浙江省溫嶺地理環境文化在地名中的再現

摘 要：地名是人類社會發展到一定階段的產物。人類在沒有文字之前，對居住地點、耕作地點和活動范圍的地形、地物創造出一定的語言符號，開始相互轉告，就有了音和義，因此，稱地名“近取諸身，遠取諸物”。在任何一個民族的地名系統中，都有一些最基本的客觀再現該民族所處自然環境的地名。本文以溫嶺地名為切入點，分析溫嶺地名與其地理環境特征之間的關系，探討溫嶺地名所再現的內隱或外顯的地理環境。

關鍵詞：地名文化 地理環境 溫嶺

地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實體的專有名稱。地名是一個城市的檔案館、紀念冊，是一個城市文化底蘊最重要的體現方式之一。許多看似稀奇古怪的地名都是有據可考的，只是人們往往“日用而不知”，惘然于其淵源了。而在眾多的歷史經濟文化條件的背景下，自然地理環境與地名則有著千絲萬縷的聯系。

位于浙江省東南沿海的臺州溫嶺歷史悠久，早在新石器時期，就有人類在此生息繁衍。溫嶺市地層，以新生界第四系最為發育，主要分布在平原區及海灣平原；次為中生界侏羅系上統火山沉積地層，分布在山區和沿海島嶼。因此溫嶺雖以平原為主，但也水系發達，同時也有低山丘陵。在如此多樣的地形結構的大背景下，涌現出大量與之相關的地名，主要可以分為四個類別：地緣形貌類的山岳體系地名、江河湖海類的水域體系地名、方位里程類的定位體系地名、反映動植物區類的特征體系地名。

一、地緣形貌類的山岳體系地名

地緣形貌類的山岳體系地名，是自然要素地名中最為豐富的地名，它顯示出了人類活動對自然地理環境中地形地貌要素的關注和依賴。在對周圍自然地理環境的感覺與感知中，世界上的任何一個民族，幾乎都會不約而同地在自然地理實體中的地緣形貌所呈現出來的外表特征的基礎上，賦以恰當的聯想與想象而給予一定的地名。溫嶺素有“四山一水五分田”之稱，因此，這個對山岳有著獨特眷戀的城市，定會以她自己的方式來詮釋對山岳的熱愛與崇敬。

（一）以山、嶺為名

“下珠山”，地以山名，據清《嘉慶太平縣志》載：“下珠山涇，為金岙、翁岙、白塔水所匯處。山多圓巖碎石，故得珠山名。”又如“塢根”，地以山名，明《嘉靖太平縣志·地輿上》載：“大小烏山，在山門鄉南海中，水通花塢，舊名塢根，其海名烏洋云。”又據清《嘉慶太平縣志·敘山》載：“大濟山，在縣西二十五里，山頂有大濟堂，下即大烏根、小烏根。”

還有漁業重鎮“松門”，別名“澄川”，晉代王羲之在《四郡記》中提到：“永寧縣界海中有松門嶼，島上皆生松，故名。”因系海防要地，宋代曾在山間設松門寨，明代改為“松門衛”，明《嘉靖太平縣志》載：“松門衛，在縣東五十里。在宋為松門寨，……城高二丈四尺，周圍九里。”旋遷今址筑衛城，城墻遺跡一直保留至近代。西有蒼山，附近有伏龍、象鼻、招寶、喜鵲諸小山環抱。

溫嶺其他以山為通名的還有紫皋山、樓旗山、礁山、箬山等等，以嶺為通名的有：秀玲、帽嶺、疊嶺、風門嶺等。

例如“秀玲”，地以山名，因古時滿山翠綠如繡，原名“繡嶺”。今改為“秀嶺”。明代鄭善夫有詩“繡嶺行不極，盤山霄漢長。誰將釣渭意，同寄雁湖旁。野宿雀芋飯，巖居木槿墻。晨征莫相失，云氣正茫茫。”

