德育案例:喚醒學(xué)生沉睡的心靈

前些日子，讀了一本《 哈佛經(jīng)典教案 》，我深受觸動。創(chuàng)建于1636年的哈佛大學(xué)，是美國最古老的高等學(xué)府，也是世界最負盛名的大學(xué)之一。三個多世紀以來，哈佛大學(xué)培養(yǎng)了無數(shù)的政治家、科學(xué)家、作家、企業(yè)家及學(xué)者。迄今為止，有6位美國總統(tǒng)出身于哈佛大學(xué)，32名諾貝爾獎獲得者和美國500家大財團2/3的決策經(jīng)理從這里走出來。哈佛教育最為人稱道的，便是它獨具特色的“案例教育”。什么是案例？案例，英文稱為case，即個案、實例、事例之意。所謂案例，是對現(xiàn)實生活中某一特定情景下的人和事的客觀描述。案例教育是一種智慧的教育，是一種純真的教育。

純真的教育是不加修飾的。記得孩童時代，爺爺坐在老槐樹下?lián)u著芭蕉扇給我講的故事：竇光鼐（1720 — 1795，字元調(diào)，號東皋，山東諸城市箭口鄉(xiāng)西郭家埠村人），因為他博學(xué)多才，精通經(jīng)史，詩賦尤佳，素有“才子”之稱，便當了皇太子的老師。有一天，烈日當空，皇太子因為沒完成作業(yè)，竇光鼐便罰他跪在烈日下反思，這時皇上路過，見太子汗流滿面，心痛得一把拉起來說：“兒子，起來吧，咱讀書是太子，不讀書也是太子！”竇光鼐聽了，便說道：“萬歲，讀書是明君，不讀書是昏君?！被噬弦幌?，馬上把太子送回原處說道：“兒子，再跪下！”

這故事是40年前聽說的，雖沒有滔滔不絕的大理論，但在我幼小的心靈里埋下了道德的種子，具有永恒的啟發(fā)性、暗示性、實踐性，它教我走向教師崗位后，怎樣履行職責(zé)嚴格要求學(xué)生及時完成作業(yè)（當然不是罰跪），怎樣面對權(quán)威堅持真理，怎樣教育子女，怎樣教育學(xué)生。仔細想想，這就是案例教育，這就是真教育。因為真教育是一種心靈的喚醒，它能喚醒學(xué)生生命中的美好情愫，使他們對生命充滿敬畏、熱愛與感恩，并為其今后的健康成長奠基。

與真教育相對的是假教育。當前我們的德育雖然做了大量的德育工作，但徒勞無功，效果顯得蒼白無力，是假教育。為什么這樣說呢？因為我們的德育內(nèi)容和德育方式往往存在著冷漠與生硬，不能貼近學(xué)生的生活，不能聯(lián)系實際，教師扮演了圣人的角色，實行的是道德灌輸，讓學(xué)生感到有隔膜，很遙遠，無動于衷，德育流于形式，不僅收不到預(yù)期的效果，還容易引起學(xué)生的逆反心理，起到了消極的作用。學(xué)生依舊一個個在家里都是小皇帝，霸氣十足，自私任性，飯來張口，衣來伸手，迷戀電視、游戲，吃穿追求名牌，稍不如意還要發(fā)脾氣使性子，甚至有的學(xué)生有意“損害他人”，等等。面對這種道德滑坡的現(xiàn)象，我們應(yīng)該認真審視和反思，這不是假教育嗎？

教育是科學(xué)，科學(xué)的真諦在于務(wù)實求真，摻不得虛假。所以學(xué)校的一切教育活動必須面對學(xué)校與學(xué)生的實際，注重實效，克服浮躁作風(fēng)，杜絕急功近利，從一切為了學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，踏踏實實地做事，扎扎實實地教學(xué)，實實在在地育人。努力育真人，育能人，育賢人。為此，我們積極優(yōu)化德育內(nèi)容和德育方式，大力開展“讓案例教育喚醒學(xué)生的心靈”的主題教育實踐活動，引導(dǎo)教師精心設(shè)計“德育案例”。“德育案例”《 李肇星的故事 》中有這樣一段描述：李肇星讀書癡迷，妹妹李肇菊記得，一日三餐，哥哥都是拿著書本上飯桌的。家中做的是什么飯，李肇星是從來不管不問的，有的時候，因為眼睛盯著書本，筷子夾著的飯菜送不到嘴里。李肇星少年時少言寡語，全然不像他當外交部發(fā)言人時那樣口若懸河。少年時的李肇星，見了任何人咧嘴一笑就算是打了招呼了。

讀書就是李肇星生活中的全部。在膠南城里上學(xué)期間，李肇星經(jīng)常到圖書館去，圖書館的管理人員對這個老實憨厚的少年印象最深。夕陽西下，暮色降臨，最后一個離開圖書館的人常常是李肇星。一心苦讀不講吃穿已成為他的秉性。李肇星在北京上大學(xué)期間，家里每月只能給他寄15元錢，他竟從這15元錢中，每月還能省出3元錢資助正在家鄉(xiāng)讀書的妹妹。李肇星的妹妹李肇菊現(xiàn)在還清清楚楚地記得，有一年寒假，李肇星從北大回到膠南，家中派她去汽車站接哥哥。李肇星風(fēng)塵仆仆地下車了，她看到哥哥的棉褲兩個膝蓋處破得露出了棉絮，一雙布鞋的前頭頂破了，露著腳拇指。李肇菊鼻子一酸，強忍著才沒有掉下眼淚?？墒抢钫匦亲约簠s是樂呵呵的，他對妹妹說：“學(xué)生就要學(xué)習(xí)爭第一，其他無所謂了。”

李肇星是本地的當代名人，是我校學(xué)生心目中的偶像，用身邊案例教育身邊的人，貼近實際，貼近學(xué)生，生動而又鮮活，這個小故事的育人效能，勝過10場報告會！案例教育最終的效果，就是一種“悟”，其包括領(lǐng)悟、漸悟、頓悟和覺悟。德育因有故事而精彩，案例因有領(lǐng)悟而深邃！

教育是求證，求證的過程重在“思”和“想”。我想，過去的道德教育是爺爺坐在老槐樹下?lián)u著芭蕉扇完成的，是媽媽坐在豆油燈下納著鞋底完成的，是爸爸扛著犁耙在田埂上歇息時完成的，是私塾先生們在教《 三字經(jīng) 》《 千字文 》中完成的。他們既沒有德育工作時間表，也沒有灑灑洋洋的講稿，更談不上“德育室”和“政教處”了。有的只是一串德育故事（案例教育），這些德育故事為戚繼光、林則徐、錢學(xué)森、趙九章等具有愛國鐵骨的政治家、科學(xué)家打下了道德底色。

所以說，道德教育始終存在于人的整體生活之中，沒有脫離生活的道德。正如人們常說的“藥補不如食補”，人的健康生長不是依靠吃各種各樣的“營養(yǎng)素”，而是靠日常飲食。因為日常飲食中已包含了各類營養(yǎng)要素，如果脫離了學(xué)生的實際生活體驗去空談抽象的道德概念、道德標準，那德育就會成為無源之水和無本之木，缺乏其存在的基礎(chǔ)，其結(jié)果肯定是低效甚至無效的。因此，追求有效的德育，就應(yīng)該讓德育回歸生活，讓學(xué)生在栩栩如生的德育案例中體驗、感悟和成長。

（作者單位：膠南市實驗小學(xué)，山東 膠南，266400）