漢恩·吉諾特博士,美國著名心理學(xué)者。《接受我的愛》是他著寫的三本書中的最后一本,也是最有代表性的一本,完成于他逝世的前一年(1972年)。當(dāng)時(shí)在美國立刻成為暢銷書,風(fēng)行一時(shí)。二十余年后,此書在中國重譯出版。
從教多年,對(duì)一句話極為認(rèn)同:“許多教育問題根源于師生關(guān)系。”很多時(shí)候,教師們總是抱怨教育體制、學(xué)校結(jié)構(gòu)甚至課程內(nèi)容。誠然,這些方面都存在有待改革、修正的地方。但這些問題的改革不可能一蹴而就,它是一個(gè)漫長的過程。在沒有創(chuàng)造教育最好的外部條件的時(shí)候,其實(shí)教師可以停止抱怨,而努力積極面對(duì)自己可以掌控的層面,比如師生關(guān)系。眾所周知,良好的師生關(guān)系才是教育可能實(shí)現(xiàn)價(jià)值的開始。
締造良好的師生關(guān)系,除了教師該擁有的仁慈、善良、公平這些品格之外,是否能夠?qū)⒆觽冞M(jìn)行正確表達(dá)也是重要因素。常常聽聞“好心人辦錯(cuò)事”的案例——教師出于善意卻因?yàn)椴徽_的表達(dá)引發(fā)師生矛盾、導(dǎo)致師生關(guān)系惡化,例子比比皆是。
教師面對(duì)學(xué)生時(shí),怎樣的表達(dá)才算是正確的表達(dá)?是否有具體的課程來指導(dǎo)教師正確的表達(dá)呢?
有這樣一個(gè)人——美國兒童心理學(xué)家漢恩·吉諾特,他以獨(dú)特的態(tài)度去聆聽和對(duì)兒童說話,用同情而體諒的方式進(jìn)入兒童的世界,并讓家長和老師分享他的知識(shí)。
有這樣一本書——《接受我的愛——老師如何跟學(xué)生說話》,用大量的案例具體指導(dǎo)教師們對(duì)學(xué)生如何管教而不侮辱、批評(píng)而不損自尊、贊美而不評(píng)價(jià)、表達(dá)憤怒而不造成傷害、認(rèn)清情緒而不爭執(zhí)以及相應(yīng)學(xué)生的辦法,借此教導(dǎo)學(xué)生信任自己內(nèi)在的真正感受,進(jìn)而產(chǎn)生自信。
我一度深深沉潛于這本書,并反復(fù)在不同場合向朋友們推薦——無論他是不是教師,因?yàn)檫@本書的副標(biāo)題其實(shí)也可以改成“成年人如何跟孩子說話”。很多時(shí)候,成年人常常忘了孩子也是一個(gè)具有獨(dú)特生命的個(gè)體,面對(duì)兒童時(shí)缺乏對(duì)一個(gè)“人”的基本的禮敬。漢恩·吉諾特在書中舉的一個(gè)例子在我們的生活中普遍存在:如果一個(gè)成年人訪客告辭的時(shí)候忘了帶走雨傘,這個(gè)成年人通常的反應(yīng)是追出去說:“先生,你的傘在這里,你忘了拿。”——非常言簡意賅,非常有禮貌,賓主俱歡。而如果是自己的孩子或者學(xué)生忘了帶走雨傘,很多成年人會(huì)沖出去喊:“喂!你總是丟三落四,忘記帶好東西。我想,你的頭要不是長在肩膀上,也許早就被你忘了。我希望,哪天你記得住自己的東西的時(shí)候,我還活著。我可不是你的傭人,老是要在你的背后替你看管東西。”——如此無禮甚至刻薄,讓兒童深深羞慚于自己的行為乃至品格。為什么同一件事,面對(duì)成年人和兒童時(shí)人們的態(tài)度會(huì)相差懸殊呢?追根溯源,或許就是因?yàn)槿藗兤胀ㄈ狈?duì)兒童的敬畏,不把兒童看成是一個(gè)與他自己一樣有著獨(dú)立人格的生命個(gè)體,而慣于居高臨下地肆意批評(píng)、指責(zé)。殊不知,兒童通常會(huì)長成父母所期待和老師形容的那種人。告訴孩子他將來會(huì)變成什么樣子的人是有害的,世事往往一語成讖。成年人的擅自預(yù)測會(huì)在兒童的生命里刻出心理裂痕,如同河堤有縫,終將泛濫成災(zāi)。
