中學(xué)閱讀教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

摘 要:閱讀教學(xué)，如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力？喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)他們的創(chuàng)新潛能;師生質(zhì)疑問難，激起思維波瀾，給學(xué)生搭建參與教學(xué)的舞臺(tái);讓學(xué)生展開聯(lián)想和想像的翅膀，啟發(fā)學(xué)生猜想，促進(jìn)創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展;質(zhì)疑問難，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文閱讀教學(xué) 學(xué)生 創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào):G623文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-9795(2011)06(c)-0003-01創(chuàng)新能力是人們發(fā)現(xiàn)新問題、解決新問題、創(chuàng)造新事物的能力。江澤民同志指出:“創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃”。“教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造人才方面，肩負(fù)著特殊使命”。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一個(gè)教育工作者面前的一個(gè)非常重要的課題。《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，“閱讀教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力”。在語(yǔ)文教學(xué)的所有內(nèi)容中，閱讀教學(xué)是“重頭戲”，耗時(shí)最多，費(fèi)力最大，文本意義的隱喻性、不確定性也為我們留下了創(chuàng)新閱讀的空間。那么閱讀教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？下面就本人閱讀教學(xué)工作中的一點(diǎn)實(shí)踐談?wù)勼w會(huì)。1 喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神創(chuàng)新意識(shí)是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理取向。創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)也就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新，以創(chuàng)新為榮的觀念和意識(shí)的培養(yǎng)。它需要人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)去激勵(lì)和推動(dòng)，只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，從而充分發(fā)揮創(chuàng)新潛力和聰明才智，釋放創(chuàng)新激情。喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)新精神，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力必需的前提。激發(fā)創(chuàng)新精神是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的先決條件，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力也離不開激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。比如，在教學(xué)《從百草園到三味書屋》時(shí)，文中有一段描寫私塾中師生讀書的場(chǎng)景:“大家放開喉嚨讀一陣子書，真是人聲鼎沸，學(xué)生亂讀一氣，還有人卻做起了游戲……”對(duì)這部分內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，學(xué)生大都會(huì)說(shuō)出諸如教學(xué)方法落后，教學(xué)內(nèi)容艱深，束縛兒童身心健康發(fā)展等。筆者在教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生換個(gè)角度談?wù)勥@種學(xué)習(xí)方式的好處，結(jié)果“一石激起千層浪”，課堂氣氛立刻活躍了起來(lái)，有答:讀書好，讀書百遍，其義自見;有答:不同的孩子讀不同的書，因材施教等等。學(xué)生的創(chuàng)新潛能被喚起，理解水平一下提高了，思維得到拓展。筆者充分肯定了學(xué)生的這種創(chuàng)新激情。創(chuàng)新精神是要靠激發(fā)的。自古至今，從國(guó)外到國(guó)內(nèi)，那些有所成就的人，他們的創(chuàng)新行為都離不開創(chuàng)新精神的激發(fā)。作為教師，對(duì)學(xué)生的“異想天開”不能潑冷水，而應(yīng)多鼓勵(lì)、贊揚(yáng)，引導(dǎo)他們敢想別人未想的，敢做他人未做的，這樣才能激發(fā)他們的創(chuàng)新欲望。2 提供有利于學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)會(huì) 在實(shí)際教學(xué)中，教師的作業(yè)應(yīng)更多體現(xiàn)在讓學(xué)生想學(xué)、能學(xué)、會(huì)學(xué)上，實(shí)實(shí)在在為學(xué)生提供創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。(1)師生質(zhì)疑問難，激起思維波瀾。學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生能夠積極思考，是思維的關(guān)鍵，而心中的疑惑和不解是推動(dòng)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。