智慧課堂期待教師的智慧言語

　　言語是人的一種行為活動，言語智慧是人在這種活動中表現(xiàn)出來的表達機智、表現(xiàn)藝術以及豐厚的人文素養(yǎng)、人文底蘊。語文課堂教學中，學生的言語除通過閱讀文本獲得外，更多的是來源于教師的言語。文本語言若除卻教師的智慧解讀，其存在也是枯燥而乏味的。所以說，教師的課堂言語不僅體現(xiàn)著教師的課堂智慧，更決定了學生言語智慧的習得。因此，智慧的語文課堂期待教師的智慧言語。
　　一、智慧的言語應是富有親和力的
　　在傳統(tǒng)的課堂上，特別是一些公開課上，教師如演員一樣，盡情地展示自己的表演才華，其教學言語更多的是崇尚表演，展示自我。有時一大段充滿激情的教學言語，教師十分投入，學生可能聽得云里霧里。表演時的言語有時確實能起到一定的鼓動、啟發(fā)的效果，但這效果更多的是學生對教師表層的心悅誠服，而不是本質的心領神會。而在智慧型課堂教學中，教師的教學言語表現(xiàn)出更大的親和力。這一點，在一些真正的語文教學大師，如于永正、賈志敏等教師的課中，我們處處可見，俯拾皆是。在他們的課中，很少有表演式的大段空話，抒情式的過渡語、激情語等，有的更多是風趣、幽默、熱情、鼓勵的親切言語，如和煦的春風，似潺潺的小溪，讓人聽了入耳入心，有時甚至影響終身。
　　下面是于永正老師《水上飛機》一課引導學生讀書的一個片段，可謂教師親切用語的典范。
　　師：誰愿意站起來讀讀第一自然段？敢讀嗎？那為什么不舉手呢？
　　生：敢！
　　（生讀）
　　師（糾正：小海鷗）：再來，“白色船體的兩邊…… ”
　　（生齊糾正讀）
　　師：第二遍比第一遍讀得好，再讀第三遍。要一遍比一遍讀得好！
　　師：讀書時要做到眼到、心到、口到，看誰能把第一段的意思讀出來？那請你來讀，一看你的表情就知道你會讀得好。
　　（生讀）
　　師：聽，他這一讀，老師就好像看到了無邊無際的大海。大家一起讀，看誰能讓于老師看到大海。
　　（生齊讀）
　　師：我發(fā)現(xiàn)你們的表情不錯，聲音好像不行。
　　師：聽他讀“奇怪”。奇怪在哪里？
　　師：有意思，到前面來，攝影師給鏡頭。
　　（生再讀）
　　師：他讀得好不好？心里想的和嘴里說的一樣。掌聲鼓勵！聲音不要高，要用氣讀。
　　（師范讀）
　　師：看誰能超過于老師。
　　（生讀）
　　師：好，真帶勁！不要急于舉手，要靜下心來思考，該讀的讀，該想的想。下面要想想小海鷗什么心情？是怎么想的？請小朋友做到眼到、心到、口到。
　　（生自讀）
　　表演言語看重的是教師個人的表現(xiàn)，而親和言語是師生真正生命互動、心靈對話的教學言語。它可以營造寬松、自主的教學氛圍，可以激發(fā)學生言語的欲望，可以展示學生的個性特長，可以煥發(fā)學生生命的感動。在這樣的教學環(huán)境中，學生的言語智慧才會得以高效地發(fā)展。
　　二、智慧的言語應是富有感染力的
　　言語交流是師生互動的基本方式，教師言語具有教育功能。用生動的言語講述內容，能激起學生的興趣；用準確的言語講解知識，能激發(fā)學生的求知欲；用理性的充滿激情的言語講演主題，能啟迪學生的智慧，陶冶學生的心靈。講授中語句的停頓能引起學生的注意，言語的渲染可調動學生的情緒。明顯的疑問語氣，好像在告訴學生“要動腦筋想一想”；有意識地放慢語速，意思是說“這里是重點千萬別錯過”。寓情于理和寓理于情的言語，能夠解開學生的千千心結；有條有理和層次分明的言語，能消除學生的重重疑惑。用言語去啟蒙，用言語去啟智；用言語去激勵，用言語去引悟；用言語去贊美，用言語去督促。教師的言語是實現(xiàn)偉大教育功能的基本途徑。
