“德困生”是那些在正常生理狀況下,由于品德不良而不能融入同齡兒童甚至于受到教師或?qū)W生歧視的問題學(xué)生。抓“德困生”的轉(zhuǎn)化教育是班主任乃至科任教師義不容辭的責(zé)任,不僅有利于樹立良好的班風(fēng),建立良好的班級秩序,而且對于最大限度地減少教育過程中呈現(xiàn)偏態(tài)的學(xué)生的數(shù)量,使學(xué)生全面、健康發(fā)展有重大的意義。
一、“德困生”轉(zhuǎn)化工作的意義
轉(zhuǎn)化“德困生”是發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用的要求,是建設(shè)班集體的需要。首先,班集體的形成要靠每一個(gè)個(gè)體的積極行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。在好的班集體中,學(xué)生的集體目標(biāo)是為大家所認(rèn)可并為之奮斗的;但是,“德困生”的言行常常阻礙目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。“德困生”的存在不利于樹立榜樣。在一個(gè)班集體里,榜樣就是學(xué)生前進(jìn)的方向,榜樣的言行可以直接規(guī)范大多數(shù)學(xué)生的言行。但是,一旦出現(xiàn)幾個(gè)“德困生”聯(lián)合起來,對榜樣進(jìn)行打擊,則榜樣不僅難以發(fā)揮作用,而且自身感到無所適從。其次,“德困生”的導(dǎo)向作用?!暗吕辈⒉皇歉鱾€(gè)方面都比別的學(xué)生差,相反,他們常常在某一方面還會是優(yōu)生。如果不及時(shí)轉(zhuǎn)化,任其發(fā)展下去,“德困生”一旦養(yǎng)成不良習(xí)慣,甚至在一個(gè)班級或一所學(xué)校形成一定“氣候”,后果將不堪設(shè)想?!暗吕钡霓D(zhuǎn)化工作雖然有社會力量、家長的幫助,但是起主導(dǎo)作用的還是學(xué)校。學(xué)校對學(xué)生的要求,實(shí)際上是黨和人民要求的反映。學(xué)生的品行形成不是先天的,而是靠后天的教育。由于社會、家庭、學(xué)校等環(huán)境的影響,在教育過程中,學(xué)生中出現(xiàn)了“德困生”,這是正常的現(xiàn)象。
二、轉(zhuǎn)化“德困生”的策略
(一)深入了解“德困生”的心理特征。
要教育學(xué)生,就得先了解學(xué)生。班主任工作是否有效,在很大程度上取決對于學(xué)生的了解是否全面深入。只有了解了“德困生”的學(xué)習(xí)生活情況,“德困生”生活的環(huán)境以及“德困生”的心理特征,才能有的放矢地進(jìn)行教育。根據(jù)青少年的生理和心理發(fā)展理論,“德困生”的一般心理特征,表現(xiàn)為如下矛盾狀態(tài):
1.自尊和得不到自尊的矛盾。“德困生”和一般學(xué)生相比,具有社會性較早介入的特點(diǎn),也就是人們常說的“早熟”。他們不只不能容忍教師當(dāng)眾批評訓(xùn)斥,即使一句不恰當(dāng)?shù)脑捯材芤鹚麄儚?qiáng)烈的感情沖動(dòng)。
2.好勝而不能取勝的矛盾?!暗吕庇泻脛傩模@說明他們有上進(jìn)心的基礎(chǔ),但由于他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)太差,道德認(rèn)識水平低下,一時(shí)取得不了勝利。于是他們便在其他方面,特別是在不良行為上出風(fēng)頭,來滿足爭強(qiáng)好勝的心理需求。對于這種矛盾心理,班主任要實(shí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展道德認(rèn)識能力,鍛煉他們的毅力,創(chuàng)造條件讓他們能夠表現(xiàn)自己。
3.有上進(jìn)心的愿望和意志薄弱的矛盾?!暗吕蓖瑯佑懈淖儸F(xiàn)狀和急切上進(jìn)的心理。即使對前途失去了信心的學(xué)生也往往有改好的念頭。特別是在外界條件發(fā)生較大的變化的情況下,比如來到一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,或換了班主任,或自己做了一件較有影響的好事而受到表揚(yáng)的時(shí)候,他們常常有改過自新的愿望和表示。
