“史記韓城”承古開新文化陜軍“風追司馬”

在“十二五”開局之年，以踐行“文化強省”為己任的陜西文化產業投資控股（集團）有限公司，借助辛卯年民祭史圣司馬遷文化活動，依托韓城大文化、大旅游、大文物的優勢，創新機制，整合資源，實施大策劃，以“史記韓城·風追司馬”文化景區籌建為契機，拉開了韓城文化產業全新發展的大幕。

萬人民祭緬懷一個偉大的人格

黃帝、孔子、司馬遷構成中國三大祭祀

三月花開，鳥語芬芳。

司馬祠墓，文化巨響。

27日，一場規模宏大、萬余人參與的民祭史圣司馬遷大典在陜西韓城司馬遷祠隆重舉行。文化名人鮑鵬山、肖云儒、王西京、陳忠實、王立群、紀連海、司馬南等以不同形式向一代史圣司馬遷表達了崇敬之情；著名表演藝術家徐濤用其雄渾的聲音朗誦了由著名學者商子秦撰寫的祭文，穿透力聚張。丁建華、瞿弦和、方明、雅坤、海茵、包志堅等藝術家進行了深情并茂的詩文朗誦；孫興、尤勇、張延、王茜華、浦巴甲、金巧巧等眾多演藝明星則通過現場大屏幕送上了深深的祝福和敬仰之情。

來自全國各省市2000多人組成的自駕游車隊，在活動現場用汽車擺成了巨大的兩個字——“史記”；上萬名網友在黃河灘濕地聯合簽名向先賢敬獻“史記韓城·風追司馬”長卷；來自韓國的著名史記研究學者金英洙和日本著名導演金子修介等30多位國外文化友人向司馬遷敬獻花籃。此前，金英洙先生因仰慕司馬遷及鐘愛《史記》，已連續在韓城生活六年。

紀念司馬先圣，弘揚人文精神，彰顯韓城特色，再造文化輝煌，這是與會文化名流和上萬名普通老百姓的共同愿望！

此次民祭司馬遷與公祭黃帝、孔子有著許多不同，首先它更強調民眾的參與性，祭祀群眾多為自發前來，活動簡單、淳樸；其次，祭祀全過程不再充斥著各級領導的講話，而是采用后裔跪拜、上香等民祭議程，更顯親民流暢。因此，這也使得祭祀司馬遷成為與公祭黃帝、孔子同等重要的三大祭祀活動之一。正如著名文化學者肖云儒所講：“祭黃帝屬于國之祭、族之祭，是對中華民族的探源；祭孔子屬于文之祭，是對文脈的一種追蹤；而祭司馬遷，既是文祭，也是心祭，是對一個偉大人格的緬懷?！彼f：“祭司馬遷表明司馬遷永遠不借助于一種外在的力量，而借助于一種他自身的人格力量，根植在我們民族每個人的心中?！?/p>

以陜西省美術家協會主席王西京為代表的藝術家們在參與活動的過程中，提出要以大手筆重塑“史記魂”，即對綿延11公里、高70米的少梁山進行藝術改造，將《史記》中所記載的歷史人物呈現出來，與司馬遷祠遙相呼應，隔河相望。“這個世界最大的黃土塬群雕——‘史記長廊’是我們用自己的語言對崇敬司馬遷的一種表達。”王西京說。

從韓城文化到文化韓城的突變

韓城打造中國第一“史鑒”文化旅游目的地

韓城作為司馬遷的故鄉，中國歷史文化名城，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。然而，多年來卻 “養在深閨人未識”，其文化旅游“富礦”、“金礦”的底蘊還未形成“井噴”之勢。

資料顯示：2010年，韓城市旅游接待只有150萬人次，旅游綜合收入僅為1.43億元，只占全市財政收入的2%。

轉變韓城經濟增長方式，實現跨越式發展迫在眉睫！

2010年4月8日，韓城市政府與陜西省文化產業旗艦公司——陜西文化產業投資控股（集團）有限公司正式簽訂合作開發韓城景區協議，隨后共同成立了陜西文化產業（韓城）投資有限公司。公司董事長周冰說：“韓城公司的使命，就是以韓城悠久的歷史文化資源優勢為依托，借鑒曲江成功發展模式，通過全方位的深度挖掘和整理、包裝，提煉出韓城旅游獨特而鮮明的主題形象，使其獨有的歷史文化價值，盡快轉變為與之相匹配的經濟價值。我們的目的是讓韓城成為陜西旅游的東大門、中國自駕游的集散中心，一個與兵馬俑一樣具有世界級影響力的文化旅游符號和文化旅游目的地，最終讓陜文投成為文化陜西的產業引擎，文化中國的西部先鋒。讓陜西文化走向全國，讓中華文明走向世界?！?/p>

