俗話說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。中國的古詩詞,表情達意言簡意賅,詩畫結合意蘊悠遠,是傳統文化中的瑰寶。《全日制義務教育語文課程標準》的“教學實施建議”中,明確提出各個學段古詩文的誦讀要求。在實踐中,中高年級段的學生經過幾年的誦讀活動,積累了許多經典詩文,孩子們多能口誦心維。但是這種誦讀活動重在積累,學生往往忽視了對經典的“運化”。如何引導學生學會運用這些優秀的經典詩文名句呢?這就需要教師在平時的交流中注重對學生的引領,抓住特定語境中的教學契機,精心設計可以觸發學生運用經典的教學環節,運用摘錄批注的方法,努力激活他們的積累,讓學生借助巨人的肩膀,豐富自己的底蘊,成就自己的“經典”——學會運用和創造優秀詩文。
一、語言引領:有心插柳柳成陰
詩文源于生活,因此教師在教學中可以不失時機地引用一些古詩文與學生進行交流,也可以引導學生把觀察到、體驗到的東西通過引用古詩文進行表達,這樣不僅表達了自己的心境與思想,還能促進學生對古詩文的進一步理解與感悟。
如執教人教版三年級上冊《孔子拜師》時,就可以選用《論語》中的名言進行教學引領和教學評價。認讀詞語時,用“知之為知之,不知為不知,是知也”,鼓勵學生大膽向老師、同學請教自己不能準確朗讀的詞語;當有學生朗讀課文聲情并茂時,就以“三人行,必有我師焉”加以贊賞;當有學生用剛剛學過的語段來感受孔子謙虛好學的品質時,用“學而時習之,不亦說乎”“溫故而知新,可以為師矣” 給予學習方法上的肯定和引導。
這樣的課堂教學語言往往能收到言雖簡而意無窮的表達效果與教育效果,學生的人文素養也在潛移默化中得到了提高,漸漸地學生也喜歡在課堂發言時、在練筆習作時、在與同學交流時引用詩文。
中國古典詩詞博大精深,有許多傳世之作,他們內涵深刻,意存高遠,也包含很多哲理。當教師、學生習慣在語言交流中恰當地運用經典詩文的時候,學生的語文素養和人文素養已在經典詩文的感悟中悄然提升,我們有心插下的柳枝便會生根發芽。
二、情境激活:落花有情水順意
教語文是為了不教,學生積累了知識就是為了運用。《語文課程標準》在實施中建議:“語文教師應當高度重視課程資源的開發和利用,創造性地開展各種類型的活動,增強學生在各種場合學語文、用語文的意識,多方面提高學生的語文能力。”然而,誦讀的積累并非時時刻刻都能運用,這就需要教師抓住特定語境的教學契機,通過特定語境的教學激活學生的積累,內化為學生的語言,創造出學生自己的經典,讓傳統經典這朵朵“落花”流之有向,匯集成學生心靈里的一番好風景。
如人教版四年級下冊第一單元習作,要求學生描寫校園的一處景物,考慮到學生曾積累過很多有關春的詩句、語段,便帶學生走進學校春意最濃的植物園賞春、贊春,讓學生將“春”的積累在桃紅柳綠中瞬間復蘇,將盎然的春意在筆尖歡快流淌……進園后,教師一句“萬紫千紅總是春”的高聲感慨點燃了孩子們用詩句贊美眼前春景的激情。一學生看到一杜鵑盆栽能開出好幾種顏色深淺不一的花,而又不顯得繁雜,很是陶醉,輕輕吟起“淡妝濃抹總相宜”;一學生則將花的美與四大美女之一的楊玉環相比擬,大贊“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”;很多學生則即興改詩來抒情,如 “植物園里花滿蹊,千朵萬朵壓枝低” “勝日尋花植物園,無邊美景一時新”;還有的學生興起作詩,如“萵苣姑娘隨風舞,綠衣飄飄把手招” “今日入園聞芳香,如登瑤臺飲瓊漿”,一陣春風吹來,孩子們迎風齊誦:“‘吹面不寒楊柳風’,不錯的,像母親的手撫摸著你,風里帶著些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀……”眼前的春景激活了學生平時的積累,活躍了學生的思維,心中的詩意伴著縷縷春風充溢在植物園的每個角落,而隨后的習作,更是字里行間春意甚濃……
法國微生物學家巴斯德說過:“在觀察的領域中,機遇只偏愛那種有準備的頭腦。”積累,最終的目的在于運用,看到一景一物一事都能牽起那一根心弦,將久釀在心底的詩文表達出來,才是經典誦讀的真正目的。如果積淀了很多詩詞,但無法展示,背,就成了一個過場!其實,只要能給學生一個啟示,一個語言的環境,一個表達的情境,他們便會喚醒積累。
三、課前鋪墊:精心雕琢謀天成
恰當地運用名言警句、經典詩句,可以激發學生的求知欲望和上進心,不斷閱讀的種子也會隨之萌芽,學生在不斷地積累,他們的語言感悟能力也會隨之增強,從而逐漸提高文學素養。然而,要讓經典和語文教學相融合,這便需要老師對教材認真鉆研,需要對教學設計進行精心雕琢。
每次拿到教材,我都習慣先熟悉這一冊教材中的主題,以便收集相關的經典內容讓學生進行拓展,而提前一星期備課的工作習慣更讓我把握了細化積累內容的有效時機。
如在備課《晏子使楚》時,我設計了夸夸晏子口才這一環節。但內心卻充滿了擔心:學生們能用恰當的語言贊美晏子嗎?當時我預設學生的回答估計有這樣兩種:一種是“晏子的口才真厲害” !另一種便是“晏子真是能言善辯”。僅此而已!怎樣能讓學生的回答更精彩呢?考慮到一周后才學這篇課文,我便決定在班級讀書角上書寫贊美口才的經典詩句供學生本周積累。如:“一言興邦,一言喪邦。”“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬雄師。”上課時,出現了這樣的一個教學場景:
師:同學們,讀完課文之后,你覺得晏子的口才怎么樣?
