
因公出差,我去了巫山和奉節。川江雙璧,雄秀并具,驚鴻一瞥,銘記不忘。
巫山美
巫山城很小,沿江布局,參差。行走其間,輕云薄霧,令人欲仙欲醉。忽而,一聲汽笛響起,空谷跌宕,萬家皆聞。滔滔悠悠之中,雄偉與清秀融合,便到達了一種美妙神秘的境地。
巫山之美在山在水,而山水之美又首推神女峰。朝云暮雨,陽光之下,惚兮恍兮,美不勝收。
翌日清晨,我們雇一條小船,順流疾下,直出峽口。但見山水一片茫蒼,峭崖逶迤,翠峰浴日,幽光晦明,美麗無比。半個小時左右,神女峰已在眼前,停船上岸,躍躍欲登。未留意,瞬息之間,天公色變,風雨驟起。一江迷蒙之中,云山霧海,崖斷峰殘,時隱時現,有跡無蹤。古詩寫巫峽急雨道:“芙蓉三萬朵,飛翠曉蒙蒙,一過隔山雨,橫生眾壑風。蒼龍飛郡北,載電犁巴東。葉葉漁舟去,高堆白浪中。”詩人若非身臨其境是絕對寫不出來的。神女峰登不成,我們干脆停船對岸,隔江欣賞神女仙姿。雨卻漸漸大起來,迷蒙中,看見山坡上有一座航標站,我們便沿著又濕又滑的小路向它走去。趔趄顛簸之中,我猛然又想起兩句巫山詩人的詩句:“鷹嘴啄成三角路,虎牙銜出半邊橋。”對巫峽山道來說,可真是一種形神兼備地生動描摹了。 雨漸漸小了,神女峰極頂立刻就有了明亮的陽光,現出一派“五色并馳,不可殫形,祥而視之,奪人目睛”的瑰麗景象。我騁目凝視,眼前一峰參天,片石獨立,背峙陡崖,飄搖若仙,瓊潔處子,禮敬東方,鬢髻有形,環佩有音,謦欬有息,喑咽有聲。看到這里,我只有慨嘆宋玉的天才了,他筆下“不可圣贊”、“環姿瑋志”的神女,的確是“茂矣美矣,諸好備矣,盛矣麗矣,難測究矣。上古既無,世所未見”的美之極啊。
風雨漸停,我們與航標站年輕人告別。他卻突然說道:“你們不去看看大炮?”什么大炮?我們齊吃一驚。他說:“那是打日本鬼子的東西,當年,這兒是入川的大門,小鬼子數次進犯,損兵折將,最終也沒能闖過去,山下的江底還有兩艘被打沉的鬼子兵船呢。”一聽此言,我們立刻振奮起來,經他指點很快找到了炮臺。草叢中果然躺有兩根炮筒,1丈長短,又光又平,幾十年過去,竟然沒有絲毫銹跡,工藝之精湛令人叫絕。我撫摸著長長的炮筒,遙想它們直指日艦咆哮怒吼的雄姿,心潮一時波濤翻卷。天地無言,大江作證,這兩門大炮就是壯美巫山的真正代表。
奉節雄
夔門三峽險,奉節天下雄。
當客輪終于擠進了參天的夔門,古城已是萬家燈火,此時的白帝廟早已沒入濃墨似的夜海,進入歷史的舊夢之中了。我倚欄而立,默默凝視著眼前那燈光繁如星光的山城,很有些濤聲依舊的感懷。千百年的時光瞬間濃縮,公孫述和劉玄德一齊走到了我的眼前。
西漢末年,天下大亂,群雄并立,蜀郡太守公孫述乘機而動,立足夔門,沿山筑城,號為白帝,雄心勃勃踏上了由割據走向立國之路。可惜的是,他目光短淺,志大才疏,滿足一隅之尊,荒廢千秋大業。所以,當公元36年劉秀率兵打來之時,“樹倒猢猻散”,公孫述一敗再敗,終于身首異處于自己的金鑾寶殿之上,留下了一段千古遺恨。
然而,200年之后,同是起于草莽的劉玄德就表現出了卓爾不同的英雄氣概。作為蜀漢政權的開創者,他重信義、崇道德、仰賢才、求民心,直到臨終還叮囑兒子“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要求他們對諸葛丞相“以父事之”,還對諸葛亮說:“君才十倍于曹丕……若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”諄諄精誠,天人可鑒。劉備蕩平宇內、一統四海的志向徹底沖決了家天下的界限。歷史選擇英雄的根本標準就在于對人類貢獻的大小,千百年來,人們在白帝城中的白帝廟紀念著戰敗托孤的劉玄德,就是永恒的鐵證。
我下船登岸,拾級而上,迎面就是奉節高大的城門。突然,接船的朋友對我說,你看,上面就是當年懸掛彭松濤頭顱的地方。”我心中一震,立刻熱血沸騰,我想到了江姐,想到了千千萬萬為新中國英勇獻身的英雄。
我站定腳步,回身遠望,夜空如水,星光似海,高大的客輪正緩緩離岸,繼續完成它溯江入川的航程。逆水之舟,不進則退,在歷史的洪流中,奉節不愧為三峽之門、砥柱中流,從不言退,也從來也沒有停止過前進的腳步。
因為,古城魂魄之中富有眾多民族英雄的壯志偉情。