把根留住

傳統文化是中華民族寶貴的物質財富和精神財富，擁有五千年的文化是中國國力保持長久生命力的重要因素。但近年來，隨著市場經濟的沖擊，根植于華夏沃土的傳統文化這根血脈卻有逐漸老化甚至斷裂的危險。在2011年全國人大會議、全國政協會議的“兩會”期間，全國政協委員、中央電視臺《 曲苑雜壇 》制片人汪文華談到這個話題時，語氣尤為凝重：“我們這個國家太需要根了，需要這些傳統的、民間的文化來豐富我們的精神。我們有時真的是眼睜睜地看著一種民間文化在流失，卻無能為力。”全國政協委員、文化部副部長周和平說：“傳統文化的保護和傳承的確是一件非常重要的事情，要采取措施、想方設法加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大。”那么，作為一名教師，如何從小培養孩子們喜歡上我們的傳統文化，進而形成一種自覺的文化意識呢？我認為應從低年級的語文教學開始，從發掘教材所蘊涵的優秀傳統文化入手，幫助學生探尋文化之根，使學生在學習語文知識的同時，受到傳統文化的熏陶，從而達到留住中華優秀傳統文化之根的目的。

1．拼音教學——由“形”生“趣”

孩子們剛入學，首先接觸的是漢語拼音。漢語拼音只是一些抽象的表音符號，沒有句子，也沒有故事情節，學生學起來枯燥無味。但是，如果在進行拼音教學時結合拼音字母本身的形、意，適時滲透語言文化的知識，那么，學生一定會感到學習拼音原來也是很有意思的。例如在教學拼音“e”時，根據它的“形”，教師就可以誦讀古詩《 詠鵝 》給學生聽，讓他們感受鵝鳧水時的歡快。教學拼音“o”時，文中出示的圖片就是大公雞仰脖打鳴的樣子，這時教師就可以結合圖片給學生講解“聞雞起舞”的故事。在講述故事的過程中，中華勵志的優良傳統也會在孩子的心中打下深深的烙印。教學拼音“f”時，可以在展示樂山大佛周邊的美麗景色及人文景觀的同時，告訴學生峨嵋山的樂山大佛早在1996年就被聯合國教科文組織批準為“世界文化與自然遺產”，正式列入《 世界遺產名錄 》，使孩子們在喜聞樂見的事物中產生民族自豪感。學習拼音“chɑ”時，可以向學生介紹中國的茶文化。比如，中國是茶的故鄉、茶的主要品種、中國的名茶及茶文化的傳播等。當學生對這些知識感到稀奇時，自然就對會學習的拼音興趣盎然、印象深刻。

這樣結合漢語拼音字母的“形”，發掘其所蘊涵的傳統文化，培養孩子們學習語文的興趣，讓他們在初學語言的時候就感受一下語言文化的底蘊以及中國文化的博大精深，何樂而不為？

2．字詞教學——由“表”及“意”

低年級語文教學歷來被認為是最枯燥的事情。很多教師認為，低年級的語文教學尤其是字詞教學就是 “掃盲運動”，一節課讀讀文、學學字就結束了。這樣的教學狀況，無疑很難讓學生感受到語文學習的樂趣，也無法讓學生真正了解語文學科的內涵。如果在引導學生學習漢字的時候充分利用漢字本身的魅力，了解古人造字的規律，滲透漢字文化，那么學習語文對于學生來說就變成一件很愜意的事了。

例如，在學習“皇”字時，教師可以給學生講講《 永樂大帝 》中的一個典故：道衍和尚有一次對朱棣說“由我輔佐你，幫你戴上白帽子”。朱棣當然明白，“王”字上面加個“白”字，不就是“皇”嗎？又如學習“主”字時，可以說“王不出頭誰做主”，“王”字出了頭不就成了“主”么？漢字的造字法還有形聲、假借、會意等，在初學的時候教師沒有必要向學生講解這些抽象的知識，等到學生識字多了，就可以引導學生找出造字的規律，進行歸類。如與鳥兒有關的詞語“鴉、鷗、鵑”等。再如“隹”字旁，右邊四橫正是鳥翅的翎毛，那么“小隹”就是“雀”，一群鳥兒聚在樹上就是“集”，還有“雕、雁、推、堆、崔”等字。

