

小暑到來,標志著中國大部分地區進入炎熱季節,有“小暑開始熱,減衣身上輕,抓緊種蔬菜,備足過嚴冬”的說法。《月令七十二候集解》中說:“六月節……暑,熱也,就熱之中分為大小,月初為小,月中為大,今則熱氣猶小也。”《群芳譜》載:“暑氣至此尚未極也。”此時,暑氣上升,氣候炎熱,但并不是一年中最炎熱的時間,農諺曰:“小暑不算熱,大暑三伏天。” 人們常說“熱在三伏”。中國歷法規定,夏至后第三個庚日為人伏,其中第—個10天為初伏,初俠罨捍離夏至加天,最晚30天,小暑離夏至16天。“小暑過,每日熱三分。”小暑節氣期間正好趕上入伏,從小暑至立秋這段時間,稱為“伏夏”,即“三伏天”,是全年氣溫最高的時候,民間有“小暑接大暑,熱得無處躲”、“小暑大暑,上蒸下煮”的說法。
“小暑之時,雨熱同季”,雨與小暑有著相依為命的關系,金代詩人龐鑄《喜夏》詩云:“小暑不足畏,深居如退藏。青奴被薦枕,黃奶亦升堂。鳥語竹陰密,雨聲荷葉香。晚涼無一事,步展到西廂。”“大暑小暑,灌死老鼠。”入伏以后,暴雨形成的洪水稱為“伏汛”。俗話說: “伏天的雨,鍋里的米。”伏汛會對蔬菜和棉花、大豆等旱作物造成不利影響,有“小暑南風,大暑旱”、“小暑打雷,大暑破圩”之說,意為小暑時若是吹南風,則大暑時必定無雨,就是說小暑時最忌吹南風,否則必有大旱;小暑日如果打雷,大暑時必定有大水沖決圩堤,要注意防洪防澇。唐代元稹在《小暑六月節》詩中說: “倏忽溫風至,因循小暑來。竹喧先覺雨,山暗已聞雷。戶牖深青靄,階庭長綠苔。鷹鹋新習學,蟋蟀莫相催。”在江南,小暑時節的雷雨常是“倒黃梅”的天氣信息,“小暑—聲雷,倒轉半月做黃梅”,預兆雨帶還會在長江中下游維持一段時間,故農諺說:“小暑雷,黃梅回;倒黃梅,十八天。”江蘇有小暑日忌西南風的說法,有農諺:“小暑西南風,三車勿動。”三車是指油車、軋花車、碾米的風車,意思是小暑前后,西南風和東南風的交匯機會多,主年景不好,農作物歉收,油車、軋車、風車都不動了。
“小暑進入三伏天,龍口奪食搶時間,米中耕又培土,防雨防火莫等閑。”小暑節氣氣溫高,雨水豐富,陽光充足,是萬物生長最茂盛的時期,大部分地區的大秋作物基本播種結束,農村多忙于夏秋作物的田間管理,因此說“栽秧栽到小暑,打的不夠喂老鼠”、“小暑插秧不生根,收割一畝打半升”。田間管理除澆水外,主要是鋤耬培土,農諺有“耬禾不攏堆,莊稼長不快”、“大暑到立秋,積糞到田頭”、“攏堆如上糞”、“沒有堆,刮風下雨兩分開”等說。小暑時節棉花開始開花結鈴,生長最為旺盛,盛夏高溫使蚜蟲、紅蜘蛛等多種害蟲盛發,應適時防治病蟲,做到“小暑天氣熱,棉花整枝不停歇”。小暑期間,一方面要加強防洪防澇,另一方面要做好抗旱救災,“小暑不受旱,一畝打幾石。”小暑期間的莊稼急需要水,多澆才能滿足高溫下作物的生長需要。
“螢火蟲,提燈籠,飛到西來飛到東,晚上飛到家門口,寶寶回家它來送。”小暑時節正是螢火蟲開始活躍的季節。南宋才女朱淑真在《夏螢》中寫道:“熠熠迎宵上,林間點點光。初疑星錯落,渾訝火熒煌。著雨藏花塢,隨風入畫堂。兒童競追撲,照宇集書囊。”樹林間、草叢中都是螢火蟲的樂園,夜幕降臨之后,忽明忽暗的點點白光伴隨著人們度過漫漫長夜。唐朝羅鄴寫下《螢二首》,其一云:“水殿清風玉戶開,飛光千點去還來。無風無月長門夜,偏到階前點綠苔。”其二云:“水殿清風玉戶開,秋徑莎庭入夜天。休向書窗來照字,近來紅蠟滿歌筵。”唐朝徐夤的《螢》詩別有韻味,詩曰:“月墜西樓夜影空,透簾穿幕達房櫳。流光堪在珠璣列,為火不生榆柳中。一一照通黃卷字,輕輕化出綠蕪叢。欲知應候何時節,六月初迎大暑風。” 過去,民間有小暑“食新”的習俗,即在小暑過后嘗新米,農民將新割的稻谷碾成米后,做好飯供祀五谷大神和祖先,然后人人吃嘗新酒等。據說,“吃新”乃“吃辛”,是小暑節后第一個辛日。城市人一般買少量新米與老米同煮,再加上新上市的蔬菜。所以,民間有“小暑吃黍,大暑吃谷”之說。
