重視素質(zhì)教育,爭奪國際人才競爭的制高點

一、素質(zhì)教育要義

“素質(zhì)”一詞，詞典的詮釋主要有三：①事物本來的性質(zhì)；②素養(yǎng)；③心理學上指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點。這三個義項都不足以解釋素質(zhì)教育中的“素質(zhì)”一詞，“素質(zhì)”的含義在今天應(yīng)該有了全新的發(fā)展，目前還缺乏權(quán)威性的解釋。但不管對素質(zhì)教育中的素質(zhì)的詞義做怎樣的解說，都不能脫離由本來的性質(zhì)和先天的特點派生出來的“基礎(chǔ)”或“基本”的含義。“素質(zhì)”應(yīng)是人的一種最基本的能力和修養(yǎng)。或者說，“素質(zhì)”，乃人之為人的最基本的東西。素質(zhì)教育的本質(zhì)就在于以人為教育的對象和出發(fā)點，為人的終身全面發(fā)展培養(yǎng)最基本的、最普遍的能力和素養(yǎng)。

我認為，素質(zhì)教育是一種奠基性教育，作為基礎(chǔ)教育的素質(zhì)教育尤其如此。素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性也是就人的發(fā)展而言的，素質(zhì)教育的直接目的是為了人的可持續(xù)性發(fā)展。這種發(fā)展可以從兩個方面理解：一是全面發(fā)展；二是終身發(fā)展。在教育過程中，要為學生的終身發(fā)展創(chuàng)造條件，打下基礎(chǔ)。

二、“三維度三層次”金字塔形素質(zhì)觀

我想從素質(zhì)的維度和層次來說明這個問題。

先說 “維度”。

我覺得，素質(zhì)應(yīng)該有三個維度：一個是智能維度，包括知識、能力、智慧，也包括社會實踐能力，還包括勞動能力、生存能力、社會適應(yīng)能力、審美能力。二個是精神意識維度。包括道德品質(zhì)、思想境界。第三個維度，也是最重要的維度，就是身心維度：身體健康，樂觀向上，不自私，會做人，等等。一個身心健康的人，他的智能的發(fā)展就容易步入正常軌道，他的精神意識就能真正進入較高境界。否則，身心不健康，發(fā)展到一定程度，往往要出問題。有一位校長說，什么是素質(zhì)教育？就是睡好覺，不跳樓。雖然不全面， 但是他用形象的、極端的語言，說明了身心維度的重要性。

再說層次。

我想將素質(zhì)區(qū)分為三個層面：人、中國人、現(xiàn)代人，或者說人的基本素養(yǎng)、民族素養(yǎng)和現(xiàn)代素養(yǎng)。

關(guān)于這三個層面，先說最上層的，也是目前各個地方，各個學校所津津樂道的，也是我本人作為校長，一直所追求的。最上的層面，也是最高的層面，就是現(xiàn)代人，具有現(xiàn)代素養(yǎng)。“現(xiàn)代素質(zhì)”，包括現(xiàn)代公民意識，全面的科學素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，自我管理、自主發(fā)展的能力。有“創(chuàng)新意識”，如具有創(chuàng)造的動機，愿意參與創(chuàng)造活動，并表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造意向、愿望和設(shè)想。具有“國際視野”，就是能夠放眼世界，有世界胸懷、國際視野、國際素養(yǎng)。這是我們追求的最高目標，但不是最基礎(chǔ)的層次。

往下一個層次是，中國人，也就是要具有民族素養(yǎng)。如對傳統(tǒng)美德的繼承，對民族文化的精華的理解與珍愛，民族情懷，國家意識，愛國情感，等等。還要懂一兩門傳統(tǒng)的文化技藝（琴棋書畫詩）。我們中國古代知識分子，有不少精英，那可是琴棋書畫詩樣樣精通的。當然，我們今天做不到樣樣精通，但你要熟悉一二，你的身上才真正有中國烙印。這個層次，也不是最重要的層次。

最重要的、最基礎(chǔ)的層次是什么呢？就是“人”的層次，就是你先要教孩子們做一個“人”，要有“人”的基本素養(yǎng)，要有“人性”，如生存能力、謀生技能，較好的身體素質(zhì)，良好的生活習慣，自我管理能力；具有人的基本品格，如誠信、責任感、公德心、同情心、愛心、社會意識、人際關(guān)系，具有和諧人格和普世價值。