在詞語教學時，教師更應帶著學生在不知不覺中積淀豐厚的傳統文化底蘊。如在教學二年級下冊《 識字1 》“清明、端午、中秋”等詞語時，可以讓學生們通過資料的獲取了解這些節日的來歷、時間以及相關的一些風俗習慣。課堂上，教師通過多媒體手段再現一些傳統節日的歡愉情景，讓學生們在傳統文化的熏陶中快樂地學習，這樣的學習效果會是事半功倍的。再如二年級上冊《 識字6 》中“駿馬、秋風、塞北、杏花、春雨、江南”等詞語，濃縮了塞北草原的剛勁之美和江南水鄉的婀娜之美。學生可能無法從這幾個枯燥的詞語當中真正理解它們所表達的意思，教師可以告訴學生這是一副典型的描寫環境的楹聯，有很強的代表性，大畫家徐悲鴻先生就曾經題過這副對聯，“杏花、春雨、江南”這幾個詞語出自元代著名文學家虞集的一首詞《 風入松 》等。在教學二年級下冊《 識字8 》中“秋風、大雁、南飛、枯藤、老樹、昏鴉”等詞語時，可以引出馬致遠的詞《 天凈沙·秋思 》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”，帶著學生結合這首詞來體味所學詞語表達的意境。

因此，在平時的字詞教學中，教師應多引導學生挖掘出“漢字的魅力”，進而慢慢感悟出它們所蘊涵的意蘊。

3．閱讀教學——由“境”入“情”

在閱讀教學中同樣可以滲透傳統文化，激發學生學習和研究傳統文化的熱情。如教學語文第一冊第八課《 看菊花 》，當讀到“菊花好看極了”時，教師就可以出示李師廣的《 菊韻 》（“秋霜造就菊城花，不盡風流寫晚霞；信手拈來無意句，天生韻味入千家”），讓學生了解原來菊花的美可以是這樣描述的。在講到“爸爸說：‘天冷了，許多花謝了，可菊花一點兒也不怕冷，大家都很喜愛它。’”時，可以出示陳毅的《 秋菊 》（“秋菊能傲霜，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何！”）或是杜甫的《 云安九日 》“寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。舊摘人頻異，輕香酒暫隨”。出示這些帶有韻味的古詩，適時地融入到學生對語篇的閱讀理解中，讓學生感受菊花不畏嚴寒、執著生長的品質。在學習《 母親的恩情 》《 沉香救母 》這些文章時，教師就可以給學生講講孟母三遷、羔羊跪乳、烏鴉反哺等成語故事，引領學生感受“血濃于水”的親情。學習《 二十四節氣歌 》時，帶著學生了解二十四節氣的內容，理解古代文化內容的豐富及民俗民情，讓學生逐步建立起與古代作家之間的交流。時間一久，他們就會慢慢地喜歡上這些韻味十足的詩詞歌賦。

此外，在低年級的語文課堂中滲透傳統文化，可以從小學一年級就讓孩子們背背《 三字經 》《 百家姓 》《 千字文 》《 弟子規 》等蒙學讀物。當然并不要求孩子們懂得學習的內容，只是要求他們像唱歌一樣背誦下來，這也許會讓他們受用一輩子。

面對在孩子們意識中逐步削弱的傳統文化，在低年級的語文課堂教學中，教師要逐步引導學生形成“少壯不努力，老大徒傷悲”的積極的人生態度，潛移默化中接受“千里之行，始于足下”的人生真諦；要領著孩子們梳理“仁、禮”之內涵，欣賞“琴、棋、書、畫”之精致。對待親情，要讓他們正確理解“老牛舐犢”，也要做到“羔羊跪乳”。作為教師，要把民族傳統文化中經典文本的精髓有層次、有系統、有廣度、有深度地滲透在自己的語文教學中，讓民族文化深深扎根在孩子們的心靈深處，讓優秀的傳統文化歷久彌新，綻放時代之花。

（作者單位：睢寧縣中小學教學研究室，江蘇 睢寧，221200）