陸游《釵頭鳳》一字探究

　　沈園——陸游的傷心之地。周密的《齊東野語(yǔ)》卷一中說(shuō)：“陸務(wù)觀初娶唐氏，閎之女也，于其母夫人為姑侄。伉儷相得，而弗獲于其姑。既出，而未忍出之，則為別館，時(shí)時(shí)往焉。姑知而掩之，雖限制挈去，然事不得隱，竟絕之，亦人倫之變也。唐后改適同郡宗子士程，嘗以春日出游，相遇于（紹興）禹跡寺南之沈氏園。唐以語(yǔ)趙，遺致酒肴，翁悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間云……實(shí)紹興乙亥歲也……未久，唐氏死。”
　　紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡（è？wù？），歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)！
　　春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！
　　在朱東潤(rùn)先生主編的《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》第二冊(cè)中，《釵頭鳳》一篇的文后注三：東風(fēng)，暗喻陸游的母親。
　　我在讀《宋詞小札》中《釵頭鳳》后的鑒賞文章，出自劉逸生先生之手，“東風(fēng)惡”語(yǔ)，指當(dāng)時(shí)的封建禮教。
　　當(dāng)然還有別的說(shuō)法，比如說(shuō)，這個(gè)“惡”指向唐婉，再一說(shuō)是指向趙士程。
　　我個(gè)人愚見(jiàn)，以上四說(shuō)，均不妥當(dāng)，待我一一細(xì)說(shuō)。
　　一說(shuō)東風(fēng)惡指向陸游之母。看一部作品，要把它置身那個(gè)時(shí)代，因?yàn)樽髡叩乃枷搿r(shí)代的思想，均會(huì)在作品中顯現(xiàn)。
　　山陰陸家也是當(dāng)?shù)貢忝T，陸游其父陸宰也是辭官歸故里的名士，朝野之人或多或少都會(huì)在陸家廳堂出現(xiàn)，這樣的家風(fēng)怎會(huì)出現(xiàn)指母為惡的逆子？宋北南二朝，儒風(fēng)大盛，“程朱之學(xué)”深入學(xué)子之心，“萬(wàn)事孝為先”“天下無(wú)不是父母”，即使母親處事不當(dāng)，縱使夫妻身心合一，怎抵母親給你生命？血親永恒不變，姻親幾多變數(shù)（如白頭到老，夫妻在一起久于父母；如勞燕分飛，今日如漆似膠，明日狗血噴頭。今日青年男女在享受男歡女愛(ài)的同時(shí)不可忘卻，父母兄弟姐妹子女——血親，遠(yuǎn)勝于姻親——夫妻），做兒的怎能心生惡念，口吐惡語(yǔ)？用“惡”況母，是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
　　二說(shuō)東風(fēng)惡指向封建禮教。這似有脫離時(shí)代，人為拔高（其實(shí)也不是拔高，是扭曲）陸游之嫌。宋太祖趙匡胤未建宋朝前，曾以御前點(diǎn)校尉、宋州節(jié)度使的身份，被手下“黃袍加身”，他自己都覺(jué)得名不正言不順，于是“重文輕武”“中央集權(quán)”成為大宋歷代不變的宗旨。“學(xué)好文武藝，賣與帝王家”，古代文人讀書求仕是不二的法門。陸游臨終的《示兒》詩(shī)云：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日， 家祭無(wú)忘告乃翁。”至死不忘家國(guó)，一生都在孔孟之道熏陶下的陸游，怎會(huì)萌生反對(duì)“仁義道德”之舉，二說(shuō)已不足信。
