生活乃語文的活力之源,讓語文回歸生活,其實是陶行知“生活教育”的主張。陶行知先生的“生活教育”主張“生活即教育,社會即學校”。他說:“教育可以是書本的,是與生活隔絕的,其力量極小。拿全部生活去做教育的對象,然后教育的力量才能偉大,方不至于偏狹。”由此可見,語文教學要走出教師教得困難、學生學得無味的尷尬境地,要向生活回歸,在生活中尋找靈感。
一、生活:語文課堂教學的源泉
蘇教版高中新教材改革刪除了離學生生活比較遙遠的篇目,增加了一些貼近學生生活的名篇。學生正處于青春期,生活閱歷不豐富,感情不穩定,人生觀不夠成熟,教師要多引導學生通過情景預設,在對文本的研習中體會其中蘊涵的情感,激發起學生內心的情感,提升他們的審美品位,然后讓學生依據自己的生活經驗和知識積累參與其中,進行個性化閱讀,在積極主動的思維和情感活動中獲得獨特的感受和體驗。
二、生活:語文課外活動的源泉
布魯納提出,學生必須通過自己的積極參與、身體力行才能獲得知識。語文課外活動是課堂教學的重要補充形式,我注意精心組織開展,使其成為聯系課堂和社會的紐帶。我堅持讓學生輪流每節課前做5分鐘演講,并要求內容要關注社會、關注人生。老師有多大膽,學生就有多大“產”,他們有對娛樂追星的疑義:不要只看到明星身上的光環,更要關注他們背后艱苦的奮斗;有對官員腐敗問題的剖析,指出腐敗的主客觀原因,辯證地看待社會中存在的問題;有對感動中國人物的事跡的演講,號召大家向英雄人物學習;有對雪災、地震的播報,有對國際形勢的探討,有對早戀問題利與弊的權衡,有對一百萬就業大軍的感慨以及對未來人生的設計等等。看著這些在臺上引經據典、指點江山、激揚文字的學子們,老師還怕他們的探究能力得不到培養、得不到提高嗎?
三、生活:語文文章習作的源泉
高中的學生在寫作時存在害怕、應付寫作的現象,原因在于他們無話可說,沒有真情實感。文學來源于生活,把生活典型化,用得當的語言描述出來,展現給讀者,讓讀者去思考,從而引起感情上的共鳴。文學的生命力就在于能夠真實地反映生活。新課標明確要求學生深入生活,關注社會,關注人生,關注自我,對外部事物始終保持濃厚的興趣,養成獨立思考的習慣,善于發現問題,綜合運用多種表現手法,嘗試思辨性文章的寫作。
(作者單位 河北省定州中學)