詞類活用之——名詞、形容詞的意動用法

【技法指津】

一、意動用法的概念

“意動用法”是指主語主觀上認為賓語是謂語或具有謂語的性質、狀態，對賓語含有“認為它怎么樣”或“把它當做什么”的意思。“意動”中的“意”，就是“主觀認為”，就是“主觀上把某個事物當做……”。如：

且庸人尚羞之，況于將相乎？（《廉頗藺相如列傳》）

羞，這里是“以……為羞”“認為可恥”的意思。

二、意動用法的特征

意動用法即一個詞（名詞或形容詞）加上一個賓語，在意義上是“認為（賓語）……”“把（賓語）當做……”“以（賓語）為……”的意思。它的翻譯格式為：“主語＋（認為）＋賓語＋活用詞”或“主語＋（把）＋賓語＋當做＋活用詞”。

孔子登東山而小魯，登太山而小天下。（《孟子·盡心上》）

小：形容詞的意動用法，認為天下變小了，以天下為小。整句翻譯為：登上東山就覺得魯國變小了，登上太（泰）山就覺得整個天下變小了。

三、意動用法的分類

意動用法根據意動詞的本來的詞性可以分為名詞的意動用法和形容詞的意動用法。

1.名詞的意動用法

在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當做是什么，把賓語所代表的人或物看成這個名詞所表示的人或物。可翻譯為：把……當做……，以……為……，認為……。如：

（1）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)

先、后：方位名詞的意動用法，以……為先（前），以……為后。

（2）孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。（韓愈《師說》）

師：名詞的意動用法，把……當做老師。

（3）越國以鄙遠。（《燭之武退秦師》）

鄙：原為名詞，邊邑，此為名詞的意動用法，把……當做邊邑。

（4）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。（《赤壁賦》）

侶：以（魚蝦）為伴侶；友：以（麋鹿）為朋友。

2.形容詞意動用法

形容詞的意動用法，主觀上認為它具有這種性質或狀態。可翻譯為：以……為……，認為……。如：

（1）吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

美：形容詞的意動用法，以（我）為美，認為（我）漂亮。

（2）成以其小，劣之。（《聊齋志異·促織》）

劣：形容詞的意動用法，以……為劣。

（3）今太子遲之，請辭決矣！（《荊軻刺秦王》）

遲：形容詞的意動用法，認為……遲。

（4）且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。（《莊子·秋水》）

少：形容詞的意動用法，以……為少；輕：以……為輕。

（5）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（王羲之《蘭亭集序》）

齊：形容詞的意動用法，把（長壽與夭亡）等量齊觀。

四、意動用法的辨析

意動用法有時會與使動用法混淆，因此，辨析意動用法主要是辨別兩者的區別。

意動用法，主要是“主語主觀上認為賓語……”，表述的是主觀的看法；而使動用法，主要是“主語使賓語……”，表述的是客觀上發生（或可能發生）的情況。

因此我們可以根據使動用法、意動用法在句中的基本特點，把它們歸納為以下格式：

使動用法：主語＋（使）＋賓語＋活用詞。

意動用法：主語＋（認為）＋賓語＋活用詞或主語＋（把）＋賓語＋當做＋活用詞。

這個格式可以作為我們辨析使動用法、意動用法的基本標準，也可以作為翻譯使動用法、意動用法的基本方法。如：

（1）諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。（《過秦論》）

“弱”，是使動用法，即“使秦國弱”的意思。如果翻譯成意動用法，即“認為秦國弱”顯然是不通的。

（2）“生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。”（《師說》）

“師”，根據句意應該是主觀上把（他）當做老師，而不是客觀上使（他）為師，因此為意動用法，翻譯為“以之為師”。

總之，不管是名詞的意動用法還是形容詞的意動用法，它們都屬于意動關系，在翻譯上都有一個共同的特點，那就是都可以翻譯為：“認為（賓語）是……”“把（賓語）當做……”“以（賓語）為……”“感到（賓語）……”。

【專項訓練】

1.下列成語中，黑體詞有的屬于名詞的意動用法，有的屬于形容詞的意動用法，請歸類。

（1）草菅人命

（2）不恥下問

（3）自慚形穢

（4）魚肉百姓

（5）禮賢下士

（6）是古非今

2.下列各句中，黑體詞皆為意動用法的一項是（ ）

A.故令人持璧歸，間至趙矣／趙王于是遂遣相如奉璧西入秦

B.乃使其從者衣褐／左右欲刃相如

C.且庸人尚羞之，況于將相乎／以先國家之急而后私仇也

D.相如因持璧卻立，倚柱，怒發上沖冠／舍相如廣成傳

3.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

赧王八年，趙武靈王北略中山之地，登黃華之上，與肥義謀胡服騎射以教百姓。國人皆不悅，公子成稱疾不朝。王自往請之，曰：“先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，系累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾于不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也！”公子成聽命。

