淺談普通高校素質(zhì)教育與舞蹈教育的相互滲透

摘 要：藝術(shù)教育中的舞蹈教育在普通高等教育中發(fā)揮著不可忽視的作用，而素質(zhì)教育則是完善高等教育的一種手段和方法，素質(zhì)教育和舞蹈教育相輔相成、相互促進，成為高等教育走向通識化不可或缺的部分。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；舞蹈教育；高等教育

近年，隨著高校素質(zhì)教育的全面推進，越來越多的人認識到藝術(shù)教育在提高和完善大學生綜合素質(zhì)方面具有的獨特優(yōu)勢。胡錦濤總書記在兩院院士大會上的講話中明確提出：“要根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展特別是科學技術(shù)事業(yè)發(fā)展的要求，繼續(xù)深化教育改革，加強素質(zhì)教育，努力建設有利于創(chuàng)新型科技人才生成的教育培養(yǎng)體系。”這是黨和政府對我國高等教育事業(yè)發(fā)展的最新要求，對于實現(xiàn)我國高等教育現(xiàn)代化具有重要意義。

何謂素質(zhì)教育？《中共中央 國務院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》對此作了最為明確的表述：“實施素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”這與我國憲法中關(guān)于“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的表述是完全一致的。素質(zhì)教育促進人的智力和體力的充分自由的、主動的發(fā)展，就是要促進人的各方面才能和興趣、特長的和諧統(tǒng)一的發(fā)展，其中當然也包括人的道德品質(zhì)、審美情操的發(fā)展。

那么，如何處理舞蹈教育與素質(zhì)教育的關(guān)系呢？

一、舞蹈教育在素質(zhì)教育中的作用

舞蹈教育是藝術(shù)教育的一種形式，在素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要作用。舞蹈作為一門古老的藝術(shù)形式早在人類出現(xiàn)的初期就與人類有著密不可分的關(guān)系，人類同時也對它的性質(zhì)和特征開始了探索和認知。在有著悠久樂舞傳統(tǒng)的中國，早在兩千多年前就有人指出：“舞主形，樂主容也。”舞蹈使人感到自己和大家一同活著，每個人以彼此的“活”互相印證、互相支持，使每個人自己的“活”更加真實、更加穩(wěn)固。誠然，舞蹈和生命同在。

舞蹈同時也是一種有益身心的健康活動，可以讓人的身材變得更美，體質(zhì)得到增強，性格更為開朗。因此，舞蹈教練常把健身舞蹈稱為“帶著笑容去訓練的項目”。在舞蹈中，人們更關(guān)注的是大家是否愉快、盡興，動作是否奔放、流暢，在舞蹈過程中舞者心情非常放松，能極大地舒緩身心壓力，這對于培養(yǎng)人們健康的心理具有非常大的作用。在舞蹈作品的表演過程中，表演高難度的技巧動作并不是目的，其真正目的是表現(xiàn)人物思想情感、塑造人物性格和精神面貌，舞蹈之所以是藝術(shù)，原因之一就在于舞蹈把交流當做自己的主要目的。舞蹈作品以反映生活、表現(xiàn)人物的思想情感為其存在的前提，這充分體現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)的基本品格。

在各種藝術(shù)門類中，音樂可以悅耳，美術(shù)可以悅目，而舞蹈則可以愉悅觀眾的各種感官。聞一多先生有“舞蹈是人的生命情調(diào)最直接、最實質(zhì)、最強烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)”之說。這一觀點觸及了舞蹈的特質(zhì)，即舞蹈是以個人的形體運動為基礎條件來實現(xiàn)的，是用人體動作去外化某種內(nèi)心感情力量的，但這種外化是要實現(xiàn)不同的動機和目的的。舞蹈大多是人們在情感高度激動時的表現(xiàn)形式，是生命的歡歌，是心靈的詠嘆，是人體律動的詩篇，自由舒展激越奔放，美在真實自然、身心一致，具有旺盛的生命力和強烈的感染力。舞者用“手之舞之、足之蹈之”來表現(xiàn)他們最激動、最熱烈的思想情感。總之，舞蹈是基于人的內(nèi)在精神力量的迸發(fā)和情感的升華，是以情感人、以美取勝。

優(yōu)秀的舞蹈作品之精粹，不僅在于能夠愉悅觀眾的感官，而且在于能夠釋放無窮的魅力、激發(fā)人類追求完美的至高品格，這恰恰符合大學生追求理想、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的要求。由此看出，普通高校在開設專業(yè)課的同時進行舞蹈教育的滲透，可以在緩解大學生緊張的學習壓力的同時，促進對大學生的情感教育，使大學生感受到積極、健康、昂揚、樂觀的氛圍，培養(yǎng)他們的愛國主義情感、集體主義觀念和團結(jié)友愛的精神，激發(fā)他的想象力和創(chuàng)造力，從而健全他們的思想品格。