關于伏天,民諺有“頭伏蘿卜二伏菜,三伏還能種蕎麥”、“頭伏餃子,二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”。頭伏吃餃子是傳統習俗,伏日人們食欲不振,往往比常日消瘦,俗謂之“苦夏”,而餃子在傳統習俗里正是開胃解饞的食物。山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來治苦夏,入伏的早晨吃雞蛋,不吃別的食物。
在小暑時節,各地還流傳著不少習俗,尤其是在農歷六月初六這天。農歷六月初六有很多節名,如“姑姑節”,此時正值農閑季節,農村婦女得閑要回娘家看父母;如“翻經節”,據說始于唐朝,寺院藏經在這一天要翻檢曝曬;如“曬衣節”,人們在這天要把衣服(書籍)拿出來晾曬,謂之“曬龍袍”,據說衣服此日晾曬后,可以避免被蟲蛀。還有“天貺節”,“貺”的意思是賜贈,即天賜之節。傳說,這一天,宋代皇帝向臣屬賜冰和炒面,故稱“天貺節”。此日,群眾有吃炒面之俗,即把新麥炒熟磨成面粉,用水和紅糖i同食。傳說吃了炒面一夏天可以不拉肚子,去暑氣。
伏日吃面的習俗至少三國時期就已開始了,《魏氏春秋》記載:“伏日食湯餅,取巾拭汗,面色皎然。”這里的湯餅就是熱湯面。《荊楚歲時記》記載,六月伏日食湯餅,名為辟惡。五月是惡月,六月沾邊兒也應辟惡。伏天還可吃過水面、炒面,這種吃法漢代已有,唐宋時更為普遍,只不過那時是先炒熟麥粒,然后再磨面食之。唐代醫學家蘇恭說,炒面可解煩熱,止泄,實大腸。另外,山東臨沂地區有給牛改善飲食的習俗,伏日煮麥仁湯給牛喝,據說牛喝了身子壯,能干活,不淌汗。民謠曰:“春牛鞭,舐牛漢(公牛),麥仁湯,舐牛飯,舐牛喝了不淌汗,熬到六月再一遍。”
在小暑節氣當天,民間還有吃藕的習俗。藕中含有大量的碳水化合物及豐富的鈣、磷、鐵等礦物質和多種維生素,鉀和膳食纖維也比較多,具有清熱、養血、除煩等功效,適合夏天食用。鮮藕以小火煨爛,切片后加適量峰蜜,可隨意食用,有安神入睡之功效,可治血虛失眠。
另外,在小暑當天,民間還有食黃鱔的習俗。小暑黃鱔賽人參,黃鱔生于水岸泥窟之中,以小暑前后一個月的夏鱔魚最為滋補味美。夏季往往是慢性支氣管炎、支氣管哮喘、風濕性關節炎等疾病的緩解期,而黃鰭性溫味甘,具有補中益氣、補肝脾、除風濕、強筋骨等作用,根據冬病夏補的說法,小暑時節最宜吃的是黃鱔,黃鱔蛋白質含量較高,鐵的含量比鯉魚、黃魚高—倍以上,并含有多種礦物質和維生素。黃鱔還可降低血液中膽固醇的濃度,防治動脈硬化引起的心血管疾病,對積食不消引起的腹瀉也有較好的作用。關于黃鱔有如此大的藥用價值有一個傳說,相傳,遠在三國時期,“醫圣”華佗得罪了曹操,被打人死牢,他痛惜自己的一身醫術未能傳人,思忖著想把醫書交給自己的夫人。看管華佗的人敬仰華佗的醫術和樂善好施,便決定為他做傳書人。不料走漏了風聲,傳書人被殺,書也被燒成灰燼,灰燼飛落到水田,恰被黃鱔吃了,由此,人們認為黃鱔可以去除百病,免遭災難。