境界

　　境界二字，境含有心境、環境、際遇的意思，界含有范圍、疆域、界定的意思，結合起來體現的就是一個人的心意、胸襟、情懷。
　　巍巍若高山、浩浩如大海，壁立千仞、滄海橫流，是人們向往、追求的大境界。
　　仰望星空、腳踏大地，這樣的人，其境界廣大深遠矣。
　　人們吟詠“自古英雄氣，千秋尚凜然”的詩句，抒發的就是這樣一種大胸懷、大境界。
　　如此這樣說，并不是說境界是高不可攀、可望而不可即的。
　　“君子負載而前行”，只要作出不斷努力、肯于不懈攀登，就一定能到達光輝的頂點、登上勝利的彼岸，成為一個境界高遠之人。
　　人們仰視境界高尚的人，鄙視境界低下的人，是有道理的。
　　千古風流人物，包括哲人圣賢、志士仁人、平民百姓，一切有理想、有抱負的人，一切意志堅定、堅韌不拔的人，都是可尊敬的高尚品格之士。
　　他們是民族的脊梁、時代的精魂。只要懷有敬畏之情，愿意從善如流、見賢思齊，就會產生“高山仰止、景行行止”之感，也會努力去實踐的。
　　即使一時還達不到大境界，“雖不能至，然心向往之”，也是彌足珍貴的。
　　記得“中華第一村”華西村的村頭有這樣的一面耐人尋味的標牌，上書：大公無私的是圣人，公而忘私的是賢人，公私兼顧的是凡人，損公肥私的是小人。
　　做什么樣的人、如何為人處世，反映了人生境界的不同，在歷史的坐標上也就有了自己的定位。
　　境界寬廣，天地高遠；境界廣闊，途程遠大；境界深邃，眼光長遠。
　　心靜天自涼，心境平和，心情怡然，萬事和諧。
　　有個高境界，有個好心情，百事可做，百事可成。
　　反之，心煩氣躁、牢騷滿腹，則必然是勞心傷神、損精失神。
　　境界高還是境界低，因人而異、情況各別。
　　境界高尚、高雅，就會站得高、看得遠，“風物長宜放眼量。”“會當凌絕頂，一覽眾山小。”
　　境界低、心境差、心情壞，為蠅頭微利、蝸角虛名，而斤斤必算、兩兩必究，就會心胸淤塞、徒生煩惱、焦慮傷身。
　　提高境界、修煉心境、陶冶性情，于人于己，都是善莫大焉的事情。
　　境界，是一種心境，是一種修養，是一種智慧。
　　境界的培育與養成，非一日之功，須長期修煉方能達到爐火純青的地步。
　　老子的無為不爭，孔子的溫良恭儉讓，都是境界博大、心情淡定的睿語箴言。
　　山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；言不在多，有用則行。
　　“吾日三省吾身。”“吾善養吾浩然之氣。”是先哲前賢給后人的諄諄教誨，須慎思之、篤行之。
　　也就是說要仔細體悟、努力踐行。
　　只要長期如此做下去，就會成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。