讀與寫(xiě)的自然遷移,這是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。葉圣陶在議論讀與寫(xiě)的關(guān)系時(shí),不僅提出閱讀和寫(xiě)作是彼此相聯(lián)系的兩回事,而且指出它們之間存在著共同的“聯(lián)系點(diǎn)”。這些“聯(lián)系點(diǎn)”體現(xiàn)了讀寫(xiě)能力相對(duì)應(yīng)的關(guān)系。
反觀當(dāng)前的閱讀課堂教學(xué),雖然“寫(xiě)”擠進(jìn)了課堂,成了語(yǔ)文課堂的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。但由于教師不能準(zhǔn)確把握對(duì)“讀”和“寫(xiě)”的“聯(lián)系點(diǎn)”,隨文練筆成了無(wú)味的雞肋,效益低下,流于形式。最常見(jiàn)的誤區(qū)有:
1.空話(huà)套話(huà)
課至收尾,教師們常常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中的人物或事件談?wù)勛约旱目捶ǎ谑请S文練筆便閃亮登場(chǎng)。我們不妨聚焦某教師在《囑咐》一文教學(xué)中的隨文練筆片段。師:你有什么話(huà)想對(duì)母親說(shuō)?可以寫(xiě)詩(shī)歌、散文,也可以是記敘文。(數(shù)分鐘過(guò)去,多數(shù)學(xué)生只寫(xiě)了寥寥數(shù)語(yǔ))生1:母親,您真?zhèn)ゴ螅覑?ài)你!生2:母親,我永遠(yuǎn)也忘不了您。學(xué)生勉強(qiáng)寫(xiě)下的只言片語(yǔ)顯得無(wú)病呻吟、干巴乏味。把練筆當(dāng)成了思想教育的憑借,過(guò)度追求人文性,情言分離,“味”則不能出。
2.為寫(xiě)而寫(xiě)
很多語(yǔ)文教師都認(rèn)為公開(kāi)課應(yīng)該安排個(gè)隨文練筆的環(huán)節(jié),唯有這樣才能體現(xiàn)課的深度。于是乎,不管是否符合文本的需要,也不管學(xué)生喜不喜歡,生拉硬扯地來(lái)一段練筆。如一位教師在教學(xué)《二泉映月》時(shí),讓學(xué)生寫(xiě)一個(gè)阿炳賣(mài)藝度日的場(chǎng)景。然而,學(xué)生和阿炳的生活背景離得太遠(yuǎn),在教師沒(méi)有情景提示的情況下,很難去復(fù)活阿炳的生活場(chǎng)景。于是,語(yǔ)言喪失了功能,寫(xiě)的訓(xùn)練就失去了方向。
3.學(xué)段不明
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀和寫(xiě)作每個(gè)學(xué)段都有不同的要求,隨文練筆也應(yīng)帶有鮮明的學(xué)段性。然而,如果對(duì)低、中、高年段的隨文練筆作一比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)令學(xué)生無(wú)所適從的現(xiàn)象: 二年級(jí)教學(xué)完《三個(gè)兒子》,讓學(xué)生寫(xiě):你愿意做哪個(gè)兒子?為什么?四年級(jí)教學(xué)完《中彩那天》,要求學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě):讀了這個(gè)故事,你有什么啟發(fā)?六年級(jí)教學(xué)完《凡卡》,請(qǐng)學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě):如果你是凡卡,你會(huì)在信中對(duì)爺爺說(shuō)什么?長(zhǎng)此以往,學(xué)生會(huì)對(duì)隨文練筆產(chǎn)生畏難情緒,失去興趣。
4.落點(diǎn)不準(zhǔn)
一些教師對(duì)文本鉆研不深,隨便找到了一個(gè)“練筆點(diǎn)”就如獲至寶,沒(méi)有考慮文本的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,出現(xiàn)了令人啼笑皆非的現(xiàn)象。如一位教師在教《一個(gè)蘋(píng)果》一文時(shí),提問(wèn):“你也吃過(guò)蘋(píng)果吧?吃蘋(píng)果的時(shí)候一定也發(fā)生過(guò)動(dòng)人的故事吧?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。”一生寫(xiě)道:“蘋(píng)果香香的、甜甜的可好吃了,我把它切開(kāi)里面還藏著一個(gè)五角星。我好奇地研究了起來(lái)。”文本中的蘋(píng)果是維系戰(zhàn)友之間深厚的關(guān)懷與友愛(ài)之情的紐帶,而教師引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)的卻是蘋(píng)果的外形特征,明顯地與文本有很大的出入。這樣的練筆脫離了文本的語(yǔ)境,處于切入偏離的尷尬境地。