?。ǘ┐_立“德困生”也能成才的堅(jiān)強(qiáng)信念。
“德困生”是相對的,在“德困生”中同樣有出類拔萃的人才,這已被古今中外的事實(shí)所證明。德國大詩人海涅是學(xué)校里盡人皆知的“德困生”,教師常常罵他對詩一竅不通,后來他成為舉世聞名的人物。只要教育得法,持之以恒,“德困生”就能成為社會的有用人才。社會上每個(gè)人都是人才,每一個(gè)人在社會上都應(yīng)有各自的工作位置。教育者的重要任務(wù)在于能幫助學(xué)生找到在社會中屬于自己的位置。
(三)善于捕捉“德困生”身上的積極因素。
“德困生”身上的積極因素,正是一個(gè)最佳的切入點(diǎn)。教育家馬卡連柯在辦失學(xué)兒童教養(yǎng)院的時(shí)候,就非常善于和肯定那些流浪兒童的優(yōu)點(diǎn)和積極因素。他始終認(rèn)為,就是那些被學(xué)校開除的,非常難以教育的青少年,如果被安置在有正常秩序的環(huán)境里,也會變得很好。如果我們把“德困生”看作是未經(jīng)雕琢的璞玉,那么教師的責(zé)任就是把它挖掘出來,琢去那些掩蓋著它原來光輝的雜質(zhì),使它重放光芒。
1.要相信他們身上也有積極因素?!暗吕钡娜秉c(diǎn)錯(cuò)誤是明顯的,而他們的優(yōu)點(diǎn)和長處則往往是少而微、隱而藏的。有一位班主任說過,要在“德困生”身上尋找積極因素,就是要有點(diǎn)繡花姑娘的功夫,老婆婆的心腸。這話不是沒有道理的。我們在挖掘“德困生”的積極因素時(shí),不僅要下一番功夫,而且要有敏銳的觀察分析能力。
2.要慎重對待、牢牢抓住他們表現(xiàn)出來的積極因素。“德困生”的積極因素是微弱的,也是多方面的。它可以是興趣、愛好和特長,也可以是見賢思齊的心情,還可以是自身優(yōu)點(diǎn)的偶然出現(xiàn)等,這些都是非常可貴的積極因素。在“德困生”的發(fā)展過程中,對于任何一點(diǎn)上進(jìn)的要求,不論其動(dòng)機(jī)如何,都要抓住它,使它由小變大。
3.要善于發(fā)現(xiàn)“德困生”的種種進(jìn)步。在學(xué)校教育中,我們要以愛為先導(dǎo),使“德困生”不斷進(jìn)步。但有時(shí)大量的轉(zhuǎn)化工作換得的卻是“德困生”“比以前還落后了”的結(jié)果,這是什么原因呢?這往往是由于班主任還未掌握轉(zhuǎn)化”德困生”的技巧。例如,我校有兩個(gè)”德困生”已有一段時(shí)間未打架了,但有一次為了爭奪一個(gè)籃球,互不相讓,最后揮拳而上,打起架來,事后,他們便來找我評理,我聽完了他們的自辯后,深思了一會,說:“你們兩人都有進(jìn)步?!眱蓚€(gè)“德困生”都愣住了。心想打架怎么還說有進(jìn)步了?我說出了兩點(diǎn)理由:“第一,你們這次爭的是籃球,說明你們對鍛煉身體有興趣,開始有了正當(dāng)愛好,不像過去那樣,非要打個(gè)你死我活,也是一點(diǎn)進(jìn)步。第二,你們找我評理,說明愿意服從真理,不是像過去那樣我的話聽不進(jìn)去?!眱蓚€(gè)學(xué)生聽完后,沒有再提出比高低的要求,手拉手地走了。
(四)要?jiǎng)?chuàng)造“德困生”轉(zhuǎn)化的各種條件,促成轉(zhuǎn)化。
“德困生”身上的積極因素只是“德困生”向好的方面發(fā)展變化的起點(diǎn),要使這個(gè)起點(diǎn)變成立足點(diǎn),并成長壯大,還必須創(chuàng)造各種條件。
1.培養(yǎng)”德困生”的積極因素。愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”廣泛的興趣是一個(gè)人求知欲旺盛的表現(xiàn)。“德困生”的興趣與一般的學(xué)生相比較有所不同?!暗吕钡呐d趣是以直接興趣為主,穩(wěn)定性、效能性低,這種特點(diǎn)決定了“德困生”的興趣很容易被低級下流的不健康的東西所感染,教育不好,易走邪路。所以培養(yǎng)和激發(fā)“德困生”的積極興趣是促成轉(zhuǎn)化的首要條件。
