淺談美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

　　筆者認(rèn)為，創(chuàng)造力作為一個(gè)人的重要素質(zhì)已為人們所共識(shí)。美術(shù)教育尤其責(zé)無(wú)旁貸，因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。在教學(xué)中，我也曾經(jīng)不斷地發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，研究新事物，學(xué)習(xí)新知識(shí)，改革自己的教學(xué)方法。在美術(shù)教學(xué)中，也不斷地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
　　一、美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵
　　所謂領(lǐng)域技能，即個(gè)體在某一領(lǐng)域中所具備的有助于產(chǎn)生各種反應(yīng)的全部背景。如向?qū)W生介紹和傳授優(yōu)秀美術(shù)作品的技術(shù)特征；通過(guò)作品風(fēng)格對(duì)照，揭示形成風(fēng)格的要素；通過(guò)形式與內(nèi)容關(guān)系的分析，使學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)語(yǔ)匯運(yùn)用有所了解，如形狀、色調(diào)、材料的肌理等形式元素的語(yǔ)言性把握。這一目標(biāo)向教學(xué)提出較高的要求，即基本技能的學(xué)習(xí)應(yīng)時(shí)常結(jié)合對(duì)美術(shù)作品的欣賞，不能為技能而技能，其目的就是對(duì)學(xué)生視覺(jué)感受性的培養(yǎng)，促使其審美經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，為進(jìn)一步創(chuàng)造儲(chǔ)入能量。
　　然而，具體的教學(xué)是受實(shí)踐理性的制約，通常我們很難處理好技能學(xué)習(xí)需要一定量的訓(xùn)練與中小學(xué)美術(shù)教育課時(shí)量少的矛盾。所以，教師常把美術(shù)作業(yè)操作過(guò)程作為備課的重點(diǎn)，以求在較短的教學(xué)時(shí)間內(nèi)獲得理想的作業(yè)效果，于是，教師走一步學(xué)生跟一步的“小步子教學(xué)”成為常用的模式。這種教學(xué)模式遠(yuǎn)離創(chuàng)造力的培養(yǎng)是不言而喻的，要解決矛盾，關(guān)鍵是我們觀念的改變，一方面我們要把技能學(xué)習(xí)與個(gè)人的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，只有對(duì)個(gè)體發(fā)展有益的技能才是最需要的。另一方面，要看到存在不同層次的創(chuàng)造，對(duì)學(xué)生剛步入美術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)，創(chuàng)造力的培養(yǎng)也伴隨而來(lái)，創(chuàng)造性的探索已經(jīng)開(kāi)始，當(dāng)一個(gè)幼兒在紙上涂鴉而給涂鴉命名，已進(jìn)入了初級(jí)的創(chuàng)造活動(dòng)。
　　二、美術(shù)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的技能
　　創(chuàng)造技能，是對(duì)問(wèn)題解決具有決定作用的方面，包括認(rèn)知風(fēng)格、有效的工作方式以及啟發(fā)產(chǎn)生新觀念方法的了解等，其直接影響著創(chuàng)造的水平。想象可以說(shuō)是創(chuàng)造技能最重要的功能，想象可以分有意想象和無(wú)意想象。自主積極的有意想象，是有預(yù)定目的的想象，如藝術(shù)構(gòu)思和欣賞活動(dòng)。按想象內(nèi)容的創(chuàng)造性、新穎性，有意想象又可分再造想象和創(chuàng)造想象。教學(xué)要盡可能設(shè)置認(rèn)知和邏輯的沖突，如調(diào)換熟悉作品的色調(diào)，添加和抽去部分內(nèi)容，將作品倒置過(guò)來(lái)欣賞，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和想象力。
　　對(duì)想象力的控制是創(chuàng)造力發(fā)生過(guò)程的主要機(jī)制之一，它使理性和非理性保持應(yīng)用的張力。無(wú)論是直覺(jué)、靈感的出現(xiàn)，還是藝術(shù)形式因素的運(yùn)用、視覺(jué)效果的控制，都需要理性的參與，才能使形式賦予表現(xiàn)性和感染力。否則，學(xué)生不能駕馭想象，而創(chuàng)造活動(dòng)也不能深入下去。同時(shí)，美術(shù)制作媒介的多樣化也發(fā)展了創(chuàng)造的技能，如除了用筆作畫，還可以用吹、拓、撕、塑、吸附、潑灑、拼貼以及計(jì)算機(jī)繪畫等制作手段進(jìn)行創(chuàng)作，使學(xué)生對(duì)活動(dòng)操作的偶發(fā)性產(chǎn)生興趣。各種媒介和材料的運(yùn)用，使舊觀念在與新技能和媒介、材料的相互碰撞中產(chǎn)生出新思想、新觀念。在這中間，教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生利用各種思維方法，如逆向思維、發(fā)散性思維等，選擇有利于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和發(fā)散思維的內(nèi)容。