新課程下作文教學(xué)中教師的角色轉(zhuǎn)化

【摘要】縱觀目前農(nóng)村初中作文教學(xué)的現(xiàn)狀，高耗低效的現(xiàn)象仍然比較突出，從中我們不難發(fā)現(xiàn)，以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則沒有得到真正落實(shí)，直接影響了學(xué)生的作文興趣和作文能力。本文對作文教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)化，準(zhǔn)確定位教師的主導(dǎo)作用，提出了具體可行的做法。

【關(guān)鍵詞】作文 組織 引導(dǎo)參與 實(shí)踐 交流 幫助

在作文教學(xué)中，如何體現(xiàn)學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，怎樣準(zhǔn)確定位教師的主導(dǎo)作用，它直接體現(xiàn)教師的教學(xué)理念，反映教師對教學(xué)的整體認(rèn)識。作為一名教研人員，在具體的教學(xué)指導(dǎo)過程中，我發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村初中作文教學(xué)，仍然有相當(dāng)部分教師對其角色定位還停留在傳統(tǒng)的作文教學(xué)程序中，因而有必要重新準(zhǔn)確定位教師在作文教學(xué)中的主導(dǎo)作用，真正把主體地位、主體權(quán)利還給學(xué)生。

一、在作文教學(xué)中，教師是組織者和引導(dǎo)者

我國傳統(tǒng)的作文教學(xué)程序：命題—指導(dǎo)—批改—講評，每一階段都立足于教師指示、指令式的教，而學(xué)生則處在被動的地位。這一傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式，顛倒了“學(xué)”和“教”的關(guān)系，忽視了學(xué)生主體地位和主體性應(yīng)有的尊重和發(fā)展。學(xué)生的作文無論是從內(nèi)容、情感到謀篇布局，雷同的習(xí)作比比皆是，傳統(tǒng)的作文教學(xué)把生氣勃勃、充滿靈氣的學(xué)生局限在令人厭煩和麻木的條條框框之內(nèi)，扼殺了學(xué)生的寫作熱情、自主發(fā)展和創(chuàng)新動力。2009年，教育進(jìn)展國際評估組織對全球21個(gè)國家的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果顯示，中國孩子的計(jì)算能力排名第一，想象力排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果？反思我們的學(xué)校教育，學(xué)生獨(dú)立的思想被束縛，想象力和創(chuàng)造力被慢慢地扼殺，傳統(tǒng)的作文教學(xué)正是如此。

新課標(biāo)倡導(dǎo)的是“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人” “教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”。新課標(biāo)注重的是對學(xué)生的人文尊重和教學(xué)的民主氛圍，要求教師轉(zhuǎn)變角色，關(guān)注個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，關(guān)鍵要教給學(xué)生方法，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動參與。比如指導(dǎo)學(xué)生作文立意，先提出立意要求：“高”——正確無誤，“新”——新穎別致，“巧”——簡明集中，“深”——深刻透徹。然后教給學(xué)生方法：立足“正確”不動搖，縱向開掘求“深刻”，人無我有求“新穎”，與時(shí)俱進(jìn)要“主流”。每講一方面都舉例分析，然后給出作文題目引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。立意范例——作文《必須跨過這道坎》：一些同學(xué)用敏銳的眼光，從現(xiàn)實(shí)生活中不斷尋找新鮮問題，有寫“學(xué)習(xí)必須跨過懶惰道坎”“青春是道坎”“需要跨過心理脆弱這道坎”，還有寫“必須跨過華而不實(shí)文風(fēng)這道坎”“必須跨過民族仇恨這道坎”等等，這樣學(xué)生的思路打開了，主動參與到寫作中。

筆者認(rèn)為，在新課程體系下作文教學(xué)過程應(yīng)是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。作文是學(xué)生借助自己對自然、社會及人生的理解獨(dú)立完成的一種綜合語言表達(dá)過程，學(xué)生的自主活動是教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。正如葉圣陶先生所說：“教師的高明在于隱身在學(xué)生背后，悄悄地為學(xué)生設(shè)下一個(gè)個(gè)路標(biāo)，使學(xué)生既沿著教師設(shè)下的軌道前進(jìn)，又能感受到主動探索、主動發(fā)現(xiàn)的樂趣。”現(xiàn)在的中學(xué)生閱讀面較廣，信息量大，思維特別活躍，觀念更新快，自我意識強(qiáng)，這就要求教師改變固有的作文指導(dǎo)習(xí)慣，以組織者和引導(dǎo)者的身份出現(xiàn)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識、情感、態(tài)度等實(shí)際情況，指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，發(fā)展學(xué)生積極的作文趨向，引導(dǎo)學(xué)生自主作文，快樂作文，從而推動和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性品質(zhì)。