2.幫助“德困生”樹立學(xué)習(xí)的自信心?!暗吕苯^大多數(shù)學(xué)習(xí)成績差,對于學(xué)習(xí)失去了信心,所以,轉(zhuǎn)化”德困生”首要的是改變他們學(xué)習(xí)落后的狀態(tài),樹立他們學(xué)習(xí)的自信心,進(jìn)而,滿足他們的自尊心,使之產(chǎn)生較強(qiáng)的上進(jìn)心。那就是說,只有通過耐心幫助,使他們看見自己學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,樹立起學(xué)習(xí)的自信心,他們旺盛的精力才能有正當(dāng)?shù)臍w宿,也才能徹底擺脫周圍的不良影響,對思想品德的進(jìn)一步轉(zhuǎn)化才有比較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.熱愛學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系。班主任熱愛學(xué)生,特別要熱愛那些“德困生”,建立良好的師生關(guān)系是做好“德困生”思想工作的一個(gè)重要條件。
4.要發(fā)揮集體力量,爭取多方支持。做”德困生”的工作,光靠班主任一人奮戰(zhàn),難免力薄勢單。因此,班主任要善于組織和發(fā)揮班級中各種力量,還要主動(dòng)爭取社會、家庭各方面的支持和配合,以促進(jìn)“德困生”向積極的方面轉(zhuǎn)化。在校外,要爭取家長的配合和社會力量的支持?!暗吕敝猿闪藛栴}學(xué)生,一般都和家長不重視對子女的教育或教育不得法等因素有關(guān)。因此,為了教育、轉(zhuǎn)化“德困生”,班主任需要做好家長工作,使他們正確對待自己的子女,掌握正確的教育方法。班主任還要和社區(qū)等有關(guān)部門加強(qiáng)聯(lián)系,共同研究教育“德困生”的問題。
(五)要有愛心、耐心、信心。
1.用愛溫暖學(xué)生。學(xué)生來到一個(gè)新的環(huán)境,每個(gè)人都應(yīng)該以一個(gè)嶄新的面貌開始新的學(xué)習(xí)生活。無論在學(xué)習(xí)上還是生活上,都要隨時(shí)了解他們的學(xué)習(xí)情況,通過自己的一言一行去感化“德困生”,讓他們深深體會到老師對他們的關(guān)心和愛護(hù)。同時(shí)我還要求他們也能以一個(gè)全新的面貌投入到新的學(xué)習(xí)當(dāng)中,放下思想包袱,開始新的學(xué)習(xí)生活。我首先用愛,讓這些“問題學(xué)生”感受到老師的關(guān)心、愛護(hù),也使他們從心里接納了我。
2.耐心的說服教育。“德困生”具有自卑、膽怯、自我封閉、自暴自棄的心理。根據(jù)學(xué)生的這種心理,在剛剛接觸他們的時(shí)候,我沒有因?qū)W生犯過的錯(cuò)誤而過多地批評、責(zé)罵他們。而是寬容、接納他們。首先幫助他們找出犯錯(cuò)誤的原因,其次找心理原因,幫助他們分析壞習(xí)慣造成的影響,提出改正的辦法,使他們主動(dòng)反省,主動(dòng)改正錯(cuò)誤。
3.不斷鼓勵(lì),樹立自信。義務(wù)教育段學(xué)生具有很大的可塑性,“德困生”也不過是缺乏肥料的禾苗,他們有消極的一面,同時(shí)也有潛在的閃光點(diǎn),他們同優(yōu)秀生、中等生一樣渴望進(jìn)步,也能成才。班主任要善于從“德困生”身上了解他們的志愿和個(gè)性特征,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),并以此作為轉(zhuǎn)化他們的突破口和推動(dòng)前進(jìn)的動(dòng)力。事實(shí)證明,“德困生”并不是一無所長的“壞孩子”。他們也有一些沒被發(fā)現(xiàn)的長處,只要教育得法,一樣會成為優(yōu)秀生。
總之,轉(zhuǎn)化“德困生”的教育工作是一項(xiàng)長期、復(fù)雜的工作。轉(zhuǎn)化“德困生”需要一個(gè)過程,要有滿腔熱忱、耐心細(xì)致的工作作風(fēng),而其核心就是給“德困生”更多的愛,讓愛溫暖“德困生”的成長。蘇霍姆林斯基說,對孩子的熱愛與關(guān)懷是一股強(qiáng)大的力量,能在人身上樹立起一切美好的東西,使他成長為一個(gè)有理想的人。如果孩子在冷漠無情中長大,會成為對善與美無動(dòng)于衷的人。我們教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識到愛的力量,真正愛學(xué)生,讓學(xué)生生活在愛的陽光中,使之健康成長,也讓他們成為一個(gè)愛別人、愛集體的人。