山岳積淀著如此厚重的歷史，也無妨以其名為地名，傳誦于人們口中，銘記于人們心中。

（二）以嶼為名

嶼，在溫嶺方言中不讀作（yǔ），而讀作（shì）。嶼，《康熙字典》里讀（xù），今為（yǔ）。《說文》：“島也。”《廣韻》：“海中洲。”《六書故》：“平地小山在水位島，在陸為嶼。”溫嶺以嶼為名的大多作平地小山在陸解釋，即：稱小山為“嶼”。因而，以嶼為名的地名，皆以山名為地名。

“長嶼”（shì），位于溫嶺東北處，以石板出名。據明《嘉靖太平縣志·地輿上》載：“長嶼，在縣東北二十五里，山自紫皋、鐵場來，率粗厲雄猛。……”別名長市街。

“牧嶼”（shì），古稱“騖嶼”。據明《嘉靖太平縣志·地輿上》載：“騖嶼，在縣北三十里，山形如騖，故名。”“騖、牧”通讀，遂名“牧嶼”。

（三）以岙為名

岙，在《康熙字典》和《說文解字》中并無此字。《漢語大字典》解釋為：①山中曲折隱秘處。亦指山中平地；②水灣可泊船處；③指水中小島；④地名用字。由此可見，岙為山間平地，多用于地名。

例如：“岙環”，古名“隘頑”。據清《嘉慶太平縣志·營制》載：隘頑“本名峽山，其地隘而俗頑，信國公更之。”民國初改為岙環。岙環地處溫嶺東南部，是一個一邊靠海，三面環山的小山村，自古以來，到太平縣城要翻兩座山——藤嶺、姆嶺，古時便有“藤嶺騰半天，姆嶺走半年”之說。

在溫嶺地名中以岙為名的數不勝數，例如：觀岙、蒼岙、大岙、北岙、菀岙等等。

（四）以墩、埭為名

墩，《說文》釋為：墩，平地有堆。在江南水鄉這個字的使用頻率是相當高的，無錫、江陰地名中就常有這個“墩”字的出現。因此在溫嶺以“墩”字為名的地名也是不少的，如：西墩、上墩、下墩等。

埭，土壩。《玉篇#8226;土部》云：“埭，以土堨水”；《正字通#8226;土部》云：“凡埭，征稅之所。”埭是吳地古時水利系統的組成部分，以土作壩而儲水。埭又是古代官府或地方惡勢力設卡對往來船舶強行收稅（買路錢）之處。埭字入地名多集中在太湖流域，如：無錫的“胡埭、埭上”等，蘇州的“黃埭”等。而在浙南的溫嶺也有以“埭”字入地名，如“石埭、干埭、沙埭”等。如“阮家埭”，地以埭名。據清《嘉慶太平縣志·敘水》載：“長嶼溪，源出黃監山，……北流經阮家埭，南至渡頭，……埭蓋阮華筑。”

（五）以坦、坑為名

在溫嶺這個地形地貌多樣化的江南水鄉，位處空曠之地而地勢平整的，稱為“坦”。如“土坦”，除北部略有山地外，均系水網平地。還有坦里、百畝坦、坦頭、上毛坦等。而“坑”，指下凹的帶形地形，原指某一溪澗，后泛指整個地方。如：流水坑、楊梅坑、摘梅坑、界（音尬ɡà）坑、山坑、南坑、烏坑等。

二、江河湖海類的水域體系地名

在人類適應自然環境的過程中，向來是選擇自然環境條件比較優越的水網地區居住，這是一種帶有普遍意義的居住模式。與這種近水而居的習慣相適應，幾乎所有的民族在自己的地名文化系統中都包含著大量的與居住地周圍的江、河、湖、海等水體相關的地名。在水網密布的溫嶺，人們也往往擇水而居，繁衍至今，“水”早已滲透到大大小小的鄉鎮地名中。