因此，教師要從主宰的地位退下來(lái)，把提出問題的權(quán)力交給學(xué)生，使他們有充分的機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)、去研究、去創(chuàng)造。教學(xué)中可實(shí)行“質(zhì)疑前置，解疑貫穿全程”的教學(xué)方法。(2)運(yùn)用討論方法，擴(kuò)展思維空間。一位名人說(shuō)過:“假如我有一種思想，你有一種思想，交換以后我們每人都有兩種思想。”運(yùn)用討論方式，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上，都能自由地闡述個(gè)人的見解，可以將單一思維轉(zhuǎn)向多向思維，讓學(xué)生在互相爭(zhēng)辯過程中增加知識(shí)，擴(kuò)展思維空間，發(fā)展思維能力。 (3)為學(xué)生搭建參與教學(xué)的舞臺(tái)。教師是教學(xué)的組織者，是“帶著學(xué)生走向知識(shí)”，所以應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的輻射思維，為學(xué)生搭建參與教學(xué)的舞臺(tái)，給學(xué)生提供更多的思考和創(chuàng)造的時(shí)間和空間。在教學(xué)中可采用角色互換，編演課本劇等多種形式。 3 在想象中培養(yǎng)創(chuàng)新能力想象特指在閱讀某作品時(shí)，對(duì)作品沒寫到的內(nèi)容作合理想象。從而培養(yǎng)創(chuàng)造新思維，即創(chuàng)新能力。愛因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識(shí)的源泉。”如教學(xué)《皇帝的新裝》一文，可要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容對(duì)皇帝的性格進(jìn)行想象。皇帝在游行完畢后會(huì)想些什么?做些什么?大家有的想象皇帝受騙后惱羞成怒，派人捉拿騙子，但騙子早已逃之夭夭;有的想象皇帝受騙后遷怒于小孩，將他抓來(lái)并責(zé)問他為何要說(shuō)真話，顯得昏庸愚昧之至;有學(xué)生則想象皇帝因游行時(shí)沒有穿衣服而受了風(fēng)寒，回宮后而發(fā)燒求醫(yī)，誰(shuí)知醫(yī)生仍是這兩個(gè)騙子喬裝的，騙子用鍋底灰和野草屑做成幾顆黑糊糊的藥團(tuán)騙了皇帝的大量金銀珠寶，而皇帝服藥后上吐下瀉，令人捉拿騙子時(shí)，騙子早已不見蹤影，皇帝也一命嗚呼啦。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，不但加深了對(duì)文章內(nèi)容的理解、對(duì)人物性格的認(rèn)識(shí)，而且使文章內(nèi)容得到了再創(chuàng)造，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力在訓(xùn)練中就自然得到了培養(yǎng)。4 質(zhì)疑問難，開發(fā)創(chuàng)新思維質(zhì)疑是思維的催化劑，著名科學(xué)波普爾認(rèn)為創(chuàng)造性思維“是從各種問題開始的”。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程實(shí)際上是一個(gè)不斷提出問題和解決問題的過程。閱讀教學(xué)中，教師要給學(xué)生足夠的思考空間，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，以激發(fā)思維的火花，正如愛因斯坦所說(shuō):“提出一個(gè)問題，往往比解決問題重要，他是一個(gè)人具有創(chuàng)造潛力的重要標(biāo)志。”教師應(yīng)當(dāng)十分珍惜、愛護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生的好奇心及想象力，當(dāng)有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出含有某種創(chuàng)新因素的“新奇”問題的時(shí)候，教師不必忙于自己去解答，而應(yīng)及時(shí)抓住這種難得的機(jī)會(huì)或苗頭，因勢(shì)利導(dǎo)，把它作為一個(gè)有意義的問題，讓全體同學(xué)共同思考，這不僅極大鼓舞提出問題的個(gè)別學(xué)生，還會(huì)在學(xué)生中形成一種勇于大膽想象，喜愛獨(dú)立思考的良好環(huán)境，并在這種良好環(huán)境中逐步鍛煉學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的本領(lǐng)。如教學(xué)課文《劉姥姥游賞大觀園》時(shí)，為了突破小說(shuō)的主題:可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題讓學(xué)生討論，“三位姑娘的居室都很美，大觀園也很漂亮，你認(rèn)為三位姑娘生活在大觀園幸福嗎?”學(xué)生經(jīng)過討論后，認(rèn)清了文章的主題，認(rèn)為生活在日趨衰敗的封建社會(huì)，無(wú)論表面多么的繁華，可從她們奢侈的生活來(lái)看都逃脫不了自己悲慘的命運(yùn)，還有什么幸福可言呢？教師要善于抓課題質(zhì)疑;抓重點(diǎn)詞句質(zhì)疑;抓課題與內(nèi)容的聯(lián)系質(zhì)疑。此外，還可引導(dǎo)學(xué)生從課文的聯(lián)系上質(zhì)疑，從篇章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)上質(zhì)疑，從圖文處質(zhì)疑，從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)處質(zhì)疑等，教師教給學(xué)生方法的同時(shí)，幫助引導(dǎo)學(xué)生篩選提煉出重要問題，使學(xué)生的質(zhì)疑由表面質(zhì)疑向深層次發(fā)展，教師在教學(xué)中努力做到常讓質(zhì)疑入課堂，使學(xué)生在“思—疑—問—解”的過程中獲取知識(shí)，讓閱讀課真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新的天地。