筆者認(rèn)為,一個(gè)好的讀寫(xiě)遷移應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生融入文本的角色中,領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的精妙。將個(gè)性化的解讀、感悟流淌筆尖,在生成言語(yǔ)的同時(shí)積蓄精神生命的源流。這就需要教師帶著敏感的心有目的地細(xì)斟細(xì)酌,捕捉讀寫(xiě)互動(dòng)的對(duì)接點(diǎn),如文本言語(yǔ)的重復(fù)處、呼應(yīng)處、矛盾處、空白處……如若在其間選擇適宜的策略,施以讀寫(xiě)互動(dòng),定會(huì)起到水到渠成之功效。可以從以下幾個(gè)方面嘗試:
一、因文解道——情動(dòng)而辭發(fā)
語(yǔ)文課的“文道”之爭(zhēng)由來(lái)已久。“情動(dòng)于衷而形于言”,“感人心者莫先乎情”。教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)或涵詠,或品味,在簡(jiǎn)練處品出厚重,在含蓄處感悟情韻。一旦文本、學(xué)生、教師共鳴,便會(huì)產(chǎn)生巨大的情感磁場(chǎng)。因此,要善于捕捉文章的“動(dòng)情點(diǎn)”,在學(xué)生有情不得不表,有感而不得不發(fā)時(shí),安排一個(gè)練筆,讓學(xué)生的情感流淌在文字中,學(xué)生就能妙筆生花。
如我執(zhí)教《跨越百年的美麗》一課,抓住了“美麗”這個(gè)讀寫(xiě)互動(dòng)的對(duì)接點(diǎn),從三個(gè)層面展開(kāi),引領(lǐng)學(xué)生走近居里夫人,感受其人格、生命之美。然后圍繞讀寫(xiě)遷移,進(jìn)行了這樣的預(yù)設(shè):
師:瑪麗常說(shuō):人要有毅力,否則將一事無(wú)成。正是因?yàn)楝旣惿杏兄磺男拍睿少F的性格,經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月,幾萬(wàn)次的提煉——
生:(接讀)他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。
師:這0.1克鐳,引爆了科學(xué)界一場(chǎng)真正的革命。歷史定格在了那一瞬間,1902年的年底,在一個(gè)廢棄的破棚子里,經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月,幾萬(wàn)次的提煉——
生:(接讀)他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。
師:它真的有極美麗的顏色,在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍(lán)色的熒光。當(dāng)居里夫人凝視著這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色熒光時(shí),她想到了……她還想到了……于是她在日記本中寫(xiě)道:。(生寫(xiě)話(huà))
葉瀾老師說(shuō):“我們的語(yǔ)文教學(xué),只有充分激活原本凝固的語(yǔ)言文字,才能使其變?yōu)樯挠縿?dòng)。”言語(yǔ)作用于生命,生命又反作用于言語(yǔ)。讀和寫(xiě)如膠似漆,密不可分。只有這樣,才能提高學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的感受能力,感悟到更深刻的東西,使學(xué)生在踐行知識(shí)的過(guò)程中學(xué)以致用,通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐,汲取精華,使語(yǔ)言和精神走向豐妙。
二、順風(fēng)點(diǎn)火——咀嚼中悟神