（一）以河為名

在河網密布的溫嶺市，“河”字也滲透于不少地名中。如“新河”，以水得名。據清《嘉慶太平縣志·敘水》載：“新河，亦名迂江。據南鑒里許，初為陶家村。明初建城，始浚河。”又如“橫河”，因廿四弓河橫貫鄉境，故名。還有“河頭”，因舊為木城河東之盡頭，故名。據清《嘉慶太平縣志·敘水》載：“松門河頭，在五都。縣境之水東行出金清自晉湖來者，由東旋南，匯白沙水出此。”“廿四弓河”，以河寬達24弓（古時計量單位）得名。“河”字入地名的還有：五灣河、下河、河岙、運糧河等。

（二）以溪為名

溪，山間小河溝。《說文》作“谿”。《漢書》卷五七上《司馬相如傳》中《上林賦》：“振溪通谷，騫產溝瀆。”后泛指小河 。辛棄疾《稼軒詞》中的《鷓鴣天》：“城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”在溫嶺這座山水城市，“溪”入地名，并不乏見。

譬如，“大溪”，地以溪名，古名“雙溪”。據明《嘉靖太平縣志·地輿上》載：“大溪小溪，在十六都，大溪自樂清大安山發源，小溪自湖霧山發源，……總名雙溪。有雙溪堂、侍郎街。宋王侍郎居安之遺址在焉。”古又稱“侍郎街”，今僅以“大溪”名之。

（三）以澤為名

澤，《康熙字典》載：“《周語》：‘澤，水之鐘也。’”《風俗通·山澤篇》：“水草交厝，名之為澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。又光潤也。”（取部分）如“澤國”，以水得名，又名“澤庫”。據清《嘉慶太平縣志·敘水》載：“澤庫，在縣北四十里。黃巖官河自白楓來，至新橋入境，并受三坑及天黃、豎石諸水，以水所鐘，支流四注，號澤國。亦曰澤庫。”著名的丹崖山就在澤國境內，有詩《丹崖題壁》：何必仙徑到，此山從古名。靈勝分雁宕，光氣似霞城。虎伏山風靜，鴉歸井水清。異時聞谷口，曾此謝塵纓。

（四）以涇、渭為名

涇渭，指的是涇水和渭水。《詩·北風·谷風》：“涇以渭濁，湜湜其沚。”《毛詩故訓傳》：“涇渭相入而清濁異。”涇清為濁，其兩水交匯之處，涇因渭入而濁。

在溫嶺地名中以“涇”“渭”二字入地名是較為頻繁的現象。據查閱資料并相互比較，可見以“涇”字入的地名其地區的水流大多清澈，并呈一條狀，而以“渭”字入的地名大抵水網羅布，混沌不清。

以“涇”字入地名的有：長涇、五里涇、新瀆涇等。據清《嘉慶太平縣志·敘水》載：“五里涇，在水洋、江洋兩界間，自鎮東橋（俗名五里涇橋）抵念佛橋（現名現范橋），其長五里。”

以“渭”字入地名的有“菀渭、楊家渭、渭川、大浪渭”等。如“渭川”，因地處平原，村周河涇圍繞，水網羅布而得名。

（五）以浦為名

浦，《說文》釋：“瀕也。”如“討水浦”，因近處舊海涂中有一條較窄的水道（俗稱水浦），常有船只經過此處取水飲用，故名。另如：東浦、西浦、水浦、團浦、橋浦等。從這些名帶“浦”字地名的命名方式來看，不難發現它們都有一個共同點，就是瀕臨水邊，多數為河邊，有的還是河流的出海口。

（六）以灣為名

灣，《廣韻》釋：“水曲也。”現在也基本解釋為：水流彎曲的地方，還有海岸凹入陸地、便于停船的地方。而對于海濱城市，有著密集的河流與長長的海岸線。因此，灣在地名中也是常見的。例如：江灣、灣下、西灣、新灣、東灣等。

