析《遠(yuǎn)大前程》主要人物自我改進(jìn)的過程

摘要：《遠(yuǎn)大前程》是英國著名批判現(xiàn)實(shí)主義小說家查爾斯.狄更斯后期最為成熟的作品之一。這部小說以維多利亞早期的英格蘭為背景，描寫了主人公匹普從少年到成熟成長發(fā)展，自我改進(jìn)的過程。在書中，主要人物都發(fā)生了轉(zhuǎn)折性的變化，并不斷地改進(jìn)自己。本論文通過分析小說中主要人物匹普，艾斯黛拉和郝薇香的生活經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)變來說明他們的自我改進(jìn)的過程。本文旨在告訴人們：幸福和快樂與金錢和社會(huì)地位并非密切相關(guān)，良知和真愛才是最重要的。人要不斷改進(jìn)自己。

關(guān)鍵詞：自我改進(jìn) 生活經(jīng)歷 思想

引言

《遠(yuǎn)大前程》是英國19世紀(jì)最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說家查爾斯.狄更斯生前的最后一部小說，也是其后期最為成熟的作品之一。它以主人公匹普從少年到成年所經(jīng)歷的由天真到虛榮，到幻想破滅，到找到新的自我的成長發(fā)展，自我改進(jìn)的過程為主線，描述了皮普追求 “遠(yuǎn)大前程”的過程。同時(shí)，以其他主要人物的自我改進(jìn)過程為輔線，告訴人們：幸福和快樂與金錢和社會(huì)地位并非密切相關(guān)，良知和真愛才是最重要的。人要不斷改進(jìn)自己。

1、匹普的自我改進(jìn)過程

匹普，一個(gè)熱情，內(nèi)心充滿了忠誠與良知的地位卑微的鄉(xiāng)村孤兒，年少時(shí)只想成為像姐夫喬一樣的鐵匠。即便是面對逃犯馬格韋契，他也樂意去幫助他。不幸的是，與富家小姐艾斯黛拉的邂逅，讓匹普產(chǎn)生了強(qiáng)烈的虛榮心。他要成為有錢的上等人，要做紳士，娶艾斯黛拉為妻，實(shí)現(xiàn)他的遠(yuǎn)大前程。幸運(yùn)的是，一筆神秘的資助使他有機(jī)會(huì)離開家鄉(xiāng)來到倫敦接受成為紳士的訓(xùn)練，這使匹普離實(shí)現(xiàn)他的遠(yuǎn)大前程更近了一步。成為上等人的虛榮心改變了匹普，他開始以他的出生卑微的朋友和家人為恥。可是，當(dāng)他知道他的資助人是他幫助過的逃犯馬格韋契時(shí)，他的道德觀改變了。馬格韋契被捕了，所有的財(cái)產(chǎn)被沒收充公。匹普成為了窮光蛋，回到家鄉(xiāng)。在他最落魄時(shí)，是被他嫌棄的地位卑微的善良的姐夫喬照顧他，并幫助他還清了債務(wù)。匹普終于認(rèn)識到什么才是真正的愛和人生。并開始自食其力。從天真無邪，充滿幻想的少年到奢華勢力的青年再到飽經(jīng)滄桑的中年，生活的經(jīng)歷教育了匹普，改變了他的人生觀。匹普意識到社會(huì)地位和受教育程度的改善與提高與人的真正的價(jià)值并無多大的關(guān)系。愛和良知才是生命中最重要的。在經(jīng)歷了諸多的苦難之后，他終于找回了他原有的善良，找到了他精神上的真正的遠(yuǎn)大前程。

2、艾斯黛拉的自我改進(jìn)過程

艾斯黛拉是郝薇香收養(yǎng)的棄兒，逃犯馬格韋契的親生女兒。郝薇香收養(yǎng)她的目的就是要用她來做報(bào)復(fù)男人的武器，刺傷男人之心的利刃。她高貴，美麗，傲慢，自私，冷酷，不相信男人，不相信愛情，以她的社會(huì)地位為榮，瞧不起窮人。在她第一次看到匹普時(shí)，嘲笑他蔑視他。當(dāng)皮普向她表達(dá)愛意后，她告訴他，她已經(jīng)沒有“心”了，沒有柔情，沒有同情。后來，為了反抗和逃脫養(yǎng)母郝薇香小姐的束縛和支配，她違背了郝薇香小姐的意愿，嫁給了一位相貌丑陋，人品低下的貴族德魯莫爾，同時(shí)也完成了她對包括匹普在內(nèi)的所有傾心與她的男性的最殘忍的報(bào)復(fù)。然而，她婚后生活悲慘，一直受到丈夫的虐待。直到丈夫把郝薇香留給她的財(cái)產(chǎn)揮霍一空并意外死亡后，她才得以重獲自由。生活的苦難教育了艾斯黛拉，她開始思考自己的生活。她不想再充當(dāng)郝薇香報(bào)復(fù)男人的工具，她要成為屬于她自己的女人。