家里這本漢恩·吉諾特的《接受我的愛》是來自朋友的贈(zèng)書,邊讀邊悟,邊讀邊對(duì)照自己、反思自己,獲益甚多。于是去買了好幾本,分贈(zèng)朋友——好書是要與人分享的,甚至,將此書推薦給學(xué)校讀書會(huì)。學(xué)校組織了一批教師共讀此書。在與朋友、同事的共讀中交流著各自的讀后感,從而更好地品悟漢恩·吉諾特給教師們的建議,努力修習(xí)正確的表達(dá)方式。
正確的表達(dá)基于正確的溝通原則。而溝通的首要原則是:就事論事,不針對(duì)個(gè)人的個(gè)性和品格。比如,學(xué)生忘記把書歸還給圖書館,教師不該針對(duì)孩子的品格說:“你怎么這么沒有責(zé)任感?每次不是拖延,就是遺忘。這次,你為什么到現(xiàn)在還沒有還書?”而是就事論事地說:“借書的期限到了,你應(yīng)該把書還回圖書館。”比如,學(xué)生打翻了顏料瓶,教師不該抨擊學(xué)生的個(gè)性說:“你老是笨手笨腳,你為什么這么粗心?”而是就事論事地說:“啊,顏料打翻了!快拿水和抹布來。”比如,孩子蓬頭垢面、衣衫不整來上學(xué),教師不該就其德性教訓(xùn)說:“你渾身上下亂七八糟,衣服皺巴巴,頭發(fā)又骯臟,連腦袋都不正常。你到底怎么回事?除非你打理干凈,否則休想進(jìn)我的教室。”而是就事論事地說:“你的儀容需要改進(jìn)。”比如,學(xué)生英語考試不及格,教師不該批評(píng)孩子的品行說:“你是個(gè)聰明活潑的男生,怎么會(huì)考不及格?你最好多用功點(diǎn)。”而是就事論事地說:“我注意到你的英文需要改進(jìn),我能幫你什么忙嗎?”以學(xué)生的立場就事論事,不批評(píng)學(xué)生的品格和個(gè)性。——這么淺顯的道理,很多教師執(zhí)行起來卻未必順?biāo)臁K麄兂3?huì)在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候焦慮與憤恨,從而制造出另外的問題。
正確的表達(dá)也基于教師對(duì)學(xué)生的了解和接納。教師要習(xí)慣在跟學(xué)生交談時(shí),提出的要求盡量使用非批評(píng)性的語言,盡量用“我”字開頭。比如“我得把話說完”,而不是“你在打岔,沒有禮貌”;比如“我正在指定作業(yè),你們應(yīng)該記下來”,而不是“除了說話,你們難道沒有別的事可做嗎?你們?yōu)槭裁床话炎鳂I(yè)記下來?”;比如“我要開始上課了”,而不是“別吵了!坐下,你們?nèi)孔隆_@里不是酒館舞廳”;比如“我想聽一聽大多數(shù)同學(xué)的答案”,而不是“誰準(zhǔn)許你說話?全班又不是只有你一個(gè)人。不要壟斷大家的討論。你的行為既無禮又欠公平”。教師的言辭要不涉及情緒,避開批評(píng)而說出自己的感受和期待,才能減少?zèng)_突。
正確的表達(dá)可以建立良好的溝通,良好的溝通可以改善教育。良好的溝通是一種成就,正確的表達(dá)是一種能力。它像所有的技能一樣需要練習(xí)。每一個(gè)教師及家長,都該不斷修習(xí)這項(xiàng)技能。
(作者單位:蘇州市工業(yè)園區(qū) 青劍湖學(xué)校 江蘇蘇州 215122)
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