和語文教師談?wù)劰旁娢牡恼b讀

　　摘 要： 誦讀是指以理解文章意義為目的的一種出聲朗讀。本文提出，讀準字音、讀好停頓、讀好輕重、讀出感情、反復(fù)誦讀是古詩文誦讀的基本技巧。
　　關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 誦讀 古詩文
　　
　　《九年義務(wù)教育語文新課標》明確規(guī)定中學(xué)生必須具有“誦讀古代詩詞和淺易文言文”的能力。正因如此，中國教育部于1998年實施中華古詩文經(jīng)典誦讀工程，這對于青少年接受中華古詩文的基礎(chǔ)訓(xùn)練和文化熏陶，進一步激活傳統(tǒng)，繼往開來，讓二十一世紀的中國人真正站在具有五千年文化的歷史巨人肩上，面向世界，開創(chuàng)未來，有著深遠的意義。下面，我就結(jié)合教學(xué)實際談?wù)勛约簩φb讀教學(xué)的一些看法。
　　一、讀準字音
　　這是誦讀的前提和基礎(chǔ)，一般應(yīng)從以下幾點著手：
　　1.利用工具書結(jié)合課本的注釋讀準字音生字詞。
　　例如：踣（bó）、隳（huí）、嚙（niè）、殂（cù）。
　　2.對于多音字詞要弄清該字在具體環(huán)境中的意思。
　　要結(jié)合字意確定讀音，例如：“是以先帝簡拔以遺陛下”中的“遺”在此處當“贈予”講，所以讀作“wèi”，而不讀“yí”。又如：“當其租入”中的“當”在此處當“抵”的意思，所以讀作“dàng”，而不讀“dāng”。
　　3.對于通假字的字音要先懂得該字通那個字，如果甲字與乙字相通甲字就讀乙字的音。
　　例如：“為天下唱”（《陳涉世家》）中的“唱”通“倡”，因此應(yīng)讀“倡”的音“chàng”。又如：“欲信大義于天下”（《隆中對》）中的“信”通“伸”，因此“信”應(yīng)讀“shēn”。兩個字的讀音都相同則不屬于這種情況。
　　4.有的字需要改變讀音來表示詞義和詞性的變化。
　　在讀課文時遇到這種情況時，要按變化的讀音讀。例如：“食之而不能盡其才”中的“食”在此處用作動詞表示“喂養(yǎng)”的意思，應(yīng)該讀作“sì”而不讀作“shí”。
　　5.對于課本中涉及地的古代專用名詞要保留古音。
　　如人名、地名、官名等，要保留古音。例如：“吳廣者，陽夏人也”中的“夏”應(yīng)該按古音讀作“jiǎ”，而不能讀作“xià”。
　　二、讀好停頓
　　讀文言詩文既要讀好標點的停頓，又要讀好句中的停頓，課本中的很多句子句中音節(jié)的停頓、語調(diào)的抑揚單從字面上是不易掌握的，必須先弄懂句子的意思，這樣才能正確停頓。誦讀務(wù)必使讀音的停頓和語意及語音結(jié)構(gòu)一致，避免因錯誤的停頓引起理解上的歧義。
　　1.要把握課文的主要內(nèi)容及各句意思，這是讀好停頓的關(guān)鍵。
　　在讀文言文時，要結(jié)合課文注釋，結(jié)合課本中已有的標點符號，基本弄懂句意、文意，在此基礎(chǔ)上細細體會一個長句中哪個詞與哪個詞該連在一起讀或不該連在一起讀才符合句意、文意，這樣就能把握住句子內(nèi)部的自然停頓。例如：“醫(yī)之好治不病以為功”（《扁鵲見蔡桓公》），此句在文中之意是：醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把（治好“病”）作為自己的功勞。在朗讀時應(yīng)在“不病”后停頓，即“醫(yī)之好治不病/以為功”，如果讀成“醫(yī)之好治/不病以為功”句意就變成“醫(yī)生喜歡治，沒有大病（的人）作為（自己的）功勞”，就不對了。
　　2.了解文言文詞語特點，不要將古代詩文中不是雙音節(jié)的詞誤作為雙音節(jié)的詞。
　　現(xiàn)代漢語中的一些雙音詞在文言文里常常是兩個單音節(jié)詞，詞義與現(xiàn)代漢語有所不同。在文言文里，就要將兩個單音詞分開來讀，而不能錯把它們當成一個詞來讀。例如：“今天下三分”，句意是現(xiàn)在天下分裂成三個國家，又如：“荊州之地方千里”應(yīng)讀為“荊州之地/方千里”，再如：“可以已大風(fēng)”應(yīng)讀為“可/以已大風(fēng)”。
　　3.借助語法知識，讀好停頓。
　　在弄懂句意的基礎(chǔ)上，可以用語法知識去分析句子的結(jié)構(gòu)。先判斷構(gòu)成句子的詞或短語在句中各充當什么成分，這樣就能把握文言文句中的自然停頓。
　　（1）主謂之間稍加停頓。
　　例：“先帝/不以臣卑鄙”（《出師表》）。
　　（2）動賓短語中，動賓之間應(yīng)稍加停頓。
　　例：“恐前后受其敵”（《狼》）。
　　（3）介賓短語后置的文言句式，朗讀時在其前面應(yīng)稍加停頓。
　　例：“受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間”（《出師表》）。
　　（4）提前的狀語，在朗讀時應(yīng)在其后和主語之間稍加停頓。
　　例：“今/天下三分”（《出師表》）。
　　（5）在轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓。
　　例：“后狼止/而前狼又至”（《狼》）。
　　4.不能把一個詞割裂了。
　　七言古詩一般應(yīng)讀為“2221”節(jié)拍，例如：“昔人/已乘/黃鶴/去”；但緊接的一句就不按這個規(guī)律讀，而讀為“此地/空余/黃鶴樓”。因為“黃鶴樓”是一個詞，不應(yīng)割裂。
　　5.有些表議論、推斷、反問等語氣的句子，若前面有“夫”、“蓋”、“其”等詞領(lǐng)起朗讀的時候，在這些詞后應(yīng)稍加停頓。例如：“其/如土石何？”（《愚公移山》）又如：“望/長城內(nèi)外”，再如：“蓋/大蘇泛赤壁云”。
　　三、讀好輕重，讀出感情
　　這一點和現(xiàn)代文的閱讀方法技巧基本是一樣的，只有在對文章的背景、內(nèi)容、中心、感情有深入的了解之后，才能讀出文章的感情，讀出意境，讀好文章。這一點大家都能理解，就不再舉例贅述。
　　四、反復(fù)誦讀
　　“書讀百遍，其義自見”，反復(fù)誦讀，產(chǎn)生語感，對理解文意、揣摩感情有不可估量的作用。
　　
　　參考文獻：
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　　［5］王麗主編.新講臺——學(xué)者教授講析新版中學(xué)與文名篇.中央編譯出版社，2001.2，（第1版）.