新時(shí)期幼兒禮儀教育初探

摘要中華民族乃禮儀之邦，禮教是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要。本文試就少兒禮儀教育的重要性、現(xiàn)狀及措施展開闡述，闡明現(xiàn)代圖書館在少兒禮儀教育中所承擔(dān)的責(zé)任及可為之道。

關(guān)鍵詞幼兒禮儀教育初探

中圖分類號(hào)：G612文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ

Children's Etiquette Education in New Age

——Take Shenzhen Yantian Library As an Example

LI Xiaoyun

(Shenzhen Yantian Library， Shenzhen， Guangdong 518081)

AbstractChinese nation is a formal state， moral codes is the important content of traditional culture， but also the realistic need in contemporary society. This paper tries to analyze the importance of education to children etiquette， situation and measures of library， clarifies on paper in modern education of children's etiquette's responsibilities and ways.

Key wordsChildren; etiquette education; tentative study

0 引言

中華民族是舉世聞名的禮儀之邦，自古以來就倡導(dǎo)“禮治”，將禮儀謙恥作為立國之本。但隨著獨(dú)生子女家庭的普及，現(xiàn)在的孩子都成了家長心中的“小皇帝”，是家長心中的寶，從小過分的溺愛，使小孩從小就養(yǎng)成唯我獨(dú)尊的習(xí)性，不懂得尊重別人，在社交中表現(xiàn)為以自我為中心，缺失必要的尊重、謙讓、寬容等禮數(shù)。對(duì)學(xué)齡前幼兒進(jìn)行禮儀教育是非常必要的，它是完善自我形象的需要，對(duì)提高幼兒素質(zhì)，提高整個(gè)民族素質(zhì)，對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有深遠(yuǎn)的意義。

1 幼兒禮儀教育的內(nèi)涵

“禮”，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。“儀”是指人的容貌、舉止。“禮儀”指的就是“人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。” 禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。孔夫子曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。幼兒禮儀是指幼兒在與同伴、成人交往活動(dòng)中表現(xiàn)出的和諧、文明的態(tài)度、行為或品格，它包括禮儀意識(shí)、禮貌用語、儀表儀容、形體姿態(tài)、道德行為規(guī)范五個(gè)方面。

2 實(shí)施幼兒禮儀教育的必要性

幼兒是人生教育的初始階段，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)、必要的禮儀教育，有助于其性格、品德和文明行為規(guī)范的培養(yǎng)和形成。從當(dāng)前我國幼兒禮儀教育的范疇看，這方面的工作存在諸多的缺陷和問題。集中表現(xiàn)為：幼兒對(duì)禮儀教育認(rèn)識(shí)不清、概念不祥，不懂得禮儀、不關(guān)心別人、不尊重別人，他們?cè)诙Y儀行為、言談舉止、待人接物、尊重師長、集體活動(dòng)、社交方面不懂規(guī)矩、任意為之。這是一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象。而在我們的現(xiàn)代生活中，最需要的恰恰是人與人之間互相尊重、互相包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。讓孩子們從小就開始學(xué)習(xí)如何做人，如何與人相處、交往、合作，不僅有利于孩子教養(yǎng)的提高及其人格的健全發(fā)展，也有利于提高下一代的綜合素質(zhì)，最終促進(jìn)全社會(huì)文明程度的提高。幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習(xí)慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒的文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。值得注意的是，幼兒禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事，它是一項(xiàng)長期的反復(fù)性工作，讓孩子長期生活在講究文明禮儀的環(huán)境中，使禮儀教育得以延續(xù)和進(jìn)一步加強(qiáng)，這項(xiàng)工作意義重大、刻不容緩。從筆者工作的深圳市鹽田區(qū)這個(gè)范圍看，我們的少兒禮儀教育仍有相當(dāng)多的工作要做，隨著社會(huì)的發(fā)展，我們?cè)诜穸▊鹘y(tǒng)弊端的同時(shí)，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德。尤其是少兒禮儀教育的缺失，致使一些學(xué)齡前兒童對(duì)禮儀的感知和掌握較為缺乏。在我館開辦的第一期幼兒禮儀培訓(xùn)活動(dòng)中，通過家長填寫問卷調(diào)查、幼兒進(jìn)行情景表演中我們發(fā)現(xiàn)，幼兒對(duì)禮儀知識(shí)知之甚少，禮儀認(rèn)知與禮儀行為相脫節(jié)。如在“在圖書館看書”的情景表演中，能做到輕聲細(xì)語、不污損圖書、書歸原位的孩子少之又少；在回答“乘坐公共場合扶梯時(shí)應(yīng)該靠哪邊”的問題中，大部分孩子回答“兩邊都可以”；在家長問卷調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)“自己的玩具自己收拾”的家庭禮儀中，只有少部分孩子能做到。究其原因，一方面是社會(huì)大環(huán)境中不文明行為對(duì)幼兒的禮儀行為造成了不良的影響；另一方面是家長和教師對(duì)幼兒禮儀教育的重視不夠和教育方法的不當(dāng)。針對(duì)這種情況，在堅(jiān)持特色辦館的過程中，我館從實(shí)際出發(fā)，于2005年開始，開設(shè)了少兒禮儀教育課程。經(jīng)過一段時(shí)間的探索和實(shí)踐，我們積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，并取得了良好的社會(huì)效益。

