班主任德育教育的幾點(diǎn)反思

我國是個(gè)禮儀之邦，中華民族歷來都重視道德倫理教育，但德育教育又是個(gè)千古難題。中小學(xué)德育在其發(fā)展過程中積累了一些有益的經(jīng)驗(yàn)，但仍停留在傳統(tǒng)的德育觀念上，無法適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)改革的變化，創(chuàng)造性不足，個(gè)性特點(diǎn)不明顯，科學(xué)化程度不足等，導(dǎo)致當(dāng)前學(xué)生浮躁、自負(fù)、彷徨等心理問題。因此，當(dāng)前學(xué)校德育應(yīng)該融人教學(xué)，改革陳舊的德育內(nèi)容和方法，在創(chuàng)新中走出困境。

一、德育要圍繞學(xué)生，與時(shí)俱進(jìn)

1、關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活

陶行知先生高度概括教育與學(xué)習(xí)的關(guān)系——教育即生活，生活即教育。學(xué)校教育占據(jù)人生的四分之一，甚至三分之一的時(shí)間，人的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種生活。對學(xué)生而言，學(xué)習(xí)是他們的主要任務(wù)，也是他們的主要生活之一。

我們在教學(xué)中不能只比成績，動(dòng)不動(dòng)就給學(xué)生排名，加大學(xué)生的壓力，而應(yīng)多組織學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)他們要勤勞節(jié)儉，自尊自愛。老師要主動(dòng)關(guān)注、研究學(xué)生生活中典型的，敏感的問題，引導(dǎo)學(xué)生正確的對待學(xué)習(xí)與生活，把學(xué)習(xí)與自己的發(fā)展成才和祖國的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性及學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

2、關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生的交往生活

科技文明的發(fā)展，創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的物質(zhì)，也鼓勵(lì)了人們對物欲的追逐，同時(shí)也淡化了人文精神。對當(dāng)代學(xué)生而言，物質(zhì)環(huán)境的改變，獨(dú)身子女家庭的嬌寵，使個(gè)別學(xué)生發(fā)展為自私狹隘、懼怕艱苦、心靈脆弱的自我中心式人格。學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的節(jié)奏快了，學(xué)生與學(xué)生、與社會(huì)的直接接觸少了，個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)了不敢交往、不善交往等問題，嚴(yán)重影響到學(xué)生心理健康和個(gè)性發(fā)展。

老師們應(yīng)積極承擔(dān)起指導(dǎo)學(xué)生交往的任務(wù)，通過參加集體活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來培養(yǎng)和鍛煉他們的交往能力，引導(dǎo)他們勇于善于建立平友愛、互幫互助、開發(fā)寬容、誠實(shí)守信的人際關(guān)系，讓學(xué)生在交往中學(xué)會(huì)尊重他人，重視他人的情感與需求，分享別人取得的成果與喜悅。在交往中增進(jìn)了解，增進(jìn)友誼，從而發(fā)展健康的人際關(guān)系。

二、滲透奧運(yùn)精神，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感

在德育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感是非常重要的。集體榮譽(yù)感的形成，可以讓學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體一員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。會(huì)促使班級(jí)進(jìn)步、人人向上，為學(xué)生今后適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

在教學(xué)中，可以滲透“友誼、團(tuán)結(jié)、相互了解”的奧林匹克精神，用奧運(yùn)健兒們的事例來感動(dòng)學(xué)生。體育運(yùn)動(dòng)員們通過自己多年刻苦的訓(xùn)練，都有一身傲人的本領(lǐng)，但不是每一個(gè)都可以參加奧運(yùn)會(huì)，他們中的很多只能做陪練，但是，為了國家的榮譽(yù)，他們沒有怨言，默默無言的做好陪練工作。摔跤“黑馬”冠軍李丹，她曾是奧運(yùn)冠軍王嬌的陪練。如果她沒有集體榮譽(yù)，在陪練中不盡心盡責(zé)，怎么能成就他人與自己的冠軍之夢呢?奧運(yùn)體操團(tuán)體賽的冠軍靠的就是團(tuán)體的努力，集體的力量!