比如，新課標(biāo)指出：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、生活，表達(dá)真情實(shí)感。”教師作為組織者和引導(dǎo)者，可以有計(jì)劃、有組織地開展學(xué)生喜聞樂見的豐富多彩的實(shí)踐活動，盡可能擴(kuò)展學(xué)生的生活空間，讓他們在社會、學(xué)校、家庭的社會實(shí)踐中觀察、認(rèn)識、體驗(yàn)，在平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡，在平淡中尋找新奇，開闊視野，增長見識。

二、在作文教學(xué)中，教師是參與者和實(shí)踐者

葉圣陶先生曾說過：“凡是有關(guān)作文的事老師實(shí)踐越多，經(jīng)驗(yàn)越豐富，給學(xué)生的幫助就越大。”作文教學(xué)并不是一個(gè)教師命題學(xué)生寫作的簡單過程，而是一個(gè)充分調(diào)動學(xué)生日常生活積累、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性活動的動態(tài)過程。一般而言，作文的命題是教師所為，但由于教師缺乏切身的作文體驗(yàn)，因而在教學(xué)中給學(xué)生引導(dǎo)和指點(diǎn)往往是紙上談兵，隔靴搔癢，作為作文教學(xué)活動的參與者和實(shí)踐者，教師應(yīng)該做到：

一是要走進(jìn)學(xué)生的生活。教師要調(diào)動和激發(fā)學(xué)生，首先就要了解學(xué)生，作為參與者走近學(xué)生。每個(gè)學(xué)生他們所處的環(huán)境、所受的家庭教育影響千差萬別，他們的興趣愛好各不相同。教師走進(jìn)學(xué)生生活的方式有很多，比如參與學(xué)生的各種實(shí)踐活動、經(jīng)常與學(xué)生交談、通過日記或周記的等形式，全面了解學(xué)生的生活、思想、情感、喜好，只有準(zhǔn)確地了解學(xué)情，這樣教師才能知道學(xué)生在想什么、做什么、喜歡什么、討厭什么，從而才能明確讓學(xué)生寫什么。正如葉圣陶先生說的“學(xué)生平時(shí)干些什么，玩些什么，想些什么，教師都多少有個(gè)數(shù)，出題目就有考慮的范圍，就叫學(xué)生把干的、玩的、想的寫出來，他們絕不會感到?jīng)]有什么可寫的。”

二是要走進(jìn)學(xué)生的寫作活動。備好課是上好課的前提，作文教學(xué)也不例外，作文備課必須認(rèn)真去鉆研、構(gòu)思、撰寫，要實(shí)現(xiàn)對作文的有效指導(dǎo)，教師的作文指導(dǎo)水平直接影響著學(xué)生的作文能力，教師應(yīng)以寫“下水作文”的方式走進(jìn)學(xué)生的寫作活動中。作文教學(xué)，教師 “下水”是必須的，教師的“下水作文”不同于各種作文選，是其他作文選不可替代的。寫“下水作文”能夠迅速提高教師的作文指導(dǎo)水平。比如，在布置學(xué)生作文之前，教師應(yīng)根據(jù)本次作文的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，精心撰寫“下水作文”，教師寫“下水作文”有了實(shí)際的作文體驗(yàn)后再去指導(dǎo)學(xué)生作文，現(xiàn)身說法，有的放矢，得心應(yīng)手，事半功倍。如我區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教師在上作文課《樹的聯(lián)想》之前，選取了學(xué)校的玉蘭樹作為寫作對象，先安排學(xué)生自主觀察，自己試著寫了一個(gè)關(guān)于玉蘭樹文段，描寫了樹的外形（干枝葉皮）的特點(diǎn)，再由樹的外形到樹的精神，寫出玉蘭樹不屈不撓的頑強(qiáng)生命力。在課堂上，教師拿出自己的“下水作文”，讓學(xué)生評點(diǎn)議論，我為什么要這樣寫？曾經(jīng)想過怎樣寫？為什么不那樣寫？還可以怎樣寫？學(xué)生聽來很親切，很實(shí)在，比空泛講理論有用得多。有了教師的“下水作文”，學(xué)生寫這類作文非常得心應(yīng)手。