　　教師富有感染力的言語，會給學生留下特別深刻的印象。所以，有教育家提倡教師誦讀課文時，應該如播音員一樣是不為過的。教師講故事，就應娓娓道來，引人入勝；描人物，就應栩栩如生，有如人立面前之感；繪情景，就應有聲有色，使人如臨其境。試想，學生浸潤的經(jīng)常是教師精妙的智慧言語，那么學生的言語智慧還會差嗎？新生代的教師代表王淞舟、王文麗等，他們的課堂教學言語都是極富感染力的，使聽者如沐春風、如臨其境。以下是王淞舟老師執(zhí)教《長相思》中，指導學生練筆的兩段導入語：
　　師：你們都看到了，是嗎？你們看到了跋山涉水的畫面，看到了輾轉反側的畫面，看到了抬頭仰望的畫面，看到了孤獨沉思的畫面。但是，同學們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，他的家鄉(xiāng)又應是怎樣的畫面，怎樣的情景呢？展開你的想象，把你在作者故園看到的畫面寫下來。（教師播放音樂《一個陌生女人的來信》，學生寫片段）
　　師（邊巡視邊說）：那可能是一個春暖花開的日子，在郊外，在空曠的田野上……那也可能是幾個志趣相投的朋友圍坐在一起，一邊喝酒，一邊唱吟著什么……又可能是在暖暖的燈光下，一家人圍坐在一起，在……在作者的故園，你將會看到很多很多美好的畫面和場景。（學生繼續(xù)寫片段，教師繼續(xù)巡視）
　　在教師詩畫言語的渲染下，配以美妙的音樂，學生的思緒定會飛揚在那長長的相思之路上，一切美好的回憶此刻在學生的筆尖下都凝成了美麗的惆悵。
　　教師言語的感染力對模仿期的學生來說無疑是強大的。王淞舟老師這一番富有感染力的話語，不僅為學生營造了一個濃濃的相思的環(huán)境，開闊了寫作的思路，更在于教師言語本身就是充滿智慧的，對學生是一種美的熏陶和浸潤。
　　三、智慧的言語應是富有生命力的
　　在智慧型的語文課堂教學中，教師的言語應是幫助學生理解、品味、積累、運用語言的導火線和催化劑。教師的言語應富有生命力，唯有生命才能點燃生命。語言是語文教師的生命，要使生命充滿活力，使語文教學煥發(fā)勃勃生機，語文教師就必須以淵博的學識來豐富自己的言語體系，以飽滿的熱情飛揚自己的語言。教師如何豐富自己的言語，唯有讀書，在讀書之余還要不斷地錘煉。幾年來備同樣的課，幾年來講同樣的話，這與新課程的理念是背道而馳的。我們不能想當然地以為，每一年的學生都是新面孔，就可以重復同樣的內容，陳芝麻爛谷子的東西是不會受到學生歡迎的。所以，不斷豐富自己的學識，提高自身的言語素養(yǎng)，對語文教師來講顯得尤為重要。那是一個教師教育生命不息的象征。
　　厚積才能薄發(fā)。當教師有了較為豐富的言語積累的時候，才能熟練駕馭課堂，面對課堂上新的生成才能從容應對。建構主義認為，學習的知識不是由教師向學生傳遞，而是學生建構自己知識的過程。學習者不是被動的信息吸收者，而是對外在信息自主“生成”意義、理解過程、主動建構，對知識進行重現(xiàn)和改造。這種建構只能基于他自己的經(jīng)驗背景，不可能由其他人代替，更多強調的是學習的選擇性、體驗性、主動性、主觀性。這就要求教師要由知識的傳授者、灌輸者，轉變?yōu)閷W生主動建構意義的幫助者、促進者。教師自身具有豐富的言語積累，是其成為幫助者、促進者的必備前提。
　　讓我們以自己的熱情與智慧，開啟學生的智慧，實現(xiàn)學生真正的“全面提高語文素養(yǎng)”的目標。
　　（責編陳劍平）