在教學(xué)中，可以通過合作實(shí)踐，討論思考等方法，特別可以安排拔河比賽，讓學(xué)生體會(huì)到齊心合力合作的重要性，有了這種精神就可以用來化解“自我中心”，消減個(gè)人主義。學(xué)生們養(yǎng)成了集體榮譽(yù)感，就可以讓小集體的同學(xué)互幫互助，資源共享，共同進(jìn)步，在成長學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)各個(gè)同學(xué)都有著神奇的想象力和巨大的創(chuàng)造力，學(xué)會(huì)互相尊重，從而以比較客觀和公正的態(tài)度去看待別人和自己。只有這樣，才能更加深刻地認(rèn)識(shí)自己，虛心地吸取其他文化的優(yōu)秀成分，不斷豐富自己。消解自我的“中心”，打破“小我”的牢籠，糾正個(gè)人主義的價(jià)值偏向，從而最終確立集體主義的價(jià)值觀念。

三、德育要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新

奧林匹克的格言“更快、更高、更強(qiáng)”，向世人昭示著一種頑強(qiáng)奮爭、盡力拼搏的體育精神，同時(shí)也是一種不斷超越、銳意進(jìn)取的人生信念。生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的提高及地區(qū)間發(fā)展的不平衡性，迫切要求在人才培養(yǎng)時(shí)注重培養(yǎng)創(chuàng)新人才。從教育自身發(fā)展來看，素質(zhì)教育的實(shí)施要面向每一個(gè)學(xué)生，讓他們在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的特長，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新意識(shí)，對于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要，教育要面向未來，唯有創(chuàng)新，學(xué)會(huì)創(chuàng)造才是最佳出路，有位教授曾作過這樣的實(shí)驗(yàn)：在黑板上畫一個(gè)圓，分別問小學(xué)生、中學(xué)生、高中生、大學(xué)生這是什么，發(fā)現(xiàn)：知識(shí)越多回答的答案越少，想象力越差。由此可見，只從分?jǐn)?shù)來看教育成果帶有片面性，德育要求教育者要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。提到創(chuàng)新，人們很容易與牛頓、愛因斯坦、居里夫人等聯(lián)系起來，他們確實(shí)具有創(chuàng)新能力，而我們周圍也不斷發(fā)生創(chuàng)新事件。如：冰雪融化了，變成什么?絕大多數(shù)的答案是水，象“變成了春天”這也是創(chuàng)新，教育者就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，多動(dòng)手動(dòng)腦區(qū)解決問題，以使在未來的工作中首創(chuàng)前所未有的。這樣，就可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，提高學(xué)習(xí)自主性。

四、德育方法的科學(xué)化

1、學(xué)校德育方法必須是多種多樣、各具特色。每種德育方法都有其鮮明的特征。根據(jù)不同的需要選擇合適的德育方法。

2、多種德育方法有機(jī)配合，靈活運(yùn)用。

每一種德育方法都有其優(yōu)點(diǎn)，但又時(shí)候受具體條件制約反而會(huì)成為蹩腳的方法。馬卡連柯曾說過，任何的教育方法，甚至暗示、解釋、談話和公眾影響等我們認(rèn)為最通行的方法，也不能說是永遠(yuǎn)絕對有效的。

德育方法的運(yùn)用中，最重要的不是你選擇了什么樣的德育方法，而是在于這種或若干種德育方法置于什么樣的環(huán)境中。只有有機(jī)地配合，才可以起到事半功倍的效果。

3、增強(qiáng)德育方法的直觀性與可操作性。可以請周圍的成功人士來做講座，可以通過熟知的名人事例來說教等等，鼓勵(lì)學(xué)生參加公益活動(dòng)，通過實(shí)踐來提高學(xué)生的素養(yǎng)。

德康說：“人只有靠教育才能成人，人完全是教育的結(jié)果。”學(xué)校德育教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合教材不同學(xué)科的特點(diǎn)，充分利用教材對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，培養(yǎng)出會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活、會(huì)合作、會(huì)發(fā)展的新時(shí)代的弄潮兒。