古希臘智者學派代表人物，普羅塔哥拉說：“人是萬物的尺度。”你要能成為萬物的尺度，你就要有基本的人性。你說馬加爵，有沒有現(xiàn)代素質(zhì)？大學高材生啊。藥家鑫有沒有現(xiàn)代素質(zhì)？鋼琴專業(yè)人才。在佛山小悅悅事件中的18個路人，都沒有一點現(xiàn)代素質(zhì)？他們?nèi)钡目峙轮饕皇乾F(xiàn)代素質(zhì)，而是人之作為人的基本素養(yǎng)，缺了“人性”。在前不久跳入西湖救人后不留姓名的美國婦女，她給我們上了一課，但她上的不是現(xiàn)代素養(yǎng)教育課，而是人性教育課。

這是一個“三維度三層次”的金字塔形素質(zhì)觀。這三個層面，我們一般看重的是現(xiàn)代素養(yǎng)層面，這當然沒錯，這是我們基礎(chǔ)教育的最高目標，但是，怎樣才能真正培養(yǎng)學生的現(xiàn)代素養(yǎng)呢？就像馬加爵、藥家鑫，有用嗎？我們往往就像吃餅一樣，只注意了填飽肚子的最后那塊餅，而忽視了真正起作用的前面的大量鋪墊。或者說，我們就像一個初學武功的人，往往只注意了高手的那幾招絕招，而忽視了苦練內(nèi)功。不練內(nèi)功，那絕招是學不到的，不僅學不到，甚至還會走火入魔。

什么是學生素養(yǎng)的內(nèi)功？在我看來，就三個維度來說，那就是身心維度；就三個層次來說，那就是“人”的層面。

“人”這個基礎(chǔ)打好了，會自我管理，有較強的生存能力、謀生技能，身體素質(zhì)好，有良好的生活習慣；誠信，有責任感、公德心、同情心、愛心，不自私，有社會意識，會處理人際關(guān)系，有和諧的人格。這樣的人，要成為現(xiàn)代高素質(zhì)人才，不是很容易的事情了嗎？

我認為，在三個維度和三個層次中，身心維度和人性層面，是最重要的素質(zhì)，也是我們目前最忽視了的地方。基礎(chǔ)教育必須站在新世紀的最高處，俯瞰世界教育的發(fā)展趨勢，用全球視野和未來眼光，全方位培養(yǎng)學生的整體素質(zhì)，才能使他們走向世界，走向未來。

三、中外學生素質(zhì)差異

關(guān)于中外學生素質(zhì)的比較，我想起了幾年前看過的中央臺一個《對話》節(jié)目，節(jié)目邀請了中美兩國即將進入大學的高中生參與。其中，美國的12名高中生都是當年美國總統(tǒng)獎的獲得者，而中國國內(nèi)的高中生也是被北京大學、清華大學、香港大學等著名大學錄取的優(yōu)秀學生。

記得其中一個環(huán)節(jié)是制定對非洲貧困兒童的援助計劃。首先由中國學生闡述。我們的孩子從中國悠久的歷史入手，從歌頌絲綢之路、鄭和下西洋，到吟詠茶馬古道，然后有人彈古箏，有人彈鋼琴，有人吹簫，還有一個人深情地背誦，然后是大合唱。最后對非洲的援助計劃輕描淡寫地一筆帶過。只說組織去非洲旅游，組織募捐，還去非洲建希望小學。

美國高中生的方案，則是從非洲目前的實際情況，從也許我們都想不到的非洲社會生活的方方面面，包括食物、教育、飲用水、 艾滋病、避孕等一些看起來很細小的實際問題入手，每一項，做什么，準備怎么做，甚至具體到每項的預(yù)算，而那些預(yù)算竟然準確到幾元幾分。每個人分工明確，又融成一個整體，讓人感到整個計劃拿來就可以實施。

差異是如此巨大，又是如此令人憂慮。作為一個中學校長，我更多的是在反問自己，中外學生的素質(zhì)差異在哪里？是什么因素導致了這樣的差異？

楊振寧先生認為美國教育強調(diào)寬、松、活，亞洲教育強調(diào)窄、嚴、僵。前者培養(yǎng)大膽強調(diào)自信，但副產(chǎn)品為傲慢；后者培養(yǎng)謙遜與謹慎，但副產(chǎn)品為膽怯，容易養(yǎng)成自卑。美國學生問題多多，中國學生少問甚至不問。美國學生將已有的基礎(chǔ)性知識視為標準化生產(chǎn)，不愿多花精力，直接要求提出新的問題。美國教育更注重給孩子表現(xiàn)和表達的能力，即“show and tell”。

