孔子見南子的前前后后

　　孔子的一生，經歷了太多的挫折和磨難，周游列國期間的顛沛流離，可以說是孔子人生道路上最灰暗的一段時光——此間，他受到過宋國人的追殺，遭遇過匡地和蒲地人的圍困；在陳、蔡之間曾經斷炊絕糧，七天當中粒米未進，以至于隨行的弟子都臥病不起；初到鄭國時他還曾與弟子走失，一個人煢煢子立于鄭國都城的東門外，憔悴落魄的樣子被人比喻為喪家狗。然而盡管如此，孔子卻一直不曾悲觀和消沉，他時時刻刻都在以積極樂觀的態度尋求施展才干、實現抱負的機會。“子見南子”的故事就發生在這樣的一種背景之下。
　　輾轉數個國家之后，孔子再次來到衛國，寄居在衛國的大夫蘧伯玉家中。衛靈公的夫人南子聽說后，打發人捎話給孔子說：“各國的賢人君子，凡是想和我們國君攀交情、結友誼的，哪能不走我們國君夫人的門子?大家都知道你孔先生的為人和才干，我們國君夫人也很愿意見見你。”孔子不是初到衛國，他對衛國宮廷里的事早有耳聞，知道靈公夫人既是個沉魚落雁、閉月羞花的大美人，還是個不甘寂寞、喜歡干政的女強人，更何況民間還有傳言，說南子可不是個安分守己的女人。她在嫁給衛靈公之前就和宋國一位名叫公子朝的美男子勾勾搭搭有過奸情，成為靈公夫人后依然不能恪守婦道，甚至無所顧忌地繼續和公子朝顛鸞倒鳳。而令人匪夷所思的是，靈公對此并不惱怒，主動為他們幽會、淫亂提供方便且不說，有時候還親自出馬，與公子朝搞一些同性之間的曖昧之事。孔子對這些事情眼不見心不煩，但是他不想蹉跎歲月、虛擲時光，內心里迫切希望得到一個施展治國之才的平臺，以便讓世人通過自己的作為看到君子之人真正的價值所在，所以，盡管靈公夫人的做人和私生活在他看來有違倫常，也正因如此一開始他對見面的邀請選擇了禮貌的拒絕(“辭謝”)，但是經過中間人的幾番勸說，再三權衡過后，為了自己的政治追求，孔子最終還是決定接受邀請，動身去謁見南子。
　　孔子來到衛靈公夫人南子的住所，進門之后跪拜行禮。南子站在帷幕里面，躬身還禮，身上的佩玉和飾物發出清脆的響聲。孔子這次拜見南子到底談了多長時間，又談了些什么，史無明載，但是通過這次見面，澄清了一些事實，消除了一些誤解，使孔子再一次看到了得到任用的希望。就在這次拜見南子事后不久，靈公舉行了一次賞春郊游活動，他和夫人南子同乘一輛車，而讓孔子坐在緊隨其后的一輛車中，招搖著從街市中間走過一一顯然，南子的枕邊風吹過之后，靈公已經打消了對孔子的疑忌。然而，這次郊游過程中，一路走來親眼目睹的事實令孔子對衛靈公徹底失望了——靈公與夫人這對老夫少妻不分場合、肆無忌憚的嬉笑取樂和種種不雅舉止使孔子意識到，這位癡迷女色、醉臥花叢的國君毫無修齊治平之志，絕對不是可堪輔佐之主。孔子感慨系之地說了句“我沒有見到喜歡美德如同喜歡美色的人啊!”于是，他毫不遲疑地離開衛國，重新上路，繼續他的周游列國之