“字字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神。”語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)習(xí)語(yǔ)言、表達(dá)語(yǔ)言服務(wù)。教材無(wú)非是個(gè)例子,教師除了引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)“含英咀華”外,還要巧妙地把寫(xiě)落實(shí)在這些典型特色處,通過(guò)閱讀領(lǐng)悟模仿,舉一反三,在有效的模仿訓(xùn)練中強(qiáng)化對(duì)語(yǔ)言的吸收。文本的典型范式就能逐漸成為學(xué)生的寫(xiě)作儲(chǔ)備。我執(zhí)教《魚(yú)游到了紙上》一課時(shí),首先抓住“喲,魚(yú)游到紙上來(lái)了!一個(gè)女孩驚奇地叫起來(lái)”這句話(huà)朗讀體驗(yàn)。然后話(huà)鋒一轉(zhuǎn):“女孩的叫聲,把旁邊看金魚(yú)的人都吸引過(guò)來(lái)了。(學(xué)生讀圍觀者反應(yīng)的句子)孩子們,如果你也在人群中,你會(huì)聽(tīng)到哪些人的贊嘆和議論呢?選擇其中一個(gè)人物寫(xiě)下來(lái),如果寫(xiě)出人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài),可得★★★。圍觀的人越來(lái)越多,大家贊嘆著,議論著,有老爺爺、小伙子、小朋友。”
學(xué)生在借用文本語(yǔ)言的同時(shí),又對(duì)原有的語(yǔ)言進(jìn)行加工與處理,重新組合,重新表達(dá),使得語(yǔ)言更豐富,形象更逼真,同時(shí)遷移運(yùn)用了課文寫(xiě)人的方法,真正起到了一“遷”多得的效果。
三、轉(zhuǎn)換視角——遷移中活化
轉(zhuǎn)換視角,讓學(xué)生從一個(gè)或多個(gè)視角去看待文本,文本的內(nèi)容會(huì)更新奇而立體。如《唯一的聽(tīng)眾》從“我”的視角展開(kāi),記敘了“我”在一位老音樂(lè)家真誠(chéng)無(wú)私的幫助下,成長(zhǎng)為一名小提琴手的事。我們可以從“老婦人”的視角進(jìn)行練筆,就不難理解三處描寫(xiě)老婦人神情的句子的深厚含義了。
再如《自然之道》一文是從“我”的視角來(lái)寫(xiě)的,假如將“我”的視角變成海龜?shù)囊暯菍?xiě)“慘痛的記憶”,用嘲鶇的視角寫(xiě)“意外的美餐”,用大礁石的視角寫(xiě)“礁石的疑惑”,用海龜偵察兵的視角寫(xiě)“我算什么偵察兵”……都會(huì)有不同的體驗(yàn)和收獲。
轉(zhuǎn)換視角,讓學(xué)生自覺(jué)地融入文本的角色,和文中的人物同一呼吸、同一感受、一同經(jīng)歷心理的變化,在生長(zhǎng)語(yǔ)言的同時(shí)蓄積生命的源流。文本的內(nèi)容變得新穎有趣,學(xué)生才會(huì)更新穎、更全面、更辯證地認(rèn)識(shí)事物,思維更具廣闊性。
四、解說(shuō)插圖——想象中生成
在教材中,許多文章都配有生動(dòng)鮮明的插圖,這些插圖除了有直觀理解、激趣誘情等功能外,還是進(jìn)行拓展寫(xiě)話(huà)的極好媒介。如《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文的插圖,畫(huà)的是諸親六眷問(wèn)候臨死前的嚴(yán)監(jiān)生的情景,學(xué)生體悟后,教師指著板書(shū)引讀:看那,臨死前的嚴(yán)監(jiān)生拼盡全力,伸著那兩個(gè)手指不是為了(兩個(gè)親人),也不是為了(兩筆銀子),更不是為了(兩位舅爺),而僅僅是為了那(兩莖燈草)!此時(shí),大侄子、二侄子、奶媽看到這一切,他們會(huì)怎么想呢?請(qǐng)看課文插圖,選擇其中一個(gè)人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作寫(xiě)下來(lái)。遷移是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。將觀察方法、思維訓(xùn)練隱含在讀寫(xiě)訓(xùn)練中,不失為一種有效的練筆形式。
讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中得到言語(yǔ)的滋養(yǎng),滋養(yǎng)了言語(yǔ)的色彩、言語(yǔ)的聲音、言語(yǔ)的神情……滋養(yǎng)的目的是寫(xiě)作時(shí)的喚醒、傾吐。從讀走向?qū)懀購(gòu)膶?xiě)回到讀,這是一個(gè)“語(yǔ)文人生”的完美歷程,也是一個(gè)“言語(yǔ)生命”的守望生輝。只有這樣,我們才能領(lǐng)略到“喜看稻菽千層浪,傾聽(tīng)動(dòng)竹拔節(jié)聲”的喜人圖景。
(責(zé)編鐘嵐)