　　三說(shuō)指向唐婉。唐婉不容于姑，被逐出門。周密《齊東野語(yǔ)》有言：“既出，而未忍出之，則為別館，時(shí)時(shí)往焉。”可見(jiàn)，陸游雖從母親休妻的愿望，但與表妹卻有未了情緣，只是后來(lái)別館亦被母親發(fā)現(xiàn)，二人才絕了音訊，怎能把表妹當(dāng)做可惡（è）可惡（wù）的東風(fēng)？但陳鵠《耆舊續(xù)聞》（卷十）載，陸游至沈氏園：“去婦聞之，遣遺黃封酒果饌，通殷勤。”姑表兄妹，又曾是夫妻，游園偶遇，彼此都看到對(duì)方，《齊東野語(yǔ)》中提到唐婉告訴趙士程，《耆舊續(xù)聞》沒(méi)提，也沒(méi)提趙士程是否隨行。送點(diǎn)酒菜就送點(diǎn)酒菜罷了，偏偏要送上一點(diǎn)黃封酒，這“黃封酒”在宋高宗年間可是宮廷御酒，送給別人被認(rèn)為是天大的面子，送給表兄可是絕妙的諷刺。這是有意的顯示，還是無(wú)意的傷害（當(dāng)時(shí)只帶了這一種酒），不得而知。如確要送酒，另買就是，遣仆送酒，遣婢送菜，這詞中也有學(xué)問(wèn)。陳鵠言，唐婉是為示好，可這“黃封酒”……陸游眼望這酒浮想聯(lián)翩：我山陰陸家怎抵得上趙家皇族，我一青衣文士，怎比得上皇家宗子，罷了，我們的夫妻情已盡，兄妹情亦遠(yuǎn)，看來(lái)只待我父母百年之后，你我再續(xù)前緣……陸游你這樣想，你舅唐閎面前，婉兒天天以淚洗面，老人如何能放下心？雖說(shuō)儒家禮法，講究女人從一而終，可你陸家休妻在前，怎能怪唐家嫁女在后，用可惡（è）的東風(fēng)，可惡（wù）的東風(fēng)來(lái)說(shuō)唐婉，亦不在情理之中。
　　四說(shuō)指向趙士程。應(yīng)該說(shuō)，你陸游休妻再娶，人家無(wú)夫再嫁，你恨人家唐婉是沒(méi)有道理的，更談不上恨唐婉后嫁的老公。而“我恨你就恨你，管你什么道理不道理，天下女人多得是，你干嗎誰(shuí)都不娶，偏娶她，你不娶她我恨得著你嗎？”這樣的想法更不適合用在陸游的身上。雖然關(guān)于男女之情沒(méi)什么道理可講，但將可惡（è）可惡（wù）冠在趙士程的頭上，真是天大的冤枉。
　　說(shuō)陸游《釵頭鳳》詞中“東風(fēng)惡”語(yǔ)，指向其母是不孝，指向封建禮教是生編，指向唐婉是不合情理，指向趙世程是天大的冤枉，那么“東風(fēng)惡”到底指向何處呢？唯一可以說(shuō)得通的解釋是“惡”代表了陸游莫名的情緒。宋高宗紹興25年（1155年），山陰的一個(gè)春日，沈園偶游，巧遇已分飛的表妹，此時(shí)已時(shí)過(guò)境遷，陸游已再娶，唐婉已再嫁，這次巧遇有的多是尷尬，再加表妹、趙士程差人（仆、婢）送來(lái)酒菜，不由得讓陸游心中波蕩起一股莫名的情緒。帶著他這股波蕩的情緒，我們?cè)賮?lái)看這闋詞。“黃縢酒”，皇家地位的象征，這自然會(huì)產(chǎn)生一個(gè)對(duì)比，皇族——書香，宗子——文士。“紅酥手”，曾為我折衣疊被，焚香打扇，現(xiàn)在干什么？“宮墻柳”，曾長(zhǎng)于陸家，為我遮陰，春日里我也曾獨(dú)自享受那濃濃的綠，現(xiàn)在卻可望而不可即了。再漫想楊花柳絮，可惡的東風(fēng)吹走昨日歡情，吹展今日愁懷，一懷愁緒，幾年離索，可有所值？我想你錯(cuò)了嗎，我為你憂愁錯(cuò)了嗎？全錯(cuò)了，沈園還是那沈園，春日還如以往的春日，你瘦了，淚水浸濕了手帕，桃花無(wú)意，流水無(wú)情，陸家大院，我們的盟誓，不能這樣，不能這樣？
　　31歲的陸游無(wú)處發(fā)泄心中的莫名，一堵粉墻，寥寥幾筆，一闋千古絕唱，躍然于烏墨之間、粉墻之上。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]劉逸生.宋詞小札[M].廣州:廣東人民