2009年，教育進展國際評估組織對全球21個國家進行的調(diào)查顯示，中國孩子的計算能力排名世界第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五，想象力排名倒數(shù)第一。此外，美國幾個專業(yè)學會共同評出的影響人類20世紀生活的20項重大發(fā)明中，沒有一項由中國人發(fā)明；中國學子每年在美國拿博士學位的有2000人之多，為非美裔學生之冠，比排第二的印度多出1倍。但美國專家評論說，雖然中國學子成績突出，想象力卻大大缺乏。

比較中外學生的素質(zhì)差異，不難得出這樣的結(jié)果：西方教育正致力于如何讓素質(zhì)教育更好地服務(wù)于學生的成長，而中國教育還僅限于探討什么樣的教育才是真正的素質(zhì)教育。

四、未來國際競爭學生必備的素質(zhì)

美國現(xiàn)代著名心理學家埃里克森認為：“人格發(fā)展貫穿人的一生，但與創(chuàng)新人格最緊密相關(guān)的5種人格，包括信任感、自主性、主動性、勤奮和自我認同，其發(fā)展階段都在18歲以前。”

“911”事件大家可能都記憶猶新。當時世貿(mào)大廈被飛機撞了之后濃煙滾滾，幾千人還在樓里。但是樓內(nèi)的美國人卻表現(xiàn)出了非常高的素質(zhì)：讓傷員、老人和小孩先下去——這樣一讓，保證了盡可能多的人都撤了出來。當時有個盲人，從71樓撤了下來，要是沒有很好的秩序，那是根本不可能的。再來看看我們國內(nèi)搶上公共汽車的那個鏡頭，在沒有生命危險時尚且如此，對比之下，讓人汗顏。

一個民族、一個國家能發(fā)展到什么程度，并不僅僅靠經(jīng)濟和科技發(fā)展的實力，往往取決于這個國家國民一些看不見的素質(zhì)。

有所不為，方能有所為。在某一方面“過了”，必然導致另一方面的“不足”。 不可否認，當下基礎(chǔ)教育的一個明顯缺陷就是對學生的“學術(shù)能力”過于看重，從而削弱了對學生健全人格的培養(yǎng)。在日前召開的中英校長論壇會議上，英國伊頓公學校長托尼·里特面對中國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的一些知名校長說了這樣一句話：“我們學校的學術(shù)水平在英國不是第一。這一點，我很高興，這表明他們（伊頓公學學生）不是一心鉆研學術(shù)而不顧自己其他方面的發(fā)展，我們需要的是人格健全的人才，其次才是他們的學術(shù)能力。”（摘自《中國青年報》）。伊頓公學作為名副其實的英國一流乃至國際一流中學，其校長竟然為自己學校的學術(shù)水平不是一流而高興，這話，多少令人驚詫，尤其是令我們中國的校長們驚詫。也許認真回味一下，就會明白這話大有深意。原來人家學校追求的目標，不是“學術(shù)至上”，而是“人格至上”。

素質(zhì)教育既然是教育，就應(yīng)該是在對人才的培養(yǎng)過程中注重道德品質(zhì)，身體狀況，學業(yè)成就等各個方面的訓練。這才是全面發(fā)展。各個方面的能力都提高了，才真正標志著人的素質(zhì)提高了。當然，我們所說的高素質(zhì)，應(yīng)該站在基礎(chǔ)教育這個基點上來衡量。我們要求全面發(fā)展，不能脫離中小學生這個特定對象，也不能脫離每一個學生自身的特點。我們要求學生樹立正確的人生觀與世界觀，具備頑強拼搏的精神，并不一定要求學生都能成為理論家；我們要求學生有強壯的體魄，堅強的意志，并不一定要求他們都能成為國家等級運動員；我們要求學生有良好的學習習慣，一定的學習能力，并不一定要求學生在各種學科競賽中拿金牌。

