共選高考滿分作文126篇，其中，以現實生活為題材的，諸如家庭、學校、國家、政治、經濟、文化等，38篇，占總數的29.68%，其余的或取材于歷史或者虛構。這不禁引起學生、老師和命題專家的思考，是學生選材的問題還是評分標準或閱卷者的個人偏好所致？
　　（二）語言的文學化。
　　優美的語言是一篇優秀的文章不可或缺的因素。優美的語言不僅可以準確地表達作者的觀點和文章的主旨，而且能給文章增添光彩。在高考作文評分中，語言優美、辭藻豐富、抒情意味濃的文章，同樣會獲得高分。優美的語言人人都應努力去學，但是并不是每個人都能學到。如果人人都能語言優美，就不存在優美與否的區別了。毋庸質疑，在作文教學中，語言的文學性是必不可少的內容。現在的教育f179618848cc7901086c37a33ec243d6是全民教育，受教育者有多少有文學家的潛質？但是，既然可以得高分，能不能學好都得學。在賈平凹主編的《高考滿分作文精講（2002年—2005年）》的126篇作文中，散文66篇，占52.38%。這是一個觸目驚心的數字。這樣的散文類的滿分作文，是一般學生難以望其項背的，能起到多少典范作用？如果都去仿效，會是怎樣的后果？
　　在記敘、描寫、抒情、議論、說明等基本表達方式都不能自如合理運用的情況之下，又談什么文學性？作文的基本功能是表達溝通。在中學作文教學和評價中，片面強調語言的文學性，必然使學生進行空虛的想像，不切實際的夸張，無端的情感抒發、無病呻吟，等等。這既不符合中學作文教學的目標要求，又不符合學生學習的規律。沒有很好的文學功底，而努力追求文學性，寫出的作文必然給人虛、假、空的感覺。把寫作的注意力一味放在語言美的追求上，而忽視了寫作中其他的要素，不僅不能在高考中獲得高分，而且不利于學生作文能力的提升，更會影響學生作文學習的興趣。
　　（三）淡化文體。
　　話題作文時代，高考命題中對文體的要求表述為“文體不限”；近兩年改變為“文體自選”。文體是文章的外在形態，是文章內容的表現形式，由原來的“定體”到“文體不限”到“文體自選”，這個作文命題的初衷本是給學生更多的自由，更多的空間，按照個人的想法去選擇恰當的文體。這是一個很好的要求，在話題作文時代也起到了積極的作用。
　　但是，這個“文體不限”“文體自選”的要求，給作文教學帶來極壞的導向：淡化文體。淡化文體的本意是，放寬文體限制，既可以寫記敘文、說明文、議論文、應用文，又可以選擇小說、散文、詩歌、戲劇、雜文、寓言、童話等。淡化文體的目的是給考生選擇文體的自由，一旦選定了某種文體，就必須符合該文體的基本要求而不是“四不像”。但很多學生將“文體不限”或“文體自選”理解為“不要文體”，寫出的文章“四不像”。“淡化文體”發展到后來就變成了“沒有文體”。
　　“文體自選”的要求，還被一些學生“合理”利用，即專門練習自己擅長的文體去應對高考，只能舞刀，不會弄棒，在考試中以不變應萬變，總之符合要求。這種做法與《高中語文教學大綱》和《普通高中語文課程標準（實驗）》要求寫記敘文、說明文和議論文嚴重相左。《普通高中語文課程標準（實驗）》要求：“根據表達的需要，展開豐富的聯想和想象，恰當運用敘述、說明、描寫、議論、抒情等表達方式。”［１］教育是一個持續發展的過程，這種“只顧眼前，不管身后”的狀況不改變，將會對學生未來的發展起到很壞的作用。
　　我在實際的教學中對學生一學期的作文作過統計。共5個“文體自選”的作文題，班級共40個學生。統計如下：共200篇作文，記敘類37篇，占18.5%；議論類63篇，占31.5%；抒情類8篇，占4%；文體不清92篇，占46%。
　　文體不清的現象在高中生中比例很高。學生尤其不會寫記敘文，常常會議論的筆墨多于記敘，但是議論的部分又沒有多到變成一篇議論文。
　　高考作文命題把以前的“文體不限”改成了“文體自選”，表明命題者已經意識到淡化文體所帶來的負面影響。“文體自選”就是要學生在寫作時選擇某個恰當的文體，而不是強調考生要有基本的文體意識，會用恰當的文體表情達意。
　　“淡化文體”的真正含義不是學生在寫作時不要文體，而是教師在教學中不以文體知識作先導、在作文考試時不限定文體，而由學生自選文體、在作文評價時不以文體知識作唯一標準。在寫作教學中，教師一定要有文體意識，嚴格區分敘述、描寫、議論、抒情和說明五種表達方式，指導學生準確把握記敘文、議論文、說明文及常用應用文四種文體的文體特征，做到寫什么像什么，寫什么是什么。
　　二、消除滿分作文負面影響的途徑
　　滿分作文的積極作用是不容質疑的，但目前滿分作文的負面影響很明顯，那么，如何才能最大限度地發揮高考滿分作文的積極導向作用呢？首先要質疑評分標準。怎樣的作文才能真正稱得上完美？如果把《赤兔之死》翻譯成白話文，那么這還是一篇滿分作文嗎？如果不是，那么評分標準有沒有嚴肅性、公正性、可操作性？
　　其次要質疑刊登標準。應該把怎樣的文章刊登出來做典范？我認為，應把那些文體標準、語言規范、結構合理的文章刊登出來給學生去學習，而不能僅僅是具有文學創作特色的作品，或者具有思辨、哲理內涵的作品。應傾向于選取有生活味道的，有新見解新觀點的，抒寫自己的真情實感的作文。要把那些普通學生看了，能學到東西并且能切實提高學生的基礎寫作水平的作文作為范文。在賈平凹主編的《高考滿分作文精講（2002年—2005年）》的126篇作文中，一篇自然科學、實用類方面的文章都沒有。《普通高中語文課程標準（實驗）》明確要求：“寫作實用類文本，如提要、自薦書、考察報告、讀書報告、實驗報告、研究報告、會議紀要、訪談錄等。”［２］我們的評分標準如何不遭到質疑？