二、舞蹈教育對素質(zhì)教育的促進和發(fā)展

在普通高校的舞蹈教育中，如何讓學生認識舞蹈、了解舞蹈，從而認識什么是真正的美，是一個重要的環(huán)節(jié)。舞蹈鑒賞就成了主要的形式和手段。舞蹈鑒賞是人們觀賞舞蹈演出時所產(chǎn)生的精神活動，是對舞蹈作品感受、體驗和理解的整個過程。因此，它本質(zhì)上是一種認識活動，但它又不同于一般的認識活動，而是一種特殊的對舞蹈作品的認識活動。舞蹈鑒賞就是觀眾通過舞蹈作品中所塑造的舞蹈形象，具體認識它所反映的社會生活、人物的思想感情以及舞蹈作者對這種生活現(xiàn)象的審美評價。觀眾在欣賞舞蹈作品的過程中往往會聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，引起情感上的共鳴，激發(fā)記憶中有關(guān)的印象、經(jīng)驗，以及一系列的想象、聯(lián)想等形象思維活動，來豐富和補充舞蹈作品中的舞蹈形象，使其更加完整、生動和鮮明，從而能在鑒賞舞蹈作品的過程中體會到更加寬廣的生活內(nèi)容和深刻的思想內(nèi)涵。大學生在鑒賞舞蹈的同時，還可以了解到東西方文化的差異，世界各民族的文化精髓、風土人情。因此，舞蹈鑒賞不僅可以增強大學生深厚的文化底蘊，而且還可以培養(yǎng)大學生健康的審美情趣，寓教于樂。

以楊麗萍的舞蹈《雀之靈》為例。作品描述的是一只孔雀在高視闊步，時而側(cè)身微顫，時而急速旋轉(zhuǎn)，時而慢移輕挪，時而跳躍飛奔……隨著音樂的節(jié)奏步伐有快有慢，在婉轉(zhuǎn)的音樂中，楊麗萍漸漸出現(xiàn)，遠遠地呈現(xiàn)在人們面前的就是一只不食人間煙火的孔雀、一只高貴優(yōu)雅的孔雀，她用柔嫩的腰肢、靈活的手指、輕盈的雙腳舞出神秘的境界。《雀之靈》這個名字體現(xiàn)了創(chuàng)作者對作品內(nèi)涵的高度概括，舉手投足之間，看似孔雀迎風挺立、跳躍旋轉(zhuǎn)、展翅飛翔，但它遠遠超過了形態(tài)模擬，而是舞者——孔雀的靈與肉的交融、呈現(xiàn)。這段動人心弦的舞蹈，在無形中提升了學生的精神素養(yǎng)，讓他們認識到什么是真正的美，從而樹立正確的審美觀。

舞蹈教育把那些高度發(fā)展的社會理性轉(zhuǎn)化為生動直觀的感性形式，其蘊涵的思想政治內(nèi)容、倫理道德均使大學生在提高審美感受力、表現(xiàn)力的同時，心靈也得以凈化，道德情操得以升華，人格得以完善。

三、舞蹈教育與素質(zhì)教育的相互滲透

全面推進素質(zhì)教育的實質(zhì)是以人為本的教育理念，把培養(yǎng)社會所需要的具有全面素質(zhì)的人放在教育活動的中心，注重的是大學生知識、能力、素質(zhì)三者之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。

舞蹈教育作為一種重要的素質(zhì)教育內(nèi)容與形式，能夠提高大學生的審美心理素質(zhì)，特別是舞蹈教育培養(yǎng)和提高了大學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性人格。如果說知識經(jīng)濟的核心是知識創(chuàng)新，那么素質(zhì)教育的核心就是創(chuàng)造教育，而舞蹈教育正好與他們不謀而合，并有異曲同工之妙。

如今，很多人并沒有意識到舞蹈教育的重要功能，大多數(shù)高校沒有開設舞蹈課。因此，我們必須充分認識到，通過藝術(shù)教育和藝術(shù)實踐可以使大學生提高藝術(shù)品位和審美鑒賞能力，擴大知識面，深化人文知識結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)和能力。

我國高等教育的主要任務是培養(yǎng)有道德、有理想、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)建設者和接班人。全面提高大學生的素質(zhì)教育是完成高等教育任務的一個重要途徑，而舞蹈教育作為素質(zhì)教育的一個重要內(nèi)容，也逐漸滲透到高等教育的陶冶教育、說服教育、以身作則教育等各種形式中。沒有藝術(shù)的教育是不健全的教育。舞蹈這門藝術(shù)不僅能表達感情，而且能提高大學生的思維能力、理解能力、表現(xiàn)能力、交流能力以及解決實際問題的能力，幫助大學生在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W到在其他學科學不到的東西，因此舞蹈教育是普通高等學校素質(zhì)教育中不可缺少的重要方面，舞蹈教育的普及也必然會促使高等教育有一個良好的發(fā)展態(tài)勢。

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責編：趙 東