武靈王自號“主父”，將南襲咸陽，于是詐自為使者，入秦，欲以觀秦地形及秦王之為人。秦王不知，已而怪其狀甚偉，非人臣之度，使人逐之；主父行已脫關矣，審問之，乃主父也。秦人大驚。

（選自《資治通鑒》）

（1）下列各句中，黑體詞的解釋錯誤的一項是（ ）

A.趙武靈王北略中山之地（向北）

B.微社稷之神靈，則鄗幾于不守也（如果不是）

C.先君丑之（恥辱）

D.先時中山負齊之強兵（依仗）

（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

秦王不知，已而怪其狀甚偉，非人臣之度，使人逐之。

譯文：________________________

４.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

昔晏平仲敝車羸馬。桓子曰：“是隱君之賜也。”晏子曰：“自臣之貴，父之族，無不乘車者；母之族，無不足于衣食者；妻之族，無凍餒者；齊國之士，待臣而舉火者三百余人。如此而為隱君之賜乎？彰君之賜乎？”于是齊侯以晏子之觴，而觴桓子。予嘗愛晏子好仁，齊侯知賢，而桓子服義也。又愛晏子之仁有等級，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及其疏遠之賢。孟子曰：“親親而仁民，仁民而愛物。”晏子為近之。今觀文正公之義田，賢于平仲。其規模遠舉，又疑過之。

（選自錢公輔《義田記》）

下列各句中，黑體詞與“親親而仁民”中第一個“親”的用法相同的一項是（ ）

A.殫其地之出，竭其地之入

B.既泣之三日

C.猱進鷙擊，或能免乎

D.是故明君貴五谷而賤金玉

５.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時，必當了了！”韙大踧踖。

（選自《世說新語》）

先指出文中畫橫線句子中“奇”的用法，然后將其翻譯成現代漢語。

元禮及賓客莫不奇之。

答： ________________________________

６.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

齊王使使者問趙威后。書未發，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然。茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有問，舍本而問末者耶？”乃進而問之曰：“齊有處士曰鐘離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民也，何以至今不業也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出于無用者，何為至今不殺乎？”

（選自《戰國策》）

下列各句中的詞語含有意動用法的是（ ）

①豈先賤而后尊貴者乎②無糧者亦食③是助王息其民者也④何以王齊國，子萬民乎⑤上不臣于王，下不治其家

7.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

衛伯玉為尚書令，見樂廣與中朝名士談議，奇之，曰：“自昔諸人沒已來，常恐微言將絕。今乃復聞斯言于君矣！”命子弟造之，曰：“此人，人之水鏡也，見之，若披云霧睹晴天。”

（選自《世說新語》）

下列各句中，黑體詞的解釋錯誤的一項是（ ）

A.衛伯玉為尚書令（擔任）

B.見樂廣與中朝名士談議，奇之（驚奇）

C.自昔諸人沒已來（去世）

D.今乃復聞斯言于君矣（竟）

８.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

京房與漢元帝共論，因問帝：“幽、厲之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡國之君各賢其臣，豈知不忠而任之？”房稽首曰：“將恐今之視古，亦猶后之視今也。”

（選自《世說新語》）

下列各句中，黑體詞的解釋錯誤的一項是（ ）

A.幽、厲之君何以亡（因為）

B.知不忠而任之（卻）

C.亡國之君各賢其臣（賢明）

D.將恐今之視古（主謂之間，取消句子的獨立性）

9.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北。北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊復爾耳！”

（選自《世說新語》）

下列各句中，黑體詞的解釋錯誤的一項是（ ）

A.仲容以竿掛大布犢鼻裈于中庭（用）

B.人或怪之（奇怪）

C.皆紗羅錦綺（都，全）

D.聊復爾耳（姑且）

10.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之，欲有呼者，輒披圖召之。其中常者，皆行貨賂。王明君姿容甚麗，志不茍求，工遂毀為其狀。后匈奴來和，求美女于漢帝，帝以明君充行。既召，見而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。

（選自《世說新語》）

下列各句中，黑體詞的解釋錯誤的一項是（ ）

A.乃令畫工圖之（就）

B.工遂毀為其狀（于是）

C.求美女于漢帝（向）

D.見而惜之（惋惜）