巧妙質

　　摘 要： 蘇軾的《赤壁賦》和王羲之的《蘭亭集序》這兩篇文章，不僅文言字詞艱深，而且主題思想深奧，學生很難理解，教師不好表述。作者針對這兩篇文章的三、四段，采用探究式的教學法，列舉教學中具體的問題，通過巧妙的質疑，學生的合作探究，重視知識發現的過程，終于突破這兩篇文言文教學的重難點，取得了顯著的教學效果。
　　關鍵詞： 《赤壁賦》 《蘭亭集序》 主題思想 探究式教學法
　　
　　高中語文教材選錄了蘇軾的《赤壁賦》和王羲之的《蘭亭集序》這兩篇文章，它們不僅文言字詞艱深，而且主題思想深奧，學生很難理解，教師不好表述。字詞問題還可以借助工具書來解決，而主題思想方面的講解常常讓老師無從下手。教師能否照搬教學參考書的說法，應付了事，草草收兵呢？語文課程標準要求：學生學習中國古代優秀作品，要體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。因而，如果教師教文言文時不引導學生鑒賞文中的主題思想，就不符合課程標準的精神。錢夢龍先生在《文言文教學改革芻議》一文中說：“目前文言文教學最大的弊病是什么？一言以蔽之：有‘言’而無‘文’?！薄冻啾谫x》、《蘭亭集序》這兩篇經典文言文的精髓正是其主題思想，不講，行不通；講，不好講。教師如何解決這個棘手的問題呢？
　　語文課程標準指出：教師在進行閱讀指導時，不能以自己的分析講解代替學生的獨立閱讀。教師只是課堂教學活動的組織者和促進者，只是與學生平等交流的對話者之一，要引導學生與文本展開對話與交流，為學生閱讀實踐創設良好環境，提供有利條件。那么，對于這兩篇文章深奧的主題思想，我想，教師如果能采用探究式教學法，講究質疑解疑的技巧，引導學生合作探究，就能收到良好的教學效果。
　　蘇霍姆林斯基說：“讓學生面臨問題，因為問題能喚起強烈的求知欲?！比缭谖医虒W《赤壁賦》時，許多學生不理解課文第三、四段的內容。他們問：作者寫了“一世之雄”的曹孟德、“渺滄海之一粟”的自我、“挾飛仙”“抱明月”的愿望、“逝者如斯”的江水、“盈虛如彼”的月亮、“江上的清風”與“山間的明月”是為了抒發什么情感？闡發什么人生道理？對于學生的疑問，我采用探究式的方法一步步解疑。解疑之前，我通過巧妙的質疑，引導學生一步步突破難點。我先針對課文的第三段提出以下幾個問題：（1）客泛舟赤壁，吹著洞簫，簫聲悲戚，引發萬千感慨，他會想到誰呢？（2）客想到“一世之雄”的曹操，他發出什么感嘆呢？（3）客在發出“而今安在哉”的感嘆時，抒發了什么情感？（4）客抒發“時光易逝”、“生命短暫”的情感后，他又希望得到什么？（5）客希望得到“生命的永恒，并與神仙相交，與明月同在”，在現實中他能得到嗎？客知道那些都是不切實際的空想，因此悲傷愁苦。其實，客所思正是蘇子所想，客之悲正是蘇子之愁。學生在我的質疑和自己的思考探究中，一步步地突破難點。
　　我又針對第四段提出幾個問題：（1）蘇軾用什么方式來寬慰“客者”？（2）蘇軾以“江水”“明月”為喻寬慰“客者”，想傳達出什么意思？（3）蘇軾提出“大自然的變與不變，永恒與短暫，都是相對的”這一觀點后，又引發出什么人生的道理呢？（4）蘇軾引發了“人與自然一樣，都是無窮無盡的，一代代生生不息”的道理，體現他怎樣的人生態度？（5）除了“豁達”、“開朗”、“樂觀”、“自信”這些積極的人生態度外，還有消極的一面嗎？學生一下子就想到了“無奈”“自慰”等消極的態度。經過這樣層層深入的思考探究，學生很快地理解了《赤壁賦》三、四段的主題思想。作者通過主客問答的形式，既有對人生短暫，世事無常悲觀的感嘆，又有熱愛自然，隨緣自適，盡情享受生活的豁達與樂觀。
　　王羲之的《蘭亭集序》一文的三、四段，思想內容同樣是晦澀難懂的。葉圣陶先生說：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。”我也是采用質疑解疑的方法來指導教學的。比如文章的第三段：（1）作者羅列了現實社會中人們的幾種生活方式？（悟言一室之內、放浪形骸之外）（2）為什么會有這兩種截然不同的生活方式？（由于“趣舍”、“靜噪”不同，其實是指由于人的情趣、愛好、性格的不同）（3）不同的人有不同的活法，有些人在享受美好生活的同時，也會失去一些什么東西呢？（老之將至、感慨系之、修短隨化、終期于盡）（4）作者引用古人的話：“死生亦大矣”除了表達悲痛之情外，還有什么用意呢？通過這四個問題的層層追問，學生明白作者思考的是：人不能沉迷于美好的留戀，人不能永葆自己的青春，人生短暫，人心煩苦，人們何不利用有限的時間去珍惜擁有，眷戀生活呢？
　　對于文章的第四段，我這樣設疑：（1）作者是怎樣看待生死的？（一死生為虛誕，齊彭殤為妄作）（2）作者提出這樣的生死觀是為了強調什么？（生死有別、長壽短命有別）（3）作者通過這樣的生死觀探求生命的何種意義？很顯然，作者是在闡明：人的生命是有限的，人無法掌控自己的生老病死，但是每一個人可以讓自己活得更精彩。作者針砭時弊，對當代人崇尚老莊思想，追求清凈無為，空談玄理，不做實事的做法進行批評，告訴世人，要熱愛生活，有所追求。作者仿佛在說：我追求的是書法，你們追求什么呢？你們也應該有自己的追求。作者鉆研書法，勤于詩文，成為一代名家，其實也給世人樹立一個榜樣。
　　陶行知說：“好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學?！苯處熢谫|疑解疑的過程中，不要馬上把答案講出來，而是要充分調動學生思考，鼓勵學生積極地探究，敢于發表不同的見解，最后才說出參考答案。對于學生的不同看法，教師不要一棍子打死，只要學生言之成理，就要給予肯定。
　　《學記》說：“善問者如攻堅木，先其易者，后其節目，及其久也相說（脫）以解?！苯處熑绻苷莆找恍┵|疑解疑的技巧，在課堂上就會駕輕就熟。整個教學過程，從學生閱讀生疑，到教師的技巧化的質疑，再到學生的自主精思破疑，學生的探究意識會得到增強，他們的創造性思維也會得到進一步的開發與提升。
　　愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創造性的想像力，而且標志著科學的真正進步。”教師在教學主題思想深奧的文言文時，如果能采用探究式教學法，通過教師巧妙的質疑，學生的合作探究，重視知識發現的過程，那么，突破文言文教學的重難點就易如反掌。
　　
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