本次祭祀活動吸引了新華社等全國上百家媒體關注，中央電視臺、鳳凰衛視、陜西衛視對活動進行深入報道，并制作了韓城專題節目播出。本次祭祀活動在全球廣泛征集祭文并設百萬重獎征集反映韓城的影視劇本，更是引發各方面高度關注。“這是韓城發展的一次難得機遇，我們將借助民祭史圣司馬遷活動，啟動對韓城古城、司馬遷祠墓等優勢文化資源的整體策劃與開發，最終將韓城打造成為‘中國第一史鑒文化旅游區’。” 陜文投韓城公司總經理汪舵說。

文化韓城的暢想

“史記韓城·風追司馬”文化景區必將震驚世界

據陜西文化產業（韓城）投資有限公司常務副總經理劉磊介紹，未來韓城的黃河岸邊將建設飛機場，并形成中國第一條空中旅游航線，鹵陽湖、臨潼驪山、華山、黃河濕地、司馬遷祠、黃河壺口瀑布等旅游景點將串聯形成完美的大地景觀，形成全國惟一的“一山一城一水一圣人”的唯美畫面，韓城將成為名副其實的“圣人、圣河、中國文化人的精神家園”。陜文投韓城公司還將啟動實施中國最大的黃河4D影院、中國首個黃河橋梁文化微縮景觀等游客可以深度參與、體驗的文化工程， 以及中國花椒節、中華鑼鼓大賽、黃河旅游文化節、世界民居攝影展、黃河濕地保護論壇、史記及漢文化發展（研究）論壇等一系列文化旅游活動，全面提升韓城文化影響力，助推韓城經濟大發展。

我們相信，在不久的將來，韓城這顆明珠所獨具的文化旅游資源，在我國的旅游版圖上，必將散發出更加璀璨的光芒！

相關鏈接

司馬遷了不起的思想家、文學家、史學家

《史記》不僅是史學作品，還是一部杰出的文學作品。在這個史學作品和文學作品當中，我們能夠感覺到，作為史學家和文學家的司馬遷，其思想緊跟時代步伐，所以我們還應該認識到司馬遷是一個非常偉大的思想家。司馬遷面對任何困難都有不屈不撓的精神，是值得我們今天弘揚和堅持的。

——紀連海

司馬遷中國古代的精神貴族，中華民族的文化符號

司馬遷是中國古代一個精神貴族，他的精神境界很高。他雖然在那個時代受到了宮刑，受到了巨大的侮辱，但司馬遷在人格上仍然非常偉大，他的內心世界非常強大，他是中國古代最偉大的精神貴族。司馬遷可以說是中華民族的文化符號，《史記》也是中華民族的文化符號，司馬遷對于韓城來說更應該是韓城的名片。

——王立群

辛卯年清明祭史圣司馬遷典禮祭文

維公元二零一一年，歲在辛卯，時值清明，蒼柏凝翠，和暢惠風，乾坤春滿，紫氣升騰，司馬后裔及各界代表千余人，會聚韓城芝川太史公祠墓，謹以鮮花雅樂之儀，恭祭史圣司馬遷之陵，曰：

龍門雄踞，大河奔騰，偉哉梁山，壯哉韓城。

河山之陽，人杰地靈，千秋史圣，文史祖宗。

學富五車，才高大成，史筆正直，氣貫長虹。

一部史記，博大包容，中華歷史，溯源尋蹤。

百三十篇，煌煌巨著，五十萬言，文思縱橫

史家絕唱，無韻離騷，文壇巨臂，巍峨高峰

君子之風，高山仰止，功追尼父，勛業恢弘。

后學仰慕，舉世服膺，獨領風騷，尊太史公。

斗轉星移，換了人間，喜逢盛世，國運大興。

和諧家園，小康美景，國泰民安，文脈彌盛。

敬謁芝川，緬懷史圣，焚香遙祭，詩賦同頌。

弘揚美德，秉承遺風，攜手共襄，建我強省。

祭祀告成，伏惟尚饗！

（商子秦敬撰，徐濤誦讀）

司馬遷祠論“司馬”

著名文化學者肖云儒：

司馬遷的祭祀，既是文祭，也是心祭，是對一個偉大人格的緬懷。司馬遷的祭祀一直保留在民間，這恰恰是一個特點和好處。表明司馬遷永遠不借助于一種外在的力量，而借助于一種他自身的人格力量，根植在我們民族每個人的心里，今天我們用這種特殊的方式來祭祀他，是對史圣最深切的緬懷。

“風追司馬”，就是追說實話之風、說真理之風，追創造性之風、追忍辱負重之風。民祭司馬遷延續了2000多年，這充分說明司馬遷的存在有他的特殊意義。

著名文化學者鮑鵬山：

司馬遷給世人兩點啟示，第一點是生命的價值是無限大的。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，我們應該愛護自己的生命，善待自己的生命，讓自己的生命散發無限的光輝。

