“潮”字 新 解

摘 要：文字不僅是一種文化工具，也是一種文化現象。在兩種不同文化的接觸下，文字在被借用的時候或多或少地會由于地區、民族、文化、風俗習慣等的不同被賦予新的意義，以滿足人們對于文字語義的需求?！俺薄弊衷凇稄V韻》中為“直遙切，平宵澄”，在《漢語大字典》中有八種解釋。隨著時代的發展，隨著語言文字的演變，“潮”字在使用時被賦予了新的釋義，為原本沉寂的文字增添了新的活力。

關鍵詞：潮 文字 文化

文字作為語言表達的外在書寫形式，它是“記錄和傳達語言的書寫符號，是擴大語言在時間和空間上的交際功用的文化工具，對人類文明的促進起很大的作用”（《辭?！罚?。文字既是一種文化工具，也是一種文化現象，在一定程度上促進了社會的進步?？梢哉f，文字不僅是民族文化的載體，也是民族凝聚力的象征。薩丕爾（Edward Sapir）說：“語言的背后是有東西的。并且，語言不能離開文化而存在。所謂文化就是社會遺傳下來的習慣和信仰的總和，由它可以決定我們的生活組織?！弊鳛橛涗浐蛡鬟_語言的書寫符號，文字與文化也有著重要的聯系，文字的歷史和文化的歷史是相輔相成的，它們可以相互協助，相互啟發。

本文將對“潮”字在《現代漢語詞典》中的意義進行描述。在一些領域以及少數方言地區，人們對“潮”字所賦予的新的意義進行舉例說明，以解釋文字與文化之間的密切聯系。

一、“潮”字在現代漢語中的意義

“潮”，《廣韻》：直遙切，平宵澄。在《說文解字》中釋為：“禹貢、荊州、江漢朝宗于海。鄭以周禮春見曰朝，夏見曰宗。釋之。古說則謂潮也?！痹凇稘h語大詞典》中，“潮”字共有八種釋義。

（一）江河流向海，后作“朝”

這一釋義在很多著作中可以看到?！都崱は崱罚骸澳祝墩f文》：‘水潮宗于海。’隸作潮，通作朝?！薄墩f文·水部》：“淖，水朝宗于海?！鼻骞痧チx證：“言水赴海，一如諸侯之見天子也?！薄俺薄奔粗敢环N趨勢，江河向海的一種狀態，就如同諸侯涌入朝中參見天子般的趨勢?！对娊洝酚小般姹肆魉?，朝宗于海。”《箋》中釋義為：“水流而入海，小就大也?！睆囊陨献⑨屩锌煽闯?，“潮”指的是一種狀態，小就大、分源而聚的一種集體的動向。

（二）海水因受太陽和月亮的引力而定期漲落的現象

“潮”指潮水的漲落現象?！稄V韻·宵韻》：“潮，潮水?！薄蹲謴　に俊罚骸俺闭撸刂⒁?，隨月消長，早曰潮，晚曰汐’?！睗h代枚乘的《七發》：“江水逆流，海水上潮?！碧拼钜娴摹督锨罚骸霸缰庇行?，嫁與弄潮兒?！逼渲械摹俺薄倍贾负Ｋ臐q落現象。在現代漢語中，我們也經常能夠見到這一釋義。如：

（1）此外，中國古代已經注意到生理狀態隨日月、潮汐、月令、季節變化的節律問題，留下了大量的關于古生物的解釋。

（2）自漢、唐起，江、浙、福建沿海的人民為防御潮水的災害而開始修建江海堤防。

（3）中國是世界上海洋災害最嚴重的國家之一。影響中國沿海的風暴潮、海浪、海地震海嘯、海岸侵蝕、臺風和海霧以及赤潮生物災。

（三）代指一晝夜

清代顧炎武《天下郡國利病書·浙江七·舟山》：“東五潮至西莊石馬山，與高麗國分界。西二潮至蛟門，與定?？h分界。”這里的“潮”就是指“一天一夜”。

（四）比喻像潮水那樣洶涌起伏，如：“風潮、工潮、怒潮”等

清代蔣智由《廬騷》：“力填平等路，血灌自由苗。文字收功日，全球革命潮。”指“等到文字收工的那天，全球將會掀起一場想用起伏的革命風潮”。如：

（4）毛澤東《菩薩蠻·黃鶴樓》：“把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”

（5）讀后，心潮難平。王俊彬前后的角色轉換，也讓我們陷入了痛苦而良久的沉思。

（6）革歷法的議論，亦并無真知灼見之識，或為“祖制不可變”的強大思潮所淹沒。遂使有明一代，沿用元代授時歷，一無更改，殊可悲嘆！

以上例句中，“潮”指思想上或心理上的一種洶涌起伏的狀態。

（五）濕，潮濕

《紅樓夢》第三十五回：“大清早起，在這個潮地上站了半日，也該回去歇歇了。”魯迅《吶喊·白光》：“他日安排停當的前程，這時候又像受潮的糖塔一般，霎時倒塌。”老舍《駱駝祥子》：“他的頭有些發暈，身上潮淥淥的難過，頭發里發癢，兩腳發酸，口中又干又澀?！?/p>

