此中有真意 欲辨已忘言

　　這是一本和我們通常所見到的大部頭美學論著迥然不同的書。從體例、風格、語言各方面看，它都充滿了一股清新之美，就像此書的封面設計，大片留白，幾筆彩墨，有著簡潔明澈的裝飾效果、又不乏精致婉約的美感。蔣勛之前的作品我只讀過《孤獨六講》，當時便對其語言的簡煉，見解的精辟留下了深刻印象。《美的曙光》涉及的正是他的專業領域。在一般的想象中，談論美似乎是件因過于陳詞濫調而更顯困難的事情。美是一個比我們更大的詞，雖然有時候它指向一粒微雕；是一個比我們更加古老的詞，雖然有時候它指向午后陽光下精致搖籃中一個兩歲的稚子。而蔣勛將其單純化，在序言中，他提到“單純，是一切的開始”，以此喻書，并不為過。
　　閱讀此書，就像和蔣勛二人行，邊走邊聊，東拉西扯，時而是埃及金字塔和美索不達米亞平原上的象形文字，時而是黃河流域的仰韶文化和夏二里頭文化，從中延伸開來，可以從“龍”與“鳳”的來由談到想象中的動物，可以從陶與瓷的藝術聯想到關于手的記憶經驗。每到一處，先從源頭上娓娓道來，何謂源頭？就是我們祖先生存所在的大空間，空氣、河水、土地、神話、動物、風俗。蔣勛想要建立的坐標看似簡單，卻很綿密，其最終目的不是要告訴我們一堆形而上的關于“美學’”的抽象理論，而是具體的美，細微的美，以及美是如何從先人的生活經驗中誕生的。從雨后公雞踩在泥土上的腳印圖案，到陶碗上行云流水般的花紋，蔣勛不需要用一大堆專業術語來拉長大師與大眾之間的距離，這或許正是《美的曙光》真正吸引人的地方：此中有真意，欲辨已忘言。
　　蔣勛意圖讓我們的目光重新回落到身邊的平凡事物上，回落到日常生活中，正如他一貫提倡的“生活自在美學”“生活的美學”一樣。清新淺易的詩一般的語言告訴我們，美的脈絡與人類的進化、智性的昌明，工具的創造，乃至歷史的演進于焉重合。
　　
　　《美的曙光》
　　蔣勛 著
　　廣西師范大學出版社2011年1月版
　　定價：29.80元