高中議論文寫作思維訓(xùn)練初探

　　《普通高中語文課程標(biāo)準》明確指出：“寫作教學(xué)應(yīng)看重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達能力。重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。”目前，學(xué)生寫作文時總覺得頭腦空空，絞盡腦汁，沒話找話，很難把道理講深講透。要想把道理講深講透，首先得把道理想深想透。語言是思想的外殼，頭腦里沒有思想，或者認識很膚淺，當(dāng)然就寫不出什么深刻的道理。所以，議論文寫作訓(xùn)練，其根本是思維訓(xùn)練，我們必須重視思維訓(xùn)練，以逐步提高學(xué)生的思維能力和認識水平。以下是我在議論文寫作進行思維訓(xùn)練的探索。
　　一、多角度思維能力的訓(xùn)練
　　任何事物，就其特征而言，往往具有立體化、多側(cè)面的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，思維應(yīng)該是對客觀事物的反映，但由于閱歷等方面的原因，學(xué)生的思維常呈單一直線型。這二者之間的矛盾，往往成為學(xué)生議論文寫作的一道難關(guān)：思路閉塞，不得其門。解決這個難題的突破口，在于進行多角度思維能力的訓(xùn)練，幫助學(xué)生打開思路。
　　多角度的思維訓(xùn)練，就是對寫作材料進行多角度、多側(cè)面的觀察與分析，從而得出不同結(jié)論的訓(xùn)練。如可通過“尋找聯(lián)系”“舉一反三”，來訓(xùn)練多角度思維。在寫作教學(xué)中，可通過引導(dǎo)學(xué)生“舉一反三”、觸類旁通，不斷拓寬其思維的空間，訓(xùn)練其“尋找聯(lián)系”的創(chuàng)造性思維。如，結(jié)合《鄒忌諷齊王納諫》的教學(xué)，可要求學(xué)生寫4vDla7M3bCGnh/jwhRDpFUbSgLVRBlyjOV81mCJzZLw=一篇讀后感。面對這樣的題目，由于受習(xí)慣思維的制約，消極定勢的影響，學(xué)生往往把注意力集中在“鄒忌如何諷諫齊王”“齊王怎樣對待納諫”“納諫后齊國的政治出現(xiàn)了何種局面”等問題上，即他們對課文中所反映的主要問題較為敏感，通常以此作為思考的基點，多采用既定的模式去審題立意。這樣，勢必會出現(xiàn)大同小異的寫作現(xiàn)象。如要打破舊框框，培養(yǎng)學(xué)生多角度地思維，可引導(dǎo)他們就材料所提供的信息進行思維輻射，由文中的齊威王聯(lián)想到唐太宗（相似）、周厲王（相反），以及向歷代各王進諫的眾多臣子（相關(guān)），等等。如此不斷展開聯(lián)想，讓他們在思考著相似、相關(guān)、相反的問題的大腦中，產(chǎn)生創(chuàng)造性設(shè)想的心理環(huán)境——思維振蕩場，形成創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的心理根據(jù)——“優(yōu)勢灶”，使思維具有靈活性、變通性的品質(zhì)。這樣，學(xué)生寫作時就不會無話可說了，他們根據(jù)自己的理解和認識，列出了以下觀點：
　　①納諫需要膽識和氣度
　　——從齊王懸賞納諫想到的
　　②人貴有自知之明
　　——從鄒忌兩次窺鏡談起
　　③推己知彼，引君就范
　　——提意見應(yīng)講究方法和技巧
　　④對討好恭維的言辭必須警惕
　　——由妻妾客皆美鄒忌說開去
　　以上幾種觀點是從課文中提煉出來的，現(xiàn)實意義較強，而且標(biāo)題也符合要求，觀點③④尤其值得肯定。
　　二、辯證思維能力的訓(xùn)練
　　在議論文寫作中，有些問題是不能一概而論的，要使思維維系在適當(dāng)?shù)摹岸取鄙希捅仨毑捎媚：季S方式，從辯證角度進行辯證思維能力的訓(xùn)練。辯證思維能力的訓(xùn)練能引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成全面認識問題的習(xí)慣。
　　在教學(xué)中，我們可以針對故事、成語等語言材料，采用命題或半命題的方式，對思考的角度作相應(yīng)提示，使學(xué)生辯證地思考問題。例如閱讀故事《子產(chǎn)論政寬猛》后，我要求學(xué)生以“寬猛相濟方為治國之本”為題寫一篇議論文，談?wù)勛约旱囊娊猓瑢Α皩挕薄懊汀弊鬓q證分析。一位學(xué)生在闡述“寬”“猛”的辯證關(guān)系時指出：僅僅施政以“寬”，人們?nèi)菀紫麡O懈怠；而一味施政以“猛”，人們又會因切身利益受到損害而怨聲載道。“寬”“猛”應(yīng)對立統(tǒng)一，僅僅強調(diào)“寬”或“猛”都是片面的、錯誤的。同時，這位學(xué)生還聯(lián)系實際，指出了要正確處理民主與法制之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，二者不可偏廢。由于采用了辯證分析的思維方式，學(xué)生在議論中較好地處理了想象與本質(zhì)、全面與片面的關(guān)系，使思維維系在適當(dāng)?shù)摹岸取鄙希w現(xiàn)了辯證深刻的思維個性。
　　三、求異思維能力的訓(xùn)練
　　求異思維亦即發(fā)散思維或輻射思維。它指的是以一個問題為中心，聯(lián)系它的原形及其各種變式，從各個角度或側(cè)面進行深入的思考，以獲得對這個問題較為全面而又深刻的認識。在創(chuàng)造性思維過程中，它占主導(dǎo)地位。如果在思維過程中換掉思維的某個元素或改變一下排列次序，那么事物就會起變化。對于寫作來說，它要求寫作者不人云亦云，敢于發(fā)表與眾人、前人所不同的意見、設(shè)想，用前所未有的新角度、新觀點去認識事物、反映事物，對事物能提出超乎尋常的獨特見解。在寫作教學(xué)中，可采用“反彈琵琶”的方法來訓(xùn)練學(xué)生“換元運思”的創(chuàng)造性思維。
　　“反彈琵琶”就是打破常論的一種有效的方法。它往往是針對某一幾成定論的觀點，提出相反的、看似與原來觀點矛盾的見解，迸發(fā)出智慧的火花。
　　例如，“班門弄斧”原是告誡人們不要在行家面前顯本領(lǐng)。我們可以讓學(xué)生以“就要敢于在班門前弄斧”為題，寫一寫如何敢于指出行家的不是，如何挑戰(zhàn)權(quán)威，如何青出于藍而勝于藍。又如“異想天開”，本是告誡人們不要做白日夢，我們可以指導(dǎo)學(xué)生用“就要異想天開”為題來論述想象對于人類創(chuàng)造發(fā)明的重要性。類似的訓(xùn)練有助于學(xué)生從平常中看到不平常的東西，從而收到意想不到的好效果。