生齊聲回答:好!
師:誰來夸夸晏子的口才?
生1:晏子真是一個能言善辯之人。
生2:晏子讓我真正領教了“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬雄師”之能!
生3:正所謂“一言興邦,一言喪邦”。晏子用他智慧鑄就的口才捍衛了自己的尊嚴,更捍衛了齊國的尊嚴!
(師大屏幕出示學生發言時引用的句子)
師:太好了!你們能運用積累的語言來評價晏子,這樣的語言也讓你們的評價更具水平,同學們,讓我們都試著用這樣經典的語句來贊美一下晏子的口才!
這一課我和學生都深感頗有收獲,我在想:學生們能用積累的詩句評價晏子,說明他們已經有了運用詩句的意識。而成功運用的經歷,會激勵孩子們經常喚醒積累,更加積極地嘗試運用老師要求積累的詩句。
以人教版教材六年級上冊課文教學為例,可以提早提供更多擬人化的景物描寫,讓學生有自信在課堂上去拓展“山中友人”;可以提早動員學生摘抄贊美祖國的語段,讓學生有激情去作“祖國在我心中”的演講;可以提早要求學生收集謳歌美好心靈的名人名言,讓學生有感情地去歌頌那些為別人著想的普通人;可以提早讓學生交流環境保護的口號,讓學生有觸動地去喚醒人類那些肆無忌憚地破壞著自然資源的舉止……長此以往,在今后的課堂發言中,學習交流中,學生們便自然養成了主動運用古詩句、名人名言和精彩語段的良好習慣。在這一次次精心“謀劃”的積累中,在這一次次精心“雕琢”的課堂展示交流中,學生的積累得以運用,人文修養的提升就不言而喻了。
四、批注提升:穿盡紅絲方得巧
“多讀胸藏匯,勤寫筆生花”。堅持摘錄積累是學習經典的最好方式,教師應要求每個學生準備一本精美的摘錄本,讓他們及時記錄自己課外誦讀的古詩文,特別是要記下自己讀這些古詩文的感想、受到的啟發,并標注什么時候可以引用。
如讀了《三字經》中的“如囊瑩,如映雪,家雖貧,學不輟”后,教師便具體講述了晉朝的車胤沒有燈就去捉螢火蟲來照明讀書和孫康沒有燈借著大雪的反光來讀書的故事,然后按以下環節引領學生引用詩詞名句寫出自己的體會和感受:
師:同學們,你們覺得車胤和孫康身上有什么值得我們學習的?
生1:他們非常愛學習。
生2:雖然他們家里很窮,但是他們仍然沒有放棄學習。
生3:他們晚上也在讀書,說明他們非常珍惜自己的學習時間。
師:那你們了解了他們的故事之后,能運用曾經積累過的描寫勤奮學習或珍惜時間勉勵或提醒一下自己嗎?
生1:少而不學,長無能也。
生2:少壯不努力,老大徒傷悲。
生3:天行健,君子以自強不息。
……
教師接著在大屏幕出示相關的名言警句,再讓學生選擇其中的一句贊美班中勤奮的同學或勉勵一下班中學習態度較為懈怠的同學,最后讓學生在日記本中寫下學習這一內容后的感受。
這樣的摘錄本將古詩文的積累與練筆結合起來,培養學生的寫作水平、積累學生的人文素養。在學生練筆時,教師恰當的明引、暗引或使用活化了的詞句,能使他們的語言表達得更生動雋永。
長期訓練后發現,學生在課堂發言中,在課外閱讀作業中,遇到類似“讀完短文后你有什么啟發”的問題或小練筆,學生總能“引經據典”地去豐實短文中心、主旨,讓我深感穿盡“紅絲”方得巧。
中華經典本為國粹,如果學生只“積累”而不“運化”,就難體悟國粹之神韻。因此,作為一名語文老師,除了要強化學生背誦經典外,還要為他們設置愉悅的氛圍運用經典;除了鼓勵學生留心觀察事物,博聞強記外,還要為他們搭建足夠的平臺創造經典,從而使學生對生活有所感觸,有所發現,有所領悟,為學生鋪設一座座鏈接學習生活與積累之間的橋梁,打通積累與運化的血脈,從而達到提高學生語文素養的目的。