摘要 杰克·倫敦是美國自然主義最重要的作家之一,《野性的呼喚》最充分的表現了他的自然主義觀點。本文試圖從人的概念、殘酷的生存斗爭和明確的生存法則三個方面,論述《野性的呼喚》中蘊含的自然主義因素及其意義。
關鍵詞 杰克·倫敦 《野性的呼喚》 自然主義
中圖分類號:H319.4文獻標識碼:A
Naturalism Theme of Jack London's\"The Call of the Wild\"
CHEN Linna
(The College of Humanities, Jiangnan University, Wuxi, Jiangsu 214122)
AbstractThe Jake London is one of American naturalism most important writers, \"The Call of the Wild\" fullest performance his naturalism viewpoint. This article attempts from person's concept, the brutal survival struggle, the explicit survival principle three aspects, elaborates naturalism factor which and significance \"The Call of the Wild\" contains.
Key wordsJake London; \"The Call of the Wild\"; naturalism
1903年,倫敦出版了長篇小說《野性的呼喚》,講述了南方狗巴克被偷走販運到北方變成雪橇狗最后回歸荒野的故事。在對巴克的塑造中,作者有意將其置于艱難的環境中:不僅要經受自然的考驗、忍饑挨餓以及無休止的工作,還要在群體中謀求生存、打敗敵手。通過巴克的成長,作者多層次的闡明了自然主義理論的核心觀點,證明了他作為自然主義作家的創作實力。那么,小說中是如何體現自然主義的主題呢?
1 人的再定義
自然主義作家把人從神殿里拉出,脫去披在人類身上閃耀的外衣,人不再是萬物之靈,從形而上的云端跌落回了谷底,變成了物質的人,和動物一樣成為被觀察、描述和分析的對象。
在《野性的呼喚》中,對“人”的解讀主要通過三組具有對比意義的人來表現:
首先是佩羅特和法朗索瓦:伴隨著淘金熱,阿拉斯加成為淘金漢的寶地。佩羅特由于“他什么都不怕……他各種各樣的危險都敢冒,他敢把那張滿是皺紋的小臉插進冰天雪地里。”①被選作加拿大政府的信使,負責把消息從世界各地傳遞給被北極淘金的人們。他對育空河一帶的地形極為熟悉,對冰的知識了如指掌,創下了連續十四天每天跑四十英里的記錄;法朗索瓦則主要負責駕駛雪橇,也更熟悉如何正確看待和對待每一只狗并使其發揮最大的功效。
其次是家庭集團——哈爾、查爾斯和梅西蒂斯。“查爾斯是個中年人,膚色很淡,眼里潮濕,目光軟弱……哈爾是個十九或二十歲的小青年,掛了一把科爾特連發大手槍,皮帶上插了一把獵刀,還威風凜凜掛滿了子彈。這說明了他的幼稚——種地道的說不清道不明的幼稚。……梅西蒂斯老在男人面前瞎忙,唧唧喳喳說個不停,不是反對就是出主意。”②他們什么都不會,而且還不善于學習和聽取意見。他們辦事都馬馬虎虎,沒有章法,沒受過訓練。在白色世界里,三人身上的文明外衣被一層層剝落,取而代之的是尖刻的爭吵和對彼此的怨憤以及對狗隊痛苦的無視。在進入白河口索恩頓的營地后,因為拒絕索恩頓的建議,終于伴隨狗隊跌落進了春季剛開始融化的冰層。
最后是約翰·索恩頓。他“對人和對大自然的要求都不多。他不怕曠野,只須帶一包鹽和一支槍,他就可以進入蠻荒野地,在他喜歡的地方過下去,想過多久就過多久。他從從容容,只按印第安人的方式一路走一路獵取食物:沒獵取到,他也按印第安人的方式走下去。”③這是一個已經習慣并且愛上荒野的人,精力充沛、務實客觀、坦然接受逆境的考驗,在生存斗爭中體現勇氣和價值。
