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心靈——教師專業成長的內源動力

2011-12-31 00:00:00肖川趙穎
河南教育·基教版 2011年7期


  中國共產黨迎來建黨90周年之際,在全球化與多元化浪潮的沖擊下,整個中國社會處于轉型期,新課程改革也正如火如荼地展開,中國教育正經歷著深刻的轉型與變革。中國基礎教育領域的教師作為承載中國教育未來希望的主力軍,也正面臨著前所未見的矛盾與困惑:教師一方面肩負著應把諸如全球利益高于一切、國際理解、人類共同體、多元化相互依存等觀念融入課堂的職責,另一方面又不得不承擔因民族傳統受到多元化的過度沖擊而造成的心靈的無根無向,因交流的過度高速快捷而造成的人與人之間心靈的日益疏離;教師一方面意識到在自己的教育生活中應順應年輕一代多元、獨特、豐富的成長需求,另一方面又受縛于傳統的學術性學習要求;教師一方面對充溢著愛和關懷的教育氛圍、民主的教育方式、互動與合作的教育過程充滿憧憬,另一方面卻又不得不接受應試教育、分數至上指揮棒的指揮;教師一方面只想心無旁騖地好好教書,另一方面卻又不得不投身瑣碎、機械、重復的日常學校事務……
  多元化的新形勢下,在專業成長的道路上不再存在一種固有的、不變的模式供教師們去遵循。面對著諸多的矛盾與困惑,教師必須去探索屬于自己的教學道路。在這個注定艱難的過程中,一些幸運而勤奮堅持的教師,在痛苦與掙扎中,豐富了教學經驗,職業的勝任感和成就感不斷增強,心靈與職業的契合度得以提升,從教師群體中脫穎而出,收獲了專業成長和人生幸福。然而,并不是每個人都如此幸運。面對教育現實需要變革的現狀,面對教育生活中的一個個困境、一次次挫敗,很多教師沉溺于自身的無力感中,選擇了麻木。面對困境和矛盾,他們不再仰望、不再眺望,甚至不再失望、不再掙扎,而完全歸咎于外部因素的不理想,進而完全寄希望于制度、體制的變革和外部環境的改觀。然而,變革是緩慢的、不盡如人意的。在等待、失望和繼續麻木中,很多人慢慢陷入了悲觀和懷疑,對作為教師的內在價值和生命意義產生了迷惘,進而迷失了自我,產生了職業倦怠,這是多少教師專業成長之路上的可悲寫照啊!
  教師的專業成長與教師的人生幸福休戚相關,難道在這關乎教師自身成長和幸福的生命主題中,教師能做的只是等待外部體制的變革嗎?除了等待,我們還有另外一種選擇:喚醒心靈的力量。如果說,外部環境和體制的保障是教師專業成長的重要條件,那么教師的內在心靈和生命訴求則是促進教師專業成長的內在動力和不竭源泉。教師中的很多人之所以成為教師,是因為他們一度相信心靈的力量至少和客觀世界一樣真實,一樣強大有力,可以給予他們影響客觀世界的力量。只是在漫長的教學生涯中,很多教師失去了這種心靈的力量。那么,作為教師,為了學生、為了教師自身的成長和幸福、為了教育改革,我們怎樣才能找回失落的心靈呢?
  
  一、心靈與自我的融合
  
  教育是復雜的心與心的交流,在教育的過程中,教師只有投入真實的心靈,才能迎來真正的教育。同時,教師的心靈也是教師專業發展的動力源泉。只有在教育活動和教學生活中不斷傾聽自己心靈的聲音,順應心靈的指引,不斷發展自我、超越自我,才能使教師生涯常活常新、意蘊豐富、幸福圓滿。然而,要想使心靈的力量更好地發揮作用,我們首先要認清我們的心靈。我們的心靈從何而來呢?一個人心靈的形成來源于自我形成的神秘過程,來源于一個人所有的生活經歷和生命歷程,來源于使“我”成其為“我”的所有內力與外力的合力,是自我生命中所有力量匯集的結果。“這些力量包括:我的基因組成,賦予我生命的父母的性格;我成長的文化環境,有支持過我的人,也有傷害過我的人;我對別人和對我自己做過的有益的或無益的事情,愛的體驗和痛苦的感受——還有很多很多。”心靈與自我是相互融合的,要想認清心靈就得首先認清自我以及這些構成自我的力量,從而使心靈與自我不致分離,在教育和教學實踐中,體現真我、投入心靈,收獲真正的教育。
  教師要實現心靈與自我的融合,需要在煩瑣、忙碌的工作之余不忘為自己的內心留下一方凈土,在這方凈土上我們與自己進行深層次的對話,我們可以提問:“我是誰,我是如何成為我自己的?”“我為什么做教師?”“我的教育觀是什么樣的?”“我的思維和情感方式是怎樣的?”“我的優點和局限分別是什么?”“我現在還好嗎?”“我在恐懼什么?”“我要如何做更好的自己?”在提問的同時,我們當然不要忘記傾聽,傾聽來自心靈的聲音,并認真接受來自心靈的指引。“只要我們稍微給自己內心的聲音一些注意和尊重,它就會以一種更溫柔的方式回應,使我們參與到賦予生命活力的靈魂的對話中。”
  在這種深層次的對話中,我們扎根心靈,更深刻地剖析自我、坦白自我、認識自我、反思自我,實現心靈與自我的融合。一個好的教育者必須先了解自我,產生對自我的認同,把真實的自我投入教育實踐中,才能產生教育智慧,進而更好地教育學生。正如克里希那穆提所言“如果我們教育者并不了解自己,不了解我們與孩子之間的關系,而只是以知識填塞于孩子心中,使他通過種種考試,那我們又怎么能夠建立起一個新的教育呢?學生在那兒等著受人指導、幫忙;然而如果指導者、幫忙者內心混亂、狹窄、充滿了理論學說,是個國家主義者,那么,他的學生自然就和他一模一樣,教育便成了延續混亂和斗爭的方式了”。
  
  二、心靈與角色的融合
  
  從踏上三尺講臺的那一刻起,作為個體的教師就被賦予了一種全新的角色。能否從心靈深處認清自我與教師角色之間的關系,即能否樹立正確的關于教師角色的自我意識,直接關乎教師的專業發展程度和職業幸福。不同教師、同一個教師的不同專業發展階段其教師角色的自我意識均不盡相同。有學者將教師的職業存在狀態分

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