這就要求我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)過(guò)程中，不僅僅只看到傳統(tǒng)意義上的美術(shù)學(xué)習(xí)，而要看是否有利于學(xué)生良好綜合素質(zhì)發(fā)展，是否有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力培養(yǎng)，是否有利于學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)完善。課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。若使每個(gè)學(xué)生畫出一樣的畫，或呈現(xiàn)同樣的風(fēng)格，是創(chuàng)造的大忌；應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生沿著不同的途徑，突破傳統(tǒng)思維習(xí)慣和模式，產(chǎn)生大量的變異見(jiàn)解，有意識(shí)地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作，以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
　　三、美術(shù)教學(xué)要有創(chuàng)新
　　創(chuàng)造動(dòng)機(jī)既是創(chuàng)造活動(dòng)的原因，又是創(chuàng)造過(guò)程中的驅(qū)力。激發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，就是增加誘因。可是不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和過(guò)度獎(jiǎng)罰，會(huì)形成“外部動(dòng)機(jī)”，使學(xué)生的創(chuàng)造依賴外在刺激，屈從于外部的控制，這將損傷學(xué)生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，首先應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性，并給予其自由發(fā)揮的環(huán)境和空間。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生立足于自身實(shí)際，將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特的方式大膽地表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)能對(duì)他人的作品發(fā)表自己與眾不同的見(jiàn)解。這就需要營(yíng)造出輕松愉快、和諧民主的學(xué)習(xí)氛圍。教師和藹可親的態(tài)度，平等溫和的語(yǔ)言，誠(chéng)懇熱情的指導(dǎo)，有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉，宣泄釋放自己的真實(shí)情感。學(xué)生在這種民主、溫馨、平等的環(huán)境下，將非常有利于創(chuàng)造意識(shí)的培養(yǎng)，為形成健康的心理素質(zhì)，完善其個(gè)性的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
　　四、創(chuàng)造人格的培養(yǎng)
　　創(chuàng)造是一種開(kāi)拓性的高難度的冒險(xiǎn)活動(dòng)，要求主體不僅具有創(chuàng)造的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能，還需要情感、意志等非智力因素的積極參與。現(xiàn)代神經(jīng)學(xué)家們認(rèn)為，每個(gè)人都在一定程度上具有創(chuàng)造的稟賦，但只有心理健全的人才會(huì)將創(chuàng)造潛力付諸實(shí)現(xiàn)。這就要求美術(shù)教育要培養(yǎng)學(xué)生良好的人格，而學(xué)生健全的人格應(yīng)具備以下特征：不迷信權(quán)威、自信、恒心等。
　　不迷信權(quán)威。對(duì)權(quán)威的屈從傾向是人云我云的心理根源。有些學(xué)生不相信自己的創(chuàng)造，總是退縮在印刷品的模仿之中，依附于外來(lái)的觀念。對(duì)此，教師應(yīng)經(jīng)常剖析為學(xué)生所仰慕的作品之優(yōu)劣。
　　自信。自信不同于自卑和自大，是對(duì)自己較為客觀的認(rèn)識(shí)。有些學(xué)生往往有點(diǎn)成績(jī)便得意忘形，碰到一點(diǎn)挫折就一落千丈。在教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立自信，使其認(rèn)識(shí)到美術(shù)創(chuàng)造中個(gè)性的重要性和不可替代性，以揚(yáng)長(zhǎng)避短的心態(tài)來(lái)肯定自己的個(gè)性。
　　恒心。這是與勤奮相關(guān)的心理傾向。我們常常看到有的學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中，碰到問(wèn)題就畏難、退縮，不是積極去尋找解決問(wèn)題的辦法，因而就半途而廢。因此，教師一方面要讓學(xué)生持之以恒地關(guān)注某個(gè)問(wèn)題，幫助他們克服困難；另一方面要使他們樹(shù)立起積極的人生觀和價(jià)值觀。
　　隨著素質(zhì)教育的深化和人才觀念的更新，怎樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，怎樣有利于學(xué)生全面發(fā)展和優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成，已成為檢驗(yàn)教育教學(xué)成敗的關(guān)鍵。在大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育的今天，美術(shù)教育教學(xué)更應(yīng)該發(fā)揮出它所具有的獨(dú)特作用。
　　（樂(lè)清市天成中學(xué)）