虛設的目的

[摘要] 基督教從傳入中國至今，對中國現(xiàn)當代文學產生了極大的影響。當代作家中有不少受其影響，在創(chuàng)作中顯示出明顯的基督教色彩。史鐵生就是其中之一。在他的作品中，對基督教的某些教義，有著自己的看法，表現(xiàn)出了他對人生真正透徹的思考，對人生的希望和對人性的關懷。

[關鍵詞] 史鐵生 生存 希望 救贖

魯迅、周作人、廬隱等人都受到過基督教思想的影響，其作品中都曾顯示過典型的基督教色彩來，其中最明顯的是懺悔意識，勸人向善，對愛的傳播等。現(xiàn)代文學作家最明顯具有基督教色彩的人中就包括史鐵生。史鐵生，21歲插隊時因病雙腿癱瘓，而后又患上嚴重的腎病。這些年在一次次的心靈掙扎后，他勇敢面對生活，用自己親身獨特的體驗，寫出病殘者對生活的掙扎和希望。但他的小說并不只局限于這樣的特殊群體，大眾在他的創(chuàng)作中，看到的是自己的創(chuàng)傷，找到的是自己的希望。《命若琴弦》是一個悲愴的帶有寓言特色的故事，講述了一個不同的生存故事，同時也闡述了自己的生存觀。

一、個人經歷的投射

史鐵生筆下的《命若琴弦》，開頭就描述了一個蒼涼的景色：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生。”[1]簡單的開頭，卻充滿了凄涼感，宿命的味道彌漫了整篇小說。讓人值得深思的那句“無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去”，為本文奠定了它的基調。

如果看過小說，都會覺得這個故事就是史鐵生個人經歷的一個再現(xiàn)。聯(lián)系到史鐵生身上，也許他曾經想過這種那種死去的方法，但最終他還是在與死神，與生活的抗爭中，活了下來。殘疾雖使他痛苦，但卻是他能開始冷靜地思考人類本身，只為了自己的需求而寫作。在寫作中他找到了生活的樂趣。“因為我活著，我才不得不寫作”，這就像是那張藥方一樣，給予了人一個目標，一個活下去的動力。就像那個老瞎子一樣，每天都有著一個目標在等著自己，有了那個目標，寂寞、痛苦，都只是過客，重點是只要用心彈琴，把琴弦彈斷。人要像老瞎子一樣，一生都有自己的人生目標在追尋，只有這樣，才能讓自己的人生變得美好。人就是要在一個又一個的追求中不斷地經歷下去，生存下去。

二、心靈的救贖

基督教認為人生來就是有罪的，人要經受苦難，只要虔誠地信仰上帝，就能在死后獲得救贖。因此，苦難與救贖是基督教文學中最常見的主題。史鐵生的小說中同樣也看得到同樣的主題。看他的作品，就像是在看他的人生。讀過以后，讓人從心里敬佩他，讓人不自覺地想加入到他創(chuàng)造的精神世界中去。寫作是他找到的生存方式。

《命若琴弦》里的老瞎子，一生嘗盡辛苦奔波，拄著拐杖，從山的這邊走向山的那邊，只是為了一個藥方，為了一個美好的愿望。窮盡一生求得的卻只是一張白紙而已。在將死之時，卻突然想起了自己的徒弟，這時的清醒，讓他懂了自己還有一個使命，那就是把生存的希望繼續(xù)傳遞下去，就像當年自己的師傅一樣。這種善意的欺騙，卻是為所有人理解并贊同的，是永恒的愛。

在史鐵生的作品中，主人公靠著自己對生活的體驗，對生命的領悟，得到精神上的超脫。也許虛設的目的是永遠也無法實現(xiàn)的，就像老瞎子的絕望一樣。但我們也看到了，小瞎子自己想象中的那個世界，每個人都用自己的感情勾畫出世界，老瞎子也曾有過快樂的時光，正是因為他生命里有那個虛設的目的，于是他的心弦被拉緊。目的雖沒達到，但過程確實無憾地快樂。此時，作品結尾寫的“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰”才有了新的含義，人生也就是如此，失望、希望，生活周而復始，只有活出了自己的精彩了，才得到了真正的救贖。

史鐵生在思想和創(chuàng)作上都受到了基督教的影響，愛和救贖是基督教所宣揚的。他通過自身的經歷體驗到了愛和救贖的必要性，并在作品中有所體現(xiàn)。讀者通過閱讀作品，就算不是基督教徒，所獲得的精神救贖也是一樣的。為自己和他人找到活著的理由，也許就是史鐵生生存的目的了。

三、生存的力量

生存下來也需要一個理由，讓自己能有力量活下來。有了這個理由，生活便有了意義。史鐵生在掙扎過后，找到了能讓自己活下來的目的和意義，于是便有了他筆下的作品，有了讓人能找到生存的動力的人物形象和精神內涵。

生命就像是琴弦，拉緊了才能彈好。那斷了的琴弦代表了他們的生活，也支撐起他們的夢想。起先，這些琴弦就是他們生存下來的動力，但當那目標變成虛設，沒有了以后，記憶成了生存的動力。一路走過，懷著夢想，連憂慮都是快樂。這個情節(jié)，與余華的《活著》有著異曲同工之妙，余華說：“活著就是為了活著。”確實，老瞎子活下來的目的，就是為了讓小瞎子活著，想當年，他的師傅也是這樣做的，目的雖然虛設，但過程卻是美好的。那張白紙就是他們的希望，就是他們生存的力量。真相出現(xiàn)的那天，也許是無法承受的痛苦，但是只要想活著，那么那張白紙就是真正的藥方。于是老瞎子像他師父一樣把這藥方封在了小瞎子的琴槽里，讓他能拉緊自己的琴弦，彈出自己的樂曲來。

從這個意義上來看，這是一個謊言的繼續(xù)，并且會永遠地流傳下去。沉重的謊言，讓老瞎子與自己的師傅重疊了起來，這一代代同樣痛苦的決定，注定小瞎子將來也一樣會經歷，謊言支撐起的是一代又一代的生的希望。人生最重要的莫過于找到生存的動力，這個謊言帶給他們的希望，給予了他們人生的意義，這個謊言便也是必須存在的，是永遠存在的。

《命若琴弦》觸及到的是我們內心深處的層面，身體上的殘缺并不可怕，可怕的是心理、精神上的殘缺。史鐵生用一個瞎子的一生，生存、死亡、希望和絕望，用對他們的超越和解脫，帶給大眾答案，表現(xiàn)出史鐵生對人的關懷，讓我們體驗到了生命的強大和生命的意義。藥方本來就是白紙，我們卻將它作為生存下來的目的。目的消失時，絕望是不可避免的，但重要的是，人本身就可以在這張白紙上重新畫出自己的目的來。就像那琴弦一樣，只要你去拉緊了，便是生存下去的理由，便是自己將來夢想中的理想世界。人也只有在過程中才能感受到生存的快樂，才能體驗到生命的偉大。目的本來沒有，過程便是真正的意義。

注釋

[1]史鐵生：《命若琴弦》，江蘇文藝出版社，2003年，P101

參考文獻

史鐵生：《命若琴弦》，江蘇文藝出版社，2003年10月第一版。

張在中：《原罪與愛的救贖—論基督教對史鐵生的影響》，中國知網。

吳軍：《沉重而美麗的語言—史鐵生小說〈命若琴弦〉解讀》，知網。

作者簡介

肖繁，廣州暨南大學2008屆現(xiàn)當代文學史研究生。