意象對話法——開啟詩歌教學的金鑰匙

摘 要：詩歌是一門高度凝練的藝術，它在語意上呈現跳躍性，意象上具有模糊性和不確定性，思想內涵深刻豐富，往往含不盡之意于言外。初中的詩歌閱讀教學而言，教師們大多停留在詩句大意的串講這個層面上，很少能從詩歌意象角度進行啟發闡述。在這種現狀下，“意象對話法”不失為詩歌教學的有效方法。

關鍵詞：詩歌教學； 意象對話法

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文獻編號：1006-3315（2011）8-058-001

“意象對話法”是通過詩歌意象分析這一新角度，啟發意象所寄寓的情感因素的體悟，讓學生借助意象展開與詩歌，與教師的對話，把握詩歌主題意象的真實內涵，從而領悟作品的意境氛圍或真切地感受作者的情感基調。

本人在一年多的詩歌教學中，探索出“意象對話法”有效途徑如下：

一、即時情景法

詩歌以意境為上，品讀詩歌最終的立足點是要品味詩歌的意境，品味詩境可引導學生把握詩歌創作的特定背景與詩人即時心境，有機結合自己的生活體驗，融進自己的主觀想像，補充詩人有意留下的空白，再現詩歌所表現的意境，從而獲得更高的審美享受。

詩詞言簡意賅，其中會留有許多的“空白”，給人以無限遐想的空間。而詩歌所呈現出的只是具體可觀的外在形象，這些形象所構成的整體畫面就需要學生通過形象思維觸發想象，對詩歌的意象(景物)進行勾勒。如《江雪》是一首難度較大、意境深遠的古詩。在體會“獨釣寒江雪”一句時，教師可抓住詩人有意留下的空白，引導學生思考：究竟是釣雪還是釣魚？引入詩人當時的創作背景：被流放到永州的柳宗元，遠離朝廷，有職無權。他雖然滿腹經綸，才華橫溢，可是得不到盡情發揮而空有抱負，就是因為這世上沒有開明的君主。此時此刻，詩人的心情，就好像這漁翁一樣，置身于這冰天雪地、棲鳥不飛、行人絕跡的境界，整天價孤獨難熬，可又無可奈何。也許，只要他不得罪那些權貴，將榮華富貴，飛黃騰達。可是，這可能嗎？詩人要革新，舊的勢力就必然要排擠他。瞧，這漁翁頂著風雪、冒著寒冷在江面上孤舟獨釣。

二、模擬詩人法

在詩歌欣賞中，引導學生依據詩歌所描寫特定的背景與特定心境，入乎其內，想象我就是詩人，進行再造想象，填充詩行省略的部分，豐滿人物形象，深入體會詩人的思想感情。在具體的詩歌教學中，本人主要引導學生正確把握情與景的交融，抓住詩歌中景物的細節特征，充分領悟詩中主人翁當時的心情，通過充分合理的想象。

如陶淵明的《歸園田居》中的第三首“種豆南山下”。品讀該詩，引導學生想象詩人即我，從詩人的眼中所見再悟詩人的心中所感，從而更深入地體會詩人的情感，獲得更高的審美享受。“種豆南山下，草盛豆苗稀。”起句很平實，只見詩人就像一個老農站在那里說話，讓人覺得很親切。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來，月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。”這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了詩人所悟“但使愿無違”，使得“愿無違”強調得很充分。這里的“愿”不僅包涵了詩人歸隱山林的遁世思想，更蘊含了不要在那污濁的現實世界中失去了自我的意思。

三、聯類比物法

沒有想象和聯想就沒有詩歌這種藝術，同樣的，沒有想象和聯想也不可能有詩歌的學習和欣賞。教學中可以引導通過想象補充、豐富其內涵，拓展其描繪的境域。從詩歌所描繪的意境聯想到生活中或夢中所遇到的類似境界，又由生活中或夢中所遇到的境界聯想到詩中的境界。由此及彼，相互補充，把讀者從情感和意趣上帶到詩歌所描繪的最佳境界中去，以加深對詩歌內涵的認知。

在詩詞鑒賞中，根據詩詞所規定的“再造條件”進行再造想象，可以補充詩人有意留下的空白，還原詩歌的場景，獲得更高的審美享受。詩詞的省略跟意象的組合有關。賈島的《訪隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”明明是三番問答，至少要六句才能完成的對話，作者采用答話包孕問話的方法，精簡為二十個字。在詩歌的鑒賞中，就可以根據問答，結合自己的知識經驗和生活經驗發揮想象和聯想，把省略的空白部分補充出來。

四、詩意描述法

詩意描述法，就是引導學生通過對詩歌意象的揣摩領悟，把詩歌中所營造的美好意境用自己優美的散文化的語言重新描述出來。葉圣陶老先生曾經說過：“要鑒賞文藝，必須驅遣我們的想像。”運用想象采用散文的筆法再現詩歌畫面在古典詩歌鑒賞教學過程中尤為重要。

一首好詩詞從字面上看是詞的連綴，從構思上看是意象的組合，從賞析的角度來看是一幅聲色兼備的圖畫。如馬致遠的被稱為“秋思之祖”的《天凈沙·秋思》，整篇二十八字，由十一個意象構成，“枯藤老樹昏鴉”，幾根枯藤纏繞著幾棵凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴。有聲有色地寫出了一片蕭颯悲涼的秋景。接下來，“小橋流水人家”，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水聲，還有依稀裊起炊煙的農家小院。好一幅幽靜而甜蜜，安逸而閑致的鄉村安居圖畫啊！這一切，不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉的小橋、流水和親人。但眼前的現實是“古道西風瘦馬”，道是荒涼的古道，馬是體弱無力的瘦馬，還有那呼號的“西風”。這一切，構成了一幅暮色蒼茫的秋野圖景。更有那一抹慘紅刺眼又刺心的“夕陽”，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”，此時此刻、此情此景，漂泊他鄉的游子面對如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不愁腸寸斷！一顆漂泊羈旅的游子心在秋風中鮮血淋淋！

“意象對話法”從詩歌的特征入手，研究探討各種對話的展現過程，構建中學語文詩歌教學的對話模式，是開啟詩歌教學的一把金鑰匙。