（七）以渡為名

渡，《辭源》有兩種釋義：①過江河。史記秦始皇紀：“乃西南渡淮水，之衡山、南郡。”引申為“通過、越過”。《史記<高祖紀>三年》：“淮陰已受命東，未渡平原。”②擺渡處，渡口。唐王維王右丞集四歸嵩山作詩：“荒城臨古渡，落日滿秋山。”而在溫嶺地名中以“渡”字入地名，皆取其“渡口”之義。

例如：渡首東、渡首西、渡首南、渡南頭等。又如“渡頭南”，據清《嘉慶太平縣志》載：“渡頭南，在金清港南。”因無橋，當地行人靠渡船往返，故名。

（八）以海、洋為名

海，《辭源》釋義：“百川匯聚之處。”《書·禹貢》：“荊及衡陽惟荊州，江漢朝宗于海。”《淮南子·汜渝》：“百川異源，而皆歸于海。”較大的湖泊也叫海，如：洱海。

洋，《辭源》釋義：①眾，多。爾雅釋詁下：“洋，……多也。”唐顏師古匡謬正俗六：“今山東俗謂眾為洋。”②水名，即洋川。③大海。

正如《辭源》所釋義，海與洋并非一物，海是海洋靠近大陸的部分，內側是大陸，外側是大洋，而洋一般遠離大陸，由半島、島嶼、群島同海劃開，水域面積非常廣闊。

溫嶺是個海濱城市，緊靠東海，因此以“海”“洋”兩字入地名，并不奇怪。但是有一點值得注意的是：在當地，海與洋在同指“大海”這一意象時是沒有區別的，可“洋”還有另外一層含義，即廣闊、多、大片。例如：茅洋，其地古時遍長茅草，草坪寬廣如大洋，故名。諸如此類的地名還有：照洋、田洋等。而其他以海字或洋字入地名的有：鎮海、靖海、聯海、寧海、江洋等。

（九）以潮為名

潮，《說文》解釋：“潮，水朝宗于海。”《王充·論衡》：“水者，地之血脈，隨氣進退而為潮。”《初學記》：“水朝夕而至曰潮。”《皇極經世》：“海潮者，地之喘息也。隨月消長，早曰潮，晚曰汐。”溫嶺地名中帶“潮”的地名有“潮灌”，清《嘉慶太平縣志》記載為“潮觀”。后以潮水灌田，因名“潮灌”。還有“潮未至”，據傳其地鄰近曾遭大海潮沖擊，獨此處幸免，故名。

（十）以沙為名

以沙為地名是福建、廣東那邊的特色，然而在溫嶺也有這樣的地名，例如：新沙、北沙鑊、南沙鑊、沙頭、沙港、后沙等。

（十一）以渚為名

渚，水中小塊陸地。《說文》引《爾雅》：“小洲曰渚。”以渚為名的有：水渚、渚里、渭渚（與渭連用）。

三、方位里程類的定位體系地名

方位里程類的定位體系地名，主要是指以自然環境要素中的地形、山川、河流、地理方位作為參考坐標而命名的地名。例如山的左右前后、河的東西南北、距離之間的遠近，常常成為參照點。這種地名產生得很早，它是人類對周圍環境認識逐漸加深的產物。在我國古代，始傳于戰國、成書于西漢的《春秋谷梁傳》明確提出了“水北為陽，山南為陽”的論點，并且為后世普遍接受，成為古代地名命名的一個基本原則。

這種命名方法在我國地名中屢見不鮮。譬如，“洛陽”“汾陽”的得名，分別因其位于洛水、汾水之陽（北面）； “沂源”，指的是其在沂河源頭一帶等，就是這一命名原則下的產物。同樣，我國省名中的山東、山西、湖南、湖北等，亦是如此。因此，在溫嶺地名中，采用這種定位體系命名的地名不占少數。