在這三組人身上,杰克·倫敦把他們和巴克一樣扔進白色的北方去接受生存挑戰。在這里,他們作為人的品質被淡化,取而代之的是求生存的本領,只有具有更堅強的意志、更聰慧的頭腦和更巨大的勇氣的物種才有資格活著。
2 殘酷的生存斗爭
在《野性的呼喚》中,生存斗爭的殘酷主要通過巴克來表現。
巴克原來住在南方的一所大房子里,是這片善意的天地里的權威,是“米勒法官領地上所有爬著走、匍匐著走、飛著走的生物的大王,連人也在內。”④然而,他被花匠曼紐埃爾騙離莊園,從此開始了殘酷的生存之戰。
遇到穿紅絨線衫的人,這是巴克接受的第一次生存考驗——巴克作為文明狗的身份被拋棄。這是一個轉折點,穿紅絨線衫的人用斧頭和大棒教給了巴克第一條生存智慧:“在拿著大棒的人面前他是沒有希望的。”⑤
在此之后,巴克迅速學習生存技能。鬈毛的死亡警告他千萬不能倒下。他學習拉雪橇,學習在雪下睡覺,也學會了盜竊。盜竊意味著巴克已經完全擺脫了他的文明身份,標志著他的道德本性的蛻化與解體。他的肌肉堅硬如鋼鐵,他的胃消化得了任何食物,他擁有敏銳的嗅覺和視覺,能夠預報風向。他甚至還像狼一樣嚎叫。 (下轉第235頁)(上接第213頁)
和斯匹茨的戰斗是巴克回歸野性的標志。巴克通過這場戰斗奠定了自己在團隊中的領導地位,贏得了生存的權利。
這三個帶有標志性的場景,是巴克生存之路上的紀念碑。在這之后,巴克還經歷了許多苦難甚至瀕臨死亡,但從個體的成長來看,他已經成功的站在了生存的巔峰。
3 明確的生存法則
在阿拉斯加銀色的沉默中,生存法則像高懸在宇宙之上的星光,永恒的閃耀著,而且一視同仁。
在《野性的呼喚》中,生存法則具體表現為:
首先是棍棒法則。它代表一種最高的權威,只能服從不得反抗。棍棒讓巴克系上了皮帶和箍,像馬一樣被趕著干活。棍棒區分了等級,使巴克們被迫遵從一種更高的意志行事,同時也在適當的時候代表了公平,給個體生存以可能范圍內的平等。
第二是工作法則。最初對巴克而言,拉雪橇這種工作是違背它的本意的,傷害了它的自尊心,但是到后來,“轡頭下的苦活似乎成了他們存在的最高表現和生命的全部目的,也是唯一使他們快樂的東西。”⑥隨著巴克的快速成長,他參與了爭奪領導權的斗爭,因為那種無以名狀的自豪感攫住了它。這是通過工作對自我價值的一種認定,是生存意志的特殊形式。
最后是道德法則。在北方,所謂的道德法則并不是文明社會的道德法則,而是在爭取生存的大前提下的有限的法則。對巴克而言,法則尤其顯示為一種非道德的道德法則。所有南方的美好、溫暖和秩序在這里將不再適用,這就迫使巴克做出異于當初在法官家中的舉動,對個體生存而言,他們只遵循生存的律令。
我們必須意識到:杰克·倫敦的北方隸屬于和文明世界截然不同的世界,所謂的道德在北方分量有限。對巴克和任何生存其上的人們來說,必須拋棄浪漫主義的幻想而采取徹底的實用主義,必須調整甚至泯滅道德尺度,必須全心全意的捍衛自己的生存。
《野性的呼喚》是一部用動物寓言的形式講述的嚴肅的自然主義小說,探討了無處不在的生存之戰。它以野性戰勝文明結束,通過一揚一抑表現了作家對自然主義的理論的深層理解,同時也表明了作者內心深處的一種渴望:逃離束縛,遠離文明和責任,從各種生活矛盾中解脫,回到自然最本真的深處。從這個意義上說,《野性的呼喚》中呼喚的不僅僅是野性,同時也是對更純粹的生命的呼喚。
注釋
①利連R·弗斯特,彼得·斯克林.自然主義[M].石家莊:花山文藝出版社,1989.
②張祝詳,楊德娟.美國自然主義小說[M].上海:復旦大學出版社,2007.
③朱雯等.文學中的自然主義[M].上海:上海文藝出版社,1992:291.
④杰克·倫敦.海狼·野性的呼喚[M].孫法理,譯.南京:譯林出版社,2000:303,320,343,284,289,296.
⑤虞建華.杰克·倫敦研究[M].上海:上海外語教育出版社,2009:133.
⑥李淑言.杰克·倫敦研究[M].廣西:漓江出版社,1988.