在沒有鞋的古代,有一個國王出巡時,腳被石子硌得很疼,于是,他下令把全國所有的路都鋪上牛皮。他認為這樣一來,全國人民都可以不被石子硌腳了。
一個大臣建議:其實,人們只要把自己的腳包上牛皮,就可以了。國王猛醒。皮鞋就這樣發明了。
這兩種方法都可以避免硌腳,但國王的方法成本大得不可思議,大臣只換了思維角度,就得出更好的辦法。這就是經濟學的辦法。經濟學要講成本計算,而人類行為的規律揭示:每個人為自己的腳負責,是最經濟的辦法。
如果國王用納稅人的錢為全國道路鋪上牛皮,那么,人們不會珍惜這些道路,因為反正是免費的,誰會在乎?但如果是自己買皮鞋,他們就不會糟蹋這些皮鞋啦。
這是很簡單的道理,在生活中,人們常常不知道這一點。人們以福利之名,要求政府免費提供這個提供那個,這其實就是在要求政府用牛皮鋪上所有的道路。
福利的愿望聽起來很好,但經濟學要看成本。政府免費提供東西,就必然要多收稅。人們免費得到這東西,卻多交了稅,為此,他們就必須減少其他方面的享用。而對于免費的東西人們并不珍惜,他們會盡可能的多要,哪怕并不那么需要。
于是,政府需要增加更多的稅收,人們就要減少更多的享用,然后來爭取這些貌似免費其實仍然是由他們的稅款支付的東西,這會造成驚人的浪費。
舉辦2010年亞運會期間,廣州決定公交地鐵30個工作日內完全免費。這一決定看來是為市民提供了福利,但馬上就發現不可行:地鐵免費的第一天,有多條地鐵線路被擠爆,甚至可能發生公共安全事故。市政府被迫緊急取消免費令。取消免費令后第一天,地鐵就恢復了往日的秩序。
地鐵免費,引來那些本不必坐地鐵的人來占有資源,必須坐地鐵的上班族時間和安全就受到威脅。如果不免費,人們會考慮采用更合適的交通方式解決出行問題。是免費把他們驅趕到地鐵上的。但地鐵并不是真的免費,而是政府用稅收支付的。
于是,人們得到這樣的結果:一方面,為地鐵免費納稅;另一方面,要忍受地鐵的擁擠和不安全。這“免費”地鐵,其實比購票的地鐵要貴得多。
歷史上,已經有無數免費福利造成浪費的例子。
歐美免費醫療的結果是,把小病小災的人們驅趕進醫院爭搶醫療資源,從而耽誤了大病患者的治療。每一次政府免費提供福利,都是以付出更多的成本為結局。
但是,人們仍然難以抵制免費福利的誘惑。即使他們看到了免費福利的巨大成本,他們還是會說:至少,免費福利可以幫助弱勢群體,有利社會公平。在幫助弱勢群體上,政府來“免費”幫助,仍然是成本最高的辦法。
政府“免費”幫助弱勢群體,會吸引無數的并非弱勢群體的人偽裝成弱勢,來獲得福利資源,這跟免費地鐵把人們驅趕上地鐵一樣。那些真正需要幫助的弱勢群體,則被攤薄了福利所得。
如果由人們自己選擇如何幫助弱勢群體,他們就會量力而行。他們會珍惜自己的慈善基金,把資金交給可靠的民間慈善組織。這些民間慈善組織會仔細甑別弱勢群體,不會讓偽冒者搶走慈善資源;另一方面,他們會把慈善停留在必要卻不太高的水平,減少偽冒者的動機。
慈善和皮鞋并無實質區別。由每個人自己決定資源的用途,人們就會精打細算,杜絕浪費,使資源配置到最佳狀態。由政府來替人們干,就只好忍受高昂的成本。
責任編輯:李