這些詩詞,你怎樣理解的

年代的久遠，人心的浮躁，讓我們與古典詩詞的距離越來越遠。如今，就算對于那些耳熟能詳的詩詞，很多人的理解也會有偏差，看看下面幾個例子吧，想想自己是不是也會犯這些錯誤。

1. 床前明月光，疑是地上霜。

床，不是臥榻的意思；而作“井欄”解。

《辭?！防锩鞔_注釋，“床”是“井上圍欄”。李白此詩作于唐開元十五年（公元727年），現在的湖北安陸。古人把“有井水處”稱為故鄉。詩人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉之情。

2. 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

杜甫在他的詩《飲中八仙歌》中寫了當時的八位“名人”。這些“名人”都與酒有不解之緣，而其中以李白為代表。“天子呼來不上船”一句，使有“詩仙”之稱的李白形象頓時鮮明、生動起來：醉后的詩人更加豪放縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是大呼：“臣是酒中仙！”這也充分表現了李白桀驁不馴、不畏權貴的性格。詩的表現力如此之強，倒是“天子呼來不上船”是否是事實的問題顯得不那么重要了。

詩中的“船”，一般理解為“船只”。但也有一種觀點，認為“船”是“衣襟”之義。如《康熙字典》里言：“衣領曰‘船’”，“或言衣襟為‘船’”。

3. 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

這個名句，出自唐代王勃的《滕王閣序》，據說是作者遠道去交趾（地名）探望父親，路經洪州滕王閣，在當時的宴會上所作。因為這一個句子運用了高妙的藝術技巧，描繪出了一幅色彩瑰麗、動靜結合的畫面而流傳后世，被贊為千古絕唱。細細品味，詩句所表現出的意境如在眼前：傍晚時分，一只野鴨展翅飛起，追逐著由上而下鋪開的晚霞，消失在天際；平滑如鏡的水面上映出落日的余暉，使得天水如同相接，融為一體。

但是對于其中“霞”字的理解，有人提出了不同看法。宋代吳曾和俞元德就認為，“霞”不是“云霞”，而是一種飛蛾。他們從當地風物的角度認為這個句子是講“野鴨飛起來逐食蛾蟲”，也可以看做一種理解。但不管怎么解釋，這兩聯名句早已深入人心，被人們所贊賞和品味。

4. 床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

屋漏，不是屋子漏雨；而是一個方位名詞——屋西北角。

杜甫詩《茅屋為秋風所破歌》中有：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕?！逼渲小拔萋倍謿v來被解釋為“屋子漏雨”。“屋漏”首先是一個名詞，它是屋內西北角的特定名稱?！稜栄拧め寣m》：“西南隅謂之‘粵’，西北隅謂之‘屋漏’，東北隅謂之‘宦’……”《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個義項是：“房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁，因西北角上開有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏?！边@句詩以借代的修辭方式，舉出室內的兩個具體地方“床頭”和“屋漏”，代指整個屋子，是列舉部分以代整體。這兩句詩是說：整個屋子都沒有干地方了，但還是雨腳如麻下個不停。不直言漏濕而說“無干處”，下句的“雨腳如麻”才無語義重復之嫌。

5. 紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。

所謂“紅酥手”可作紅潤的手指，還可解釋為一種點心。

陸游著名的詞作《釵頭鳳》，是寫給前妻唐婉的。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色，是個令人陶醉的字眼兒。陸游用“紅酥”來形容膚色，便寓有愛憐之意。另有一說是點心，“紅酥手”、“黃縢酒”等，都是桌上的飲品糕點。