（一）以山川地形為參照點

“前照灣”，地處晉岙口東（前），又以山灣得名。因此，命名“前照灣”。而與其相對的則還有“后照灣”，地處前照灣西北（后），故名。

“黃膚巖咀”，因地處大岙岙口南側的山咀上，又因巖石多黃色，從而得名。

“里箬”，以地處箬山內側，并對其南之外箬而稱為“里箬”，又名“內箬”。

“嶺下堂”，地處翁岙嶺東山下，原有和尚堂，故名。

“南坑”，因地處小崗頭以南一個山坑內。

（二）以江河湖海為參照點

“南鑒”，古時鹽場、河伯、冶鑄、倉儲等官署所在地均稱為“鑒”，南鑒相對于北鑒而言，與中心村隔河相望。

“后灣上”，以地處河灣（后灣）北得名。

“河頭”，因舊為木城河東之盡頭而得名。又名下片。據清《嘉慶太平縣志·敘水》載：“松門河頭，在五都。縣境之水東行出金清自晉湖來者，由東旋南，匯白沙水出此。”

（三）以距離為參照點

“山頭頸”，因村建白峰山腰，故名。

“坎里”，因地處半山坡的山岙里（山坡俗稱山坎），故名。

“夾坑”，由于村東南兩面有車關、捕嶼，中間隔著一條溪流，故稱為夾坑。

四、反映動植物區類的特征體系地名

在溫嶺，從古代在對動植物資源的識別與利用過程中，人們往往體現出特有的價值體系。人們熱衷于以本區域生產生活中出現的有特征性的動植物作為本地區的地名，同時也會以其群體的外顯特征為依據而命名地名。而從這些以物產命名的地名中，我們就可以大致了解到該區域的動植物的生長特征或者其舊時的地區面貌。

（一）根據地區特有的動植物命名

以地區特有的動植物命名是眾多地區常用的命名原則，在溫嶺地名中，此類命名原則所產生的地名并不少見。

譬如，“桂岙”，單從字面上來看，便可聞得桂香飄千里。據清《光緒太平續志》載：“桂岙，以地多桂花，故名。”其別名“桂花岙”。

“茶園”，江南色彩很濃的一個地名，這個地名則是由于此地舊時為種茶園地，故而稱之為“茶園”。

“下軒”，其地古產海蚶。“蚶”與“軒”在方言里音近，諧為今名。

諸如此類的命名方式還有很多，如“摘梅坑”，因地處山坑，同時舊時盛長“摘摘梅”樹，故而得名。摘摘梅，是一種山果。

（二）根據植物群體的外貌特征命名

植物群體的外貌往往取決于在群體中那種數量最多或數量雖不太多但所占面積卻最大的種類。該種類的生長方式則決定了這一片群體的外貌特征。譬如，一片針葉樹群體，當其主體為云杉時，則群體的外形呈現尖峭突立的林冠線，若主體為偃柏，則形成一片貼伏地面的、低矮的、宛如波濤起伏的外貌。因此，根據此種植物特性，溫嶺地名中又出現以植物群體外貌特征命名的地名。

“茅洋”，據傳其地古時遍長茅草，草坪寬廣如大洋，同時又以“洋”字入名。并且又分為“上茅洋”（西）與“下茅洋”（東），中間以拖拉機路為界。

“竿蓬村”，舊時因河岸蘆荻叢生而得名，當地慣稱蘆荻為竿箬，而“蓬”則是“叢”的意思。

五、結語

在歷史的長河里，地名承載著特有的信息，見證了城市的生產發展，沉淀著城市的歷史變遷。而地名對該民族所處自然環境的最基本的客觀再現，在任何一個民族的地名系統中都被視為重要的命名方式。溫嶺獨具特色的自然地理環境在地名中毫無保留地彰顯出來，讓人們對這片熱土有著更深刻的解讀。

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（莫笑笑 杭州 浙江財經學院人文學院 310018）