（六）（兩頰）泛起

指兩頰泛起的紅韻。如：宋代范大成《崇寧紅》：“早起粧光沁粉，晚來醉面潮紅。”《紅樓夢》第一百零九回：“那五兒早已羞得兩頰紅潮，又不敢大聲說話?！惫簟端抉R遷發憤》：“（司馬遷）興奮還未十分解除，頰上還潮著微紅?！?/p>

（七）成色或技術低劣。如：“潮金”。

（7）《紅樓夢》第一百零五回：“潮銀七千兩，淡金一百五十二兩?！?/p>

（八）古州名，今廣東省潮安縣

清代顧祖禹《讀史方輿紀要·廣東四·潮州府》：“潮州府，《禹貢》揚州南境，后為閩越地，秦屬南海郡，漢初屬南越國，武帝平南越，后以其地屬南海郡，后漢因之。晉咸和七年，屬東官郡，義熙九年，又析置義安郡。宋齊因之，梁兼置東陽州，后改曰贏州。陳廢州，隋廢郡，改置潮州。大業初，后曰義安郡。唐武德四年，仍置潮州。天寶初，曰朝陽郡。五代時，屬于南漢。宋仍曰潮州。元曰潮州路。明初改路為府，領縣十一，今因之?！?/p>

“潮白”（產于潮安縣一帶的一種蔗糖）、“潮劇”（流行于潮安、汕頭等地）均以此得名。

以上八種即為“潮”字的釋義，但是隨著現代社會的發展，人們對于“潮”的解釋已經不僅僅限于以上八種，在現代網絡中，在少數地區方言中已經賦予了“潮”新的釋義，在“潮”原有的意義上給予了引申義。

二、“潮”字新義

“潮”字在普通話和方言中，在基本義的基礎上產生了新義，使原來的文字更具實用性。以下將通過具體例子進行說明。

（一）“潮”在網絡語言中的意義

隨著時代的發展，“潮”字原有的意義已經不能夠滿足人們的語言需求，因此，一些新的釋義正在網絡上被大量地使用，不難發現，這些意義已經悄無聲息地融入我們的生活中，并且正在影響著我們的生活，下面將通過具體的例子進行說明。

1.潮流

“潮”的本義指一種趨勢，指江河向海的一種狀態。引申為“潮流”義，是將“潮”的原有意義進行綜合，即像潮水一般分流而聚的一種趨勢，像潮水般涌向一個方向。如：

（8）要和平，人民要合作，國家要發展，社會要進步，是不可阻擋的時代潮流。中國人民和各國人民，都不愿意看到世界上任何地區再發生新的熱潮。

（9）鳥結隊遷徙等怪現象的發生。古印第安人出于迷信，稱這種反常的溫暖“潮流”稱為“神童”潮流，即“厄爾尼諾”潮流。

2.時尚

“你好潮??！”“XX人很會打扮自己，什么時候都打扮得那么‘潮’”“他/她是個典型的潮男/潮女”等等這些網絡流行語都給“潮”字賦予了新的意義，即指某個人追求時尚，于是也就有了“潮人”一詞?！俺比恕笔恰皶r尚”的代名詞，它往往是把主流的時尚和自己的見解融合在一起表現出一種獨特的“型”，從而表達自我與獨特?！皶r尚發型、時尚人物、時尚生活、潮流品牌、潮流服飾”等等往往是“潮人”的標志。

（二）“潮”在方言中的意義

在寧夏的一些方言地區，如固原、吳忠、中衛等地，人們經常使用“潮”字，但因為民族、地區文化、習俗等的不同，“潮”字有了與原意相距甚遠的新義。

1.技術不高

在寧夏的一些方言區中經常會聽到這樣的說法：“這個人的技術潮得很”，就是說這個人的技術不好，有待提高?！斑@個裁縫的手藝真潮，衣服穿身上都漏風”，意思是裁縫的手藝不好，縫補的衣服針腳太大，穿著漏風?！澳愕氖炙嚦钡煤?，我們下次就到別家去了”，說明商家手藝不精，需要提高。

2.惡心

在寧夏的少數方言區，多有這樣的表述：“你的話把我跌潮了”，就是說你的話把我說惡心了。“昨天晚上喝潮了”是指昨天晚上喝多了，喝惡心了。“有這么一件事就把我整的潮潮的”，“潮”在這里也是“惡心”的意思。

3.言語或者行為比較偏激，暗示此人說話辦事不經過大腦，屬于沖動型?！斑@個人有點潮?！笔钦f這個人的思維有點不正常，指行為或者言語超出正常人，就是我們通常所說的“沒腦子”?！俺睉Z”是指某人“不長腦子”，說話辦事不經過大腦思考。

通過以上例子可以看出，“潮”在方言中不僅保留了原義，還增加了一些新的含義。在特定的文化背景下，人們可以輕松地了解“潮”字在方言中的新義。

總之，文字與文化有著密切的聯系，在文字的使用中，往往能夠反映其特有的文化。文字會隨著社會文化的發展產生新的意義。文字意義的增加，首先是在一小部分地區使用，逐漸擴大到更大的范圍內，這與一個區域內的文化有著密切的聯系。因此，我們在研究文字時，要了解相關的文化信息，將文字與文化相結合才能夠更好、更全面地分析文字。

（本文系北方民族大學研究生創新科研項目成果之一。）

附 注：

文中的多數例子來自于北大語料庫。

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（王瑞 寧夏銀川 北方民族大學文史學院 750021）