　　
　　（一）調整作文評價標準。
　　作為面對全體高考學生的評價標準，一定要體現公正性、公平性、可操作性，所定立的標準應當和學生正常能夠達到的表達水平相符。那些極少數學生能達到的高度，還可以使用現在的“發展”等級，但所占分值要小（控制在10%以內）。評分標準要詳細周全，且不帶任何的主觀傾向，每得一分有理由，每扣一分也有理由，50分作文和51分作文的差別可以明確指出，這樣才能真正體現公正、公平。
　　作文考查的是學生具備陳述和論證某一觀點的能力，需要學生先分析題目并形成自己的觀點，然后證明或陳述自己的觀點。關注文章的中心思想是如何得出來的，或者如何表現文章的主旨的；具體使用了什么方法，是例證、推導、反證還是歸納，或者運用了哪些表現手法、修辭方法；關注論點與材料之間的邏輯關系，或者材料與主旨之間的邏輯關系，等等。
　　我國的作文評價重文章的主旨、所蘊含的情感和文字表述。高考評分標準是寫作訓練的指南針，如果作文評價重內容而輕形式，有利于將作文教學引導到“言之有物”的軌道上去，培養出真正有思想、有個性的學子。作文評價應鼓勵學生大膽想象，重視學生的創造能力。目前我國高考作文評價標準中的“發展等級”，包括“深刻、豐富、有文采、有創意”，就是鼓勵學生張揚個性，爭奇斗艷。
　　另外，評分標準中應鼓勵實用類文體。降低實用類文體的得分標準，這樣就會引導學生去學習如何寫實用類文體，讓學生真正學習如何用語言去交往溝通，從而實現寫作教學的真正目的。
　　（二）倡導誠實寫作，書寫真情實感。
　　“真”是藝術的永恒生命力所在。寫作的最大技巧是“說真話”。陶行知先生說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”葉老也說：“作文教授之目的在令學生能以文字直抒情感，了無隔閡；樸實說理，不生謬誤。”［３］“學生練習作文之要求，惟在理真情切而意達，即文學亦未能外此。”［４］如何讓學生說真話、抒真情、做真人呢？
　　首先，引導學生學會多角度地關注生活、觀察社會，豐富生活經驗和情感體驗，對生活、人生和社會有自己獨特的感受和思考，做一個“風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心”的學子。人生的經驗和體驗豐富了，自然就有了感受和思考，這是真實寫作的基礎和準備。
　　其次，要改變作文教學的功利目的——考試得高分。學生為了得高分，就只能一味地拔高自己的立意，做道德的衛士、仁義的使者。而學生自己又沒有這些經歷和體驗，就只能胡編亂造，所以才會鬧出一個關于“不幸”的話題——在1998年高考作文中不少學生讓父母兄妹死于非命。
　　最后，不要任何題目都戴上“道德，思想健康”之類的帽子，只要學生說的是真話，就應給予肯定，用孩子的眼光去看待世界，而不是用老師的。有一段時間學校流行回家給母親洗腳然后寫體會。這明顯要學生去為母親的腳上的老繭而痛悔自己辜負了母親，立志好好學習，報答母親。可是，真的每個母親的老繭都是因為生活奔忙勞累而導致的？是否高跟鞋穿多了？是否是不注意運動導致？這些也要孩子對著媽媽的老繭痛哭流涕？這些矯情的作文題其實不僅沒給孩子道德的熏陶，反而讓他們覺得說假話、抒虛情是自然的事情。
　　（三）強化文體意識。
　　文體訓練應從表達方式入手，一點一點地強化。等表達方式基本把握了，再進行文體的訓練。文體的訓練不宜幾個同時進行或者穿插進行，而要從記敘文開始逐個過關。一種文體完全掌握了，才可以開始另一種文體，否則學生在模棱兩可、似是而非的情況下就開始，必然會文體不分、文體不清。
　　強化學生寫作的文體意識，首先要注重各種表達方式的訓練。梁啟超在《中學以上作文教學法》中注重“研究文章構造之原則”，注重文體的區分和文體的特點。明確文體，是一篇好文章的基本保證。要明確文體，就必須準確掌握記敘、描寫、議論、抒情、說明等表達方式。
　　在語文課程標準中，高中作文教學的任務：進一步提高記敘、說明、描寫、議論、抒情等基本表達能力，并努力學習綜合運用多種表達方式。這里明確了記敘、說明、描寫、議論、抒情乃是基本的表達能力。而今學生的這幾種基本的寫作能力，特別是記敘、說明和議論的能力低下，令人擔憂。
　　在高考作文命題時，以“文體自選”和“定體”兩種方式出現；在《考試說明》中，明確要求。這樣，就可以在一定程度上打消學生和老師的僥幸心理。不要按一定規律來命體，可連續考“定體”或“文體自選”，也可交替考。當命題無規律可循時，老師必然帶著學生按照《普通高中語文課程標準（實驗）》的要求，對學生進行規范的作文文體訓練。
　　
　　參考文獻：
　　［1］普通高中語文課程標準（實驗）［M］.人民教育出版社，2003：9.
　　［2］葉圣陶.對于小學生作文教授之意見.1919.1.1.見.葉圣陶語文教育論集［M］.教育科學出版社，1980：344.
　　［3］同上：349.