再沒有那個和你粗茶淡飯也甘之如飴的人了

　　小時候看的童話很少，長大后逐漸看了一些，卻很困惑其要表達的價值觀。比如耳熟能詳的白雪公主的故事，公主吃了毒蘋果假死過去，一個鄰國王子看見了，吻了她一下，白雪公主就把毒蘋果吐了出來（可見這一嘬的力有多大），于是兩人一起復仇，最后喜結連理。可仔細推敲一下這從古至今都在傳頌的故事，不就是某男人看見一陌生漂亮姑娘躺著，于是色從心頭起，惡從膽邊生，猴急地撲上去一通狂親，不小心把姑娘親醒了。姑娘醒來看見個陌生男人強吻自己，剛要發怒，但細一打量，這個人穿金戴銀，全身名牌，明顯是個富二代呀！一打聽是隔壁省省長的兒子，于是轉怒為喜，矜持羞澀都顧不上，就以身相許了。這哪是什么愛情，不就一典型男人好色女人愛財么？再如灰姑娘。灰姑娘為什么會喜歡素未謀面的王子？不為別的，只因為，他是王子。有人會說這是一見鐘情，但對一個陌生人，完全不了解其性格、人品、經歷，僅憑一面之緣或見都未見就愛上了？這也太博愛了吧。至少我，只相信一見沖動，不相信一見鐘情。
　　扯到這些童話故事只是想說明，男人好色女人愛財其實亙古不變，差別只不過是古代的故事編成童話口口相傳；現代的故事拍成《非誠勿擾》周周播出。但童話成了一見鐘情的佳話，《非誠勿擾》的拜金女卻為人不齒。我并不認為世風日下人心不古，現代人的愛情觀變得功利了，只是古人比我們含蓄吧……原本我們也并不是不接受男人好色女人愛財的價值觀，我們所不能接受的，是把它毫不羞赧赤裸裸地說出來而已。
　　曾經我很痛恨感情摻雜其他的東西，認為愛情就應該是柏拉圖式的精神上的相互吸引。然而存在即合理，現在我開始慢慢理解了。其實女人選擇男人就像畢業找工作（注意，我比喻的是找工作，不是跳槽），一個又漂亮性格又好的姑娘就相當于名牌大學畢業生，自然想去大公司，掙錢多又體面，未來發展也好，沒必要自己委身小公司。追求好的生活追求幸福是人的天性，無可厚非。我敬佩那些跟著小公司白手起家，吃苦創業最終做大的畢業生，就像我敬佩一直陪著窮小子，幫助她成功的姑娘們，但我們不能要求她們這么做，這不是義務。其實我們痛恨拜金，除了覺得愛情不純粹了，還有就是認為有錢人都是為富不仁的傾向吧。但誰能證明有錢人的人品一定不如窮小子呢？誰能保證和窮小子在一起一定比和有錢人在一起幸福呢？誰又能確定見異思遷的有錢人，一定比拋棄糟糠之妻的窮小子多呢？如果得不到肯定答案的話，我們又有什么理由要求一個女孩明明可以找個事業有成的男人過上幸福的日子，卻偏要跟個窮小子在一起，催他上進，督促他努力，到最終都不能確定兩個人的結局。
　　當然，說這些的前提，是我認為大部分人不會把物質作為唯一的考慮因素，物質只是個基礎和底線，在此基礎上去選擇自己喜歡的人。
　　話說回來，那么為什么現在人們會如此看重物質條件作為基礎？馬爺爺教導我們：物質基礎決定上層建筑。尤其在社會主義初級階段這個物質條件沒有極大豐富的時候，物質基礎就愈顯重要了。馬斯洛的需求層次學說也提出人的需求是從物質到精神次序提升的。這些都太深奧，我們的古人早就把這些理論精辟地總結為一句話：飽暖而思淫欲。物質需求沒有被充分滿足前，情感，在很多人心目中，不一定是最重要的東西。在房價飛漲，大蒜跟豬肉一樣貴的今天，大多數人并不富裕，找個金龜婿意味著少奮斗30年。人生有幾個30年？
　　悲哀么？我也曾有過純真的理想，等待著那個如“綠水無憂，因風皺面；青山不老，為雪白頭”一般專一的女子，期盼著那個欣賞自己的性格和人品，即使粗茶淡飯，也甘之如飴的人。然而我們的生活遠沒有小說那么天馬行空。比如有一天，外地女朋友的父母身體不好沒人照顧想來北京，卻因為自己房子不夠大無法成行；孩子上小學、中學卻沒路子也沒票子進到好學校；甚至出去聚會看戲看電影都要算計著錢，進超市比較著標簽買東西，天天為這些柴米油鹽的事情煩心。這時候，你跟她說，寶貝，金錢不重要，因為我們有愛情。你說得出口么？兩個人只剩下愛情，和兩個人的感情只剩下金錢一樣可悲。
　　很功利很悲哀但卻很真實。我依然相信純粹的愛情，但我也會努力地賺錢。不是我有多么大的物欲，而是我不希望我的愛人，我的孩子在外面低人一等；不希望我的愛情、我的人性、我的愛人，受到別人金錢的考驗！我依然有著純真的理想，這世界上，或許會有人和你即使粗茶淡飯，也甘之如飴，但你絕不能因此就讓她跟著你粗茶淡飯！
　　其實，想說明的意思只有一個，物質不是愛情的充分條件，但卻是必要條件。也就是說，物質帶不來幸福生活，但卻是幸福生活的基礎。沒必要痛恨金錢，覺得它玷污了神圣的愛情。但同時也要時刻謹記：金錢、物質只是實現目的的手段，不要在達到目的的過程中，迷失了自己，把手段錯當成目的了……
　　
　　責任編輯 張琳琳
　　生活在深山密林、無際草原或是大漠荒原的人，很少有奢侈非分之想，大自然給人以博大、寧靜與淡漠。所以，在中國經濟不發達的邊遠地區依稀傳來愛情的神曲，這是多么動聽的聲調啊。