寫“下水作文”還可以拉近師生間的心理距離，增強(qiáng)學(xué)生寫好作文的信心。我們面對的學(xué)生，他們的經(jīng)歷和學(xué)識水平的各不相同，作文水平參差不齊，特別需要教師的示范引領(lǐng)。教師“下水作文”根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際，緊緊抓住學(xué)生的年齡、心理、動作、語言、神態(tài)等各個(gè)方面的特點(diǎn)，是經(jīng)過精心選材，撰寫出來的，本身具有很強(qiáng)的榜樣性和示范性，縮短教師的教和學(xué)生的學(xué)的距離，開闊了學(xué)生的作文視野，增強(qiáng)了學(xué)生寫好作文的信心。

三、在作文教學(xué)中，教師是交流者和幫助者

新課程指出，教學(xué)是師生的交互影響過程，是以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心任務(wù)的特殊交往活動；是師生交互影響而不是師對生的單向影響；是交往活動，核心在于雙邊交流，其基礎(chǔ)是平等自由；中心任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而不是評判和選拔。在作文教學(xué)中，教師是交流者和幫助者。教師應(yīng)把寫作課堂當(dāng)成一個(gè)自由的平臺，教師變成師生交流中的一方。由于學(xué)生年齡、經(jīng)歷、認(rèn)知能力的差異，教師要徹底摒棄師道尊嚴(yán)的陳腐腔調(diào)，在以人為本的教育理念下，做到欣賞與寬容并舉，充分體現(xiàn)師生間人格的平等，在和諧民主的氣氛中進(jìn)行對話交流，不能以“你應(yīng)該怎樣”“不應(yīng)該怎樣”之類的指令性話語壓制學(xué)生。

比如作文批改，這是作文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，作文評語是師生雙向交流的文字形式，是溝通師生的橋梁，是教師對學(xué)生寫作熱情的回應(yīng)。縱觀教師給學(xué)生作文的評語，我們不難看到套話連篇、空洞無物、批評指責(zé)的話語，比如主題不鮮明、語言不通順、結(jié)構(gòu)不完整、錯別字連篇、廢話太多等等，學(xué)生讀起來要么索然無味，要么備受打擊。傳統(tǒng)的作文批改最后總是會落到分?jǐn)?shù)或等級的判定上。對于日常訓(xùn)練來說，學(xué)生最需要的是針對他作為寫作個(gè)體一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步和提高，這要在師生相對平等自由的交流中實(shí)現(xiàn)，而冰冷的分?jǐn)?shù)和等級卻如一道墻，將師生的情感紐帶生生隔斷。有識之士已經(jīng)指出：“打分制度最終反映和強(qiáng)化了師生間的等級制度。”被強(qiáng)化的等級制度使得師生的交流不再自然，這也正是為什么很多學(xué)生在生活中妙語如珠，博客空間里行云流水，可到了課堂作文里，大都空洞無物不知所云的緣由所在。

只要我們尊重學(xué)生的人格和勞動成果，改變居高臨下的姿態(tài)，以平等的身份坦率地與學(xué)生交流，比如“這樣做會不會更好一些呢？”“我們不妨可以……”“你說呢？”等等，使學(xué)生從作文評語中找到自我和作文的成就感，這樣他們就會在作文中真實(shí)地記錄下自己的喜怒哀樂，愿意說出自己的心里話，從而寫出一篇篇文質(zhì)兼美的好作文，教師評語的教育功能才能充分發(fā)揮出來。

總之，新課改下作文教學(xué)的改革，應(yīng)當(dāng)是師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程，注重的是對學(xué)生的人文尊重和教學(xué)的民主氛圍，教師必須對自身的角色予以準(zhǔn)確定位，充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，積極開發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生主動意識，變“要我作文”為“我要作文”。只有這樣，作文指導(dǎo)才可能獲得事半功倍的效果，這樣的作文教學(xué)才會取得成功。