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英語語言傳播中審美原則的“傳染”效用

2011-12-31 00:00:00于振邦
中國科教創新導刊 2011年20期

摘 要:在資訊異常發達的當今時代,語言信息海量傳播,人們的審美眼光借助于大眾傳媒的高效傳遞,逐步展現出對活的語言運用的更多關注。英語語言的交際使用,需要特定的語境,考慮到真善美實際效果的審美原則在具體的話語傳播中極易呈現互相“傳染”的現象。本文從審美原則的角度,通過解析英語傳播媒介的特點和探求話語傳播的有效途徑,對其實際功效作了初步探討。

關鍵詞:審美原則 語言傳播 傳染功效

中圖分類號:G642文獻標識碼:A文章編號:1673-9795(2011)07(b)-0110-01

1 審美原則

1.1 真善美

作為中華民族文化精髓的“真善美”,內涵深厚,包括“誠愛、謙卑、賞贊、襟容和感恩”。“真”乃“率真”之真;“善”指善意,亦因個體差異存在著差別。在真、善之外,還需要一個有著內外之分的“美”,它是真善的辯證統一體。

審美原則,有其深刻的內涵與實踐功效。

1.2 語言和真善美

學習語言,學的就是其真、其善、其美,在語言等媒介的傳播過程中,語言豐富內涵產生的交際效果,深受源于生活并對語言有著制約、規整作用的真善美審美原則的影響。

2 語言傳播

2.1 媒介傳播

作為最基本的信息傳播要素,媒介是信息傳遞和接受的手段與載體。起初媒介表現為語音、語言和一些簡單的符號等形式,現代傳媒已不止一次地跨越以往人類想象力的極限,極大影響到人們的生活交際。媒介的傳播作用與人類的生存發展境況息息相關,甚至同社會的變遷與文明的延展也有一定關系,更使人類對諸多事物獨特的思辯與踐行在瞬間成為可能。

2.2 語言交際

語言是文化傳播的載體和主要表現形式。語言交際中,發語者與受眾的溝通,要通過一定的平臺,借助媒介的散播構建出交流通道,而立體化的語言、文化教育則是實現的關鍵。在此過程中,需要全力借鑒并靈活使用審美原則來施教,高效完成語言教學任務。

2.3 英語語言表達

遵循英語非同一般的思維與表達方式以培養交際能力是英語教學的最終目的。語言能力是交際能力的基礎,然而具備了語言能力并不意味著具備了交際能力。審美原則的“傳染性”效用,使得英語思維真實有效而盡善盡美,進一步增強了語言的表達效果。

3 傳染效力

3.1 傳染功效

法國社會心理學家古斯塔夫·勒龐認為:“一種感情和行動的傳染性使群體中的個人具備因傳染而不問意志而毅然決然行動,各種觀念、感情、情緒和信念,在群體中都具有強大的傳染力,易為人仿效,進而構成所說的社會群體傳染。”

3.2 審美原則的實際功效

美國認知語言學家喬姆斯基認為:“人具有天生的語言習得機制和語言能力,人類運用語言是非機械化地、不斷領悟掌握語言規則并舉一反三地創造性運用語言的過程。”蘇霍姆林斯基也說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者……”能把真與善的原則鋪陳,并將其美的內涵生發延展,形成立體與多維的言語交際通道,營造出適用的語境,會對語言學習者帶來極好的影響。

(1)感知英語的真彩。

真善美,存活于源于生活又高于生活具體的語言中。英語自身的思維方式,語法構造和常規習俗,極具傳染功效,構建出嚴謹獨特的語言體系。利用審美原則對英語進行創造性的學習、研究及運用,要講求真實有效,并將美的感受無限延伸來感染他人,使多方均能獲益。

(2)激揚善的風帆。

美以善為前提,審美中本身之善是合乎真的理性和啟發人的主觀能動性的理念和感性之間的相互轉化,指導著人的實踐。在英語信息的傳播中,善的傳染作用更多體現在多元化主體自身角色和功能的表現與發揮上。好多制約語言學習的瓶頸,最終還得要求學習主體充分調動起自身積極性盡力克服。正所謂語言上的善行,也應“宜守不移之志。”

(3)升發美的內涵。

美,有著形象性和感染性。黑格爾說:“美能在形象中見出。”同時,它也必須擁有一個感染性,讓人們能夠引起本身的歡愉或喜愛的感覺,是一種難以言傳的力量。對于美的語言,我們在尊重其真其善的前提下,“精裝以利之;端嚴以處之;堅強以持之;彼稱以喻之;分別以明之;心歡、芬芳以頌之”。必定會感染更多的受眾,達到非凡的交際效果。

精美的英語語言,不是僵化、固定的套路模式,也非通俗化的表達意識,講究靈活多變的句式,也要有思想內涵和文化底蘊。

(4)力臻和諧境地。

語言的真善美,是一個和諧的整體概念。真,乃客觀世界中特征與個性的完美融合,是善與美的前提和基礎;善的概念不是抽象的,有其靈動的一面,發揮的是傳染他人的啟發作用;而美則是情感的想象活動所引起的精神愉悅,它需要感存并活現于心靈。

語言的內斂與弘揚,帶來的是新奇的心靈震撼。在英語學習中,我們應把審美原則自然地融入進來,使其傳染功效接續延用,而不可漠視或是人為隔分。

美學家克羅奇早就說過:“要是沒有人的想象活動,自然中沒有哪一部分是美的。”此時,美其實是源于人們的主觀想象和內心情感,是人們借助于客觀事物來表達人情冷暖。而在語言學習的過程中,由于審美的標準和結果會因為人們的客觀生活經歷和文化背景的異同而不同,我們應充分尊重語言“真”的風采,來融會貫通善的理念,進而達到美的境界。美不能離開真和善,只有當人掌握了真,并把真運用到實踐中去,實現了善,才會有真善美的和諧統一。

4 結語

和諧,是真善美的統一。有感染力的語言的存在,本身就是一種對“真善美”原則與和諧理念很好的詮釋。語言交際,借助于大眾媒介的海量信息傳播,使文化信息超越了千山萬水,也讓跨越時空不再是夢境。

站在瞬息萬變的交流平臺上,人類的審美觀點所引發的一系列課題探索越發得必要且光照久遠。在英語語言盛行的今天,“真善美”審美原則,以其自身特點和對言語信息表達所帶來的諸多影響,在多維視角的空間里和具體的言語交流中,其傳染功用會使得話語的傳播更具實效。

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①作者簡介:于振邦(1978,12~):大學講師,研究方向為中西語言對比和翻譯理論實踐。

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