第二點是個人力量的體現。司馬遷雖然是官方正式任命的太史令，但是《史記》的創作，完全是個人寫作，尤其是他的觀點、見識，他對歷史人物的評價、歷史觀念，并沒有任何官方色彩?！袄盍晔录?毀掉了一個忠心耿耿的司馬遷，卻成就了一個流芳百世的太史公。

著名導演吳天明：

司馬遷的《史記》一書，塑造了眾多活色生香的歷史人物。我們應該努力地挖掘先祖所創造的輝煌事跡，樹立我們中華民族的精神支柱。影視作品首先應該承擔起緬懷“士”者的責任，將他們的錚錚風骨，以及剛正不阿的精神發揚光大。

司馬遷的精神對電影的創作以及電影境界的提升都具有極大的意義。有責任的影視家應該以司馬遷為原型，用實事求是的影視鏡頭，完整體現司馬遷的同時，將其剛正不阿、氣概如虹的品質傳承，并發揚光大。

陜西省美術家協會主席 王西京：

我們陜西省美術家協會已與陜西文化產業（韓城）投資有限公司簽訂了景區文化開發與建設的戰略合作協議。再過兩年，游客將從司馬遷祠至韓城市的黃河臺垣地上，看見一個綿延11公里長、70米高的世界上最大的黃土群雕——“史記長廊”巨型浮雕將恢弘地展現在世人眼前，《史記》中所記載的歷史人物也將“復活”。

韓城市副市長、景區管委會主任 周甲午：

韓城將把豐富的旅游文化資源轉化為經濟發展的優勢，建設文化旅游名市，并將努力加快 “史記韓城·風追司馬”文化景區建設，奮力打造國際文化旅游新地標，打造世界知名旅游目的地。

梁啟超指定的《史記》“十大名篇”

1. 大江東去，楚王流芳。（《項羽本紀》）

2. 禮賢下士，威服九州。（《信陵君列傳》）

3. 文武雙雄，英風偉概。（《廉頗藺相如列傳》）

4. 功成不居，不屈權貴。（《魯仲連鄒陽列傳》）

5. 曠世奇才，悲涼收場。（《淮陰侯列傳》）

6. 官場顯形，栩栩如生。（《魏其武安侯列傳》）

7. 戎馬一生，終難封侯。（《李將軍列傳》）

8. 漢匈和親，文化交融。（《匈奴列傳》）

9. 商道貨殖，安邦定國。（《貨殖列傳》）

10. 史公記史，千古傳頌。（《太史公自序》）

《史記》傳世名言名句

1. 項莊舞劍，意在沛公。（《史記·項羽本紀》）

2. 人為刀俎，我為魚肉。（《史記·項羽本紀》 ）

3. 大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（《史記·項羽本紀》）

4. 眾口鑠金，積毀銷骨。（《史記·張儀列傳》）

5. 桃李不言，下自成蹊。（《史記·李將軍列傳》）

6. 失之毫厘，謬以千里。（《史記·太史公自序》

7. 匈奴未滅，無以家為。《史記·衛將軍驃騎列傳》

8. 王侯將相寧有種乎。（《史記·陳涉世家》）

9. 燕雀安知鴻鵠之志哉。（《史記·陳涉世家》）

10. 運籌帷幄之中，決勝千里之外。（《史記·高祖本紀》）

11. 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史記·留侯世家》）

12. 不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。（《史記·滑稽列傳》）

13. 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（《史記·淮陰侯列傳》）

14. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。（《史記·報仁安書》）

15. 富而不驕，貴而不舒。（《史記·五帝本紀》）

16. 有德者昌，飾作者亡。（《史記·天官書》）

17. 有德則易以王，無德則易以亡。（《史記·劉敬叔孫通列傳》）

18. 智者不倍時而棄利，勇士不卻死而滅名，忠臣不先身而后君。（《史記·魯仲連鄒陽列傳》）

19. 其譽人也不望其報，惡人也不顧其怨，以便國家利眾為務。（《史記·日者列傳》）

20. 官非其任不處也；路非其功不受也；見人不正，雖貴不敬也；見人有污，雖尊不下也；得不為喜，去不為恨。（《史記·日者列傳》）

21. 新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?。ā妒酚洝でZ生列傳》）

22. 歲寒，然后知松柏之后凋。（《史記·伯夷列傳》）

23. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（《史記·李將軍列傳》）

24. 國之將興，必有禎祥，君子用而小人退；國之將亡，賢人隱，亂臣貴。（《史記·楚元王世家》）

25. 非兵不強，非德不昌。（《史記·太史公自序》）

26. 用道治者不殺無罪，而罰不加于無辜。（《史記·蒙恬列傳》）

27. 王者以民人為天，而民以食為天。（《史記·酈生陸賈列傳》）

28. 明主絕疑去饞，屏流言之跡，塞朋黨之門。（《史記·蘇秦列傳》）