五、爭奪國際人才競爭的制高點，學校教育應(yīng)有所作為

教育是潛移默化的，日積月累的事情，有很多無形的東西，一所學校素質(zhì)教育好壞的標準不能簡單的用表面的東西來衡量。比如高中生，我們要對他們的三年負責。但三年以后該誰負責？我們能不能負責得更全面一點？對學生未來30年或者更長時間負責，我們能不能為學生的發(fā)展，尤其是學生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)呢？我想回答是肯定的。基礎(chǔ)教育在很多方面可以大有作為。

我覺得，無論社會大環(huán)境怎樣，學校還是大有可為的。一所學校素質(zhì)教育的推進，離不開校長的親力親為。陶行知先生曾經(jīng)說：“校長是學校的靈魂。”的確，一名好校長是學校發(fā)展的戰(zhàn)略家，學校制度的設(shè)計師，學校文化的精神領(lǐng)袖。身為校長，我欣慰地看到，在深圳這樣一個移民城市里有這樣一群高素質(zhì)的孩子，他們身上有一種強烈的社會責任感和進取精神，敢于開拓并用于付諸實踐。他們關(guān)注社會，關(guān)心城市，熱心公益事業(yè)，很多同學在休息的時候參加各種社會實踐活動、環(huán)保活動、義工活動等，以一個公民的身份活躍在這個城市。我相信他們將來會擁有很強的國際競爭力。

我很認同李希貴校長的觀點：“如果我們能夠全面落實國家課程方案，面向每一個孩子，就可以說實現(xiàn)了素質(zhì)教育目標。現(xiàn)在最怕就是從社會、家長各個方面，想培養(yǎng)孩子哪方面的素質(zhì)，就給孩子增加哪方面的負擔……”

任何沒有轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實生產(chǎn)力的理論都是缺乏活性的理論。中國亟待通過全方位、立體式、有作為的教育實踐，讓中國特色素質(zhì)教育理論綻放出生命的健康色彩，洋溢出服務(wù)于學生成長的無限活力。

我們要辦影響學生一生的教育，這種教育的特征：既重科學精神，又重人文關(guān)懷；既重知識傳授，更重能力培養(yǎng)；既重全面發(fā)展，又重特長張揚；既關(guān)注學生三年，又關(guān)注學生一生。

我覺得深圳有許多具有教育情懷的校長，他們對教育充滿理想，既腳踏實地，又仰望星空，有自己獨特的辦學思想。注重根本，及時推助，個性培育，使學生達成寬容大度、善于協(xié)作、勇于擔當?shù)钠沸裕桓挥谧灾鲗W習能力、獨立思考能力、創(chuàng)新思維能力；建立全球視野、富有責任心、保持敏銳洞察力。

一所學校能給學生的應(yīng)該有哪些，留給后人的應(yīng)該是什么，我們在哪些方面可以更有作為？這是必須認真思考的問題。深圳市紅嶺中學，在推行素質(zhì)教育的進程中，立定走內(nèi)涵發(fā)展之路，走教育創(chuàng)新之路。我們成立了學生成長支持中心，為每一位學生提供個性化的支持。我們開設(shè)國際課程，在初中、高中均開設(shè)美國文化、美國社會活動、美國的經(jīng)濟制度等國際理解課程；推進國際交換生項目，舉辦國際交流夏令營； 我們擴大校本課程的資源，聘請在某些領(lǐng)域確有研究的社會人士，協(xié)助開發(fā)校本課程等等，努力提供適合學生個性化成長的理想的教育，創(chuàng)建與特區(qū)地位相稱的國際化新學校。

和很多學校一樣，紅嶺中學擁有非常漂亮的校園，可是我們更想追求的是教育的“大氣質(zhì)”。不但要有教學的高分數(shù)，更要有教育的“高境界”，不能只是留下來一年年的升學率。沒有大氣的教育，就不能造就學生成大器、成人杰。

我們的教育理想就是，向美、向善、向人生高尚境界前行，求真、求實、求學子健康快樂成長。讓學校不僅僅有供人讀書的教室，不僅僅有傳授知識的老師，不僅僅是培養(yǎng)幾個優(yōu)秀學生以供炫耀，更重要的是提供一種讓每一個學生健康成長的文化環(huán)境，讓每一個同學養(yǎng)成一種終身受用的精神氣質(zhì)。能讓新教育的夢，起飛，演繹出段段精彩；讓新學校的夢，成真，在欣慰和回味中享受幸福的體驗！

責任編校 李平安