語文教學中的德育滲透

摘 要:新課程的培養目標指導我們:要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義責任感，努力為人民服務;要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

關鍵詞:語文 德育滲透 愛國主義 辯證唯物主義 人生觀 合作交流

中圖分類號:G623文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2011)06(c)-0146-01

德育是指道德品質的教育，指個人遵守社會道德規范而行動時所表現出來的穩定特點，是穩定的道德行為需要與為滿足這種需要而掌握的穩定行為方式的統一體。新的課程標準將德育置于十分重要的地位。新課程的培養目標指導我們:要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義責任感，努力為人民服務;要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。作為基礎學科，在語文中注重德育滲透，不僅可以培養學生良好的個性品質，進行思想品德教育，還可以使學生對語文產生濃厚的興趣。

1 在語文教學中，滲透愛國主義教育，讓學生更加熱愛自己的祖國

在教學中結合教學內容給學生講述我國燦若星河的文明史。例如，教學《中陽石拱橋》一課，借助投影儀打出趙州橋外形圖，要求學生仔細觀察趙州橋的外形圖，看后用比喻的修辭手法描繪石拱橋的外形。這樣做不但有效的進行了語文訓練，也讓學生深切感受到我國古代人民所創造的燦爛文明，從而激發起強烈的民族自豪感。

語文教材中具有眾多鮮明的藝術形象。這些有血有肉的活生生的形象，具有很大的說服力和感染力。正如蘇霍姆林斯基所說:“世界是通過形象進入人的意識的。兒童年齡小，他們的生活經驗越有限，那么生活中鮮明的形象對于他們思想的影響就越強烈。”語文教師要利用學科特點，抓住形象，以情育人，形象人于思想，達到德育之目的。如朱自清的《春》描繪了春回大地，生機勃發的景象，對文中“春草”、“春花”、“春雨”的描繪，以欣喜的感情把它表達出來，讓整個形象感染學生，讓學生在自然美景中陶冶成長，以致激發學生熱愛祖國山河之情。

2 在語文教學中，滲透辯證唯物主義觀點，培養學生樹立正確的人生觀、世界觀

隨著經濟的飛速發展，科技的不斷進步，人們的生活節奏越來越緊張，隨之而來的便是生活壓力越來越大。這種高壓很大程度上影響到我們的學生。家長對孩子的學習要求越來越高，但從小嬌生慣養的孩子沒有一點承受壓力的能力，于是在強手云集的地方，有的學生不能正視現實，于是在失落中變得自卑，認為自己根本就不是學習的料，有的過于自責一味給自己加碼，苦不堪言，有的干脆自暴自棄，破罐破摔，針對目前學生存在的此類問題，教師可在教學中引導學生，教育他們要有堅強的意志。比如:王安石的《游褒禪山記》中，強調了“志”、“物”、“力”的關系問題。體現了一種哲理性的美感。教師可以引導學生正視有歷史與現實各種客觀因素所決定的不同起點和客觀差距，認識是要進自己的“志”和“力”，就可以無怨無悔，就不必過分責怪自己，自怨自艾，只有正視差距，腳踏實地的，不驕不躁，才能縮小差距，獲得一定程度的發展。

現在有些學生依賴思想嚴重，虛榮心強，在生活享受上互相攀比，把父母的金錢看成一種榮耀，認為金錢的力量大于一切，有的學生甚至花錢讓同學替自己做作業，打掃衛生不以為恥，應以為榮，把丑惡的東西當作美，嚴重的影響了學生的健康成長。針對這種情況我們在教學中也要因勢利導，引導學生走出認知誤導。

例如，講馬鐵丁的《儉以養德》時分析到“魯迅的褲子穿了好幾十年”的事實來證明，物質的追求和安逸的生活可以分散人們在學習、工作、勞動上的精力，還可以養成人的拖拉懶散的作風。歸納論點時教師應稍作啟迪，要求學生再舉幾個事例來說明論點。這樣同學們紛紛發言，從自己身邊說起，再談到健康、合理的消費，這樣在事例中灌輸了“儉以養德”的教育，收到了極好的效果。

3 在語文教學中，充分挖掘語言美，培養學生的審美意識

《中學語文教學大綱》明確規定，中學語文教學應培養學生具有“健康的審美情趣和一定的審美能力”，在滲透審美時，可以通過分析文學形象來深刻地揭示生活的哲理，昭示人生的道路，歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，力求在傳授知識分析內容中引導學生去發現美、采擷美、創造美，以提高他們的鑒賞能力，陶冶他們的情操，豐富他們的內心世界，以培養高尚的品德與審美情趣。

在講《雨中登泰山》時，我們可以通過引導學生鑒賞作者對虎山水庫進行的極強的繪形、繪色的動態化、人格化的描寫，啟發學生“生命要充滿活力”;通過鑒賞文中“動靜和諧，苦樂成趣，剛柔相濟”的意境美，來讓學生領會“人生要追求和諧”的真諦;又通過深刻理解杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的名句與作者“好像有生命以來就在登山似的”的感嘆，讓學生感悟到了“人生要不斷進取”的哲理。

我們祖國的語言豐富多彩，優秀作家對語言的應用是語言在具體情境中的創造。每一個字本無所謂高下優劣，應用得當，平淡無奇的字也會變得光彩四溢，美不勝收。如我們朗讀毛澤東的《沁園春·雪》時，會發現它的語流清晰，結構整齊，多次對偶，具有鏗鏘有力的韻律美，回旋往復的和諧美。通過學習和感受作品語言之美，學生會更加熱愛祖國的語言文字，提高對文學作品的鑒賞能力，陶冶高尚的審美情操，激發學生的學習興趣。

4 通過學習，讓學生鍛煉克服困難的意志，建立自信心

美國成功學家卡耐基說:“誰擁有了自信，誰就成功了一半”。自信是孩子成長過程中的精神核心，是促使孩子充滿信心去面對困難，努力完成自己愿望的動力，培養孩子的自信，塑造孩子心靈的關鍵。每個孩子都需要自信，就像樹木需要陽光雨露一樣。

例如學習《愚公移山》時，有些學生從現代意識出發提出疑問:愚公為什么不搬家而搬山?這豈不是太缺乏效率意識了?對這種觀點教師應首先肯定思維角度很新，富有時代色彩，不過愚公體現的是人們勇于改造自然、戰勝自然的精神，其精神仍是值得學習的;而愚公搬家的觀點則體現了一種靈活應對實際的觀念，在實踐中也有可取之處。這樣就使課文內容與現實融為一體，增強了德育的效果。

美國著名教育家斯特娜夫人說過:“孩子的心是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會獲得習慣的收獲;播上習慣的種子，就會獲得品德的收獲;播上品德的種子，就會獲得命運的收獲”。語文科學在培養學生良好品質方面有著廣袤無垠的領域。在語文教學中，寓德育于課堂之中，不僅提高他們的科學文化素質，而且可以提高他們的思想道德素質，使他們從小就形成良好的精神品質，樹立熱愛祖國，自強不息，勇往直前的奮斗精神，樹立勇于創新的開拓意識，使學生逐步形成健全、優秀的思想道德素質，從而推進素質教育的全面實施。