年少時(shí)的艾斯黛拉不道德，講究社會(huì)地位，但是，她并不快樂。可是，后來失敗的婚姻和苦難的生活經(jīng)歷讓她明白了現(xiàn)實(shí)不是她所想象的那樣。她變成了一個(gè)普通的謙卑的善良的人，敞開心扉，開始相信自己內(nèi)心的情感，最終她找回了匹普的愛情，獲得了幸福，改進(jìn)并完善了自我。

3、郝薇香小姐的自我改進(jìn)過程

郝薇香小姐是一位富有的住在一座荒蕪的莊園里且終日穿著婚紗的怪異女性。孤僻，冷酷，與世隔絕。她曾被一個(gè)流氓，情場老手康佩生所欺騙，在舉行婚禮的當(dāng)天拋棄了她。從此，她大病一場，足不出戶，將屋里所有的鐘表都停在了她被拋棄的時(shí)刻八點(diǎn)四十。她收養(yǎng)了艾斯黛拉，利用和教唆她去傷盡天下男人的心，以求報(bào)復(fù)。小說的一開始，她瞧不起匹普，讓艾斯黛拉去傷害他。當(dāng)艾斯黛拉決定嫁給德魯莫爾后，當(dāng)她看到匹普極其痛心絕望之時(shí)，她想起了她也曾受過的與匹普一樣的愛的傷害。從那時(shí)起，她對待匹普的態(tài)度改變了，開始同情匹普并感到自責(zé)。當(dāng)匹普從火海中救出郝薇香，并照顧她時(shí)，郝薇香開始請求匹普原諒她。她開始深深地意識到她并沒有實(shí)現(xiàn)她個(gè)人的報(bào)復(fù)，而是傷碎了匹普的心。她開始改變對待生活和身邊的人的態(tài)度。悔改和同情令郝薇香得到救贖，她終于良心發(fā)現(xiàn)，改進(jìn)了自我，意識到她的錯(cuò)誤行為不僅傷害了匹普和艾斯黛拉，也傷害了她自己。

結(jié)論

《遠(yuǎn)大前程》中主人公人性的自我改進(jìn)，是這部小說明顯的主題和特點(diǎn)。他們在經(jīng)歷了與他人，與自己的斗爭和掙扎之后，他們的人性都得到了升華和自我改進(jìn)。雖然這部小說寫于維多利亞時(shí)代，但是，它的美好的價(jià)值觀和道德觀依然值得我們當(dāng)代的人去學(xué)習(xí)。當(dāng)今中國，許多人在瘋狂地追求金錢，權(quán)利，地位，學(xué)歷和名譽(yù)，為此，不惜犧牲真愛，道德和良知。可是，上流社會(huì)的那些東西也未必就真正意味著人生的成功。那也就是為什么郝薇香小姐要向世界吶喊：“我要的是愛！”（1）愛情，忠誠，良知，仁愛，依然是現(xiàn)代社會(huì)中最重要的美德。誠然，現(xiàn)代社會(huì)激烈的競爭，會(huì)使我們遇到這樣或那樣的問題，此時(shí)，狄更斯《遠(yuǎn)大前程》中自我改進(jìn)的理論無疑就成為了我們最好的借鑒。只有改善自我，仁愛為懷，我們才能變激烈的競爭為和睦的相處，才會(huì)有和諧社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

1 常耀信 著，《英國文學(xué)簡史》（英文版），南開大學(xué)出版社，2006年月第一版

2 Philip Collins， “Dickens and Education”， New York: St. Martins， 1963.

3 查爾斯.狄更斯著，《遠(yuǎn)大前程》，世界圖書出版公司，2004

4 Manning，”Dickens as satirist”， America: Yale University Press， 1971

5 Neil Champion， “Charles Dickens” Beijing: Foreign Language Teaching and Research Press， 2006.

注釋

1（英）查爾斯#8226;狄更斯《孤星血淚》羅志野譯 譯林出版社，2003年版第322頁