3 我館開展幼兒禮儀教育的內(nèi)容要求和具體措施

根據(jù)轄區(qū)幼兒在掌握禮儀方面的現(xiàn)狀和需求，我們科學(xué)設(shè)定了少兒禮儀教育培訓(xùn)內(nèi)容，開設(shè)了生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀和公共場合禮儀三大部分。

（1）生活禮儀。包括：①用餐禮儀：學(xué)會(huì)正確的用餐姿勢；注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會(huì)與人共餐時(shí)的禮節(jié)。②儀容儀表：能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習(xí)慣；學(xué)會(huì)用正確的姿勢坐、站、走。③交往禮儀：在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣，初步學(xué)會(huì)與人交談的禮節(jié)；初步學(xué)會(huì)做客和待客的禮節(jié)；初步學(xué)會(huì)接打電話的禮節(jié)；能尊重父母、長輩，會(huì)根據(jù)具體情況與他們打招呼。

（2）公共場所禮儀：能遵守公共秩序和交通規(guī)則；在公共場所活動(dòng)時(shí)，不大聲說話，能謙讓，會(huì)尊重和原諒別人。

（3）學(xué)習(xí)禮儀：在活動(dòng)中做到會(huì)舉手、會(huì)聽，服從活動(dòng)的規(guī)則；在活動(dòng)室內(nèi)做到三輕：走路輕、說話輕、搬桌椅輕；學(xué)會(huì)商量，能尊重別人的意見；觀看同伴的演出時(shí)，能保持安靜、守秩序，結(jié)束后，會(huì)鼓掌表示感謝。

根據(jù)開展禮儀教育的內(nèi)容，我們?cè)谑谡n過程中主要采取了以下幾項(xiàng)措施：

（1）優(yōu)化教育環(huán)境，營造禮儀氛圍首先我們著重加強(qiáng)了自身的禮儀道德環(huán)境建設(shè)，認(rèn)真研究，積極探討，精心設(shè)置首期幼兒禮儀活動(dòng)培訓(xùn)目標(biāo)，將禮儀教育滲透到培訓(xùn)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，通過活動(dòng)使幼兒能夠運(yùn)用文明語言、養(yǎng)成文明行為、形成初步的禮儀規(guī)則意識(shí)。其次，重視對(duì)家長的宣傳和指導(dǎo)，讓家長了解禮儀教育的重要，讓幼兒成長在一個(gè)和諧、文明的家庭環(huán)境中。再次，為創(chuàng)設(shè)一個(gè)禮儀社會(huì)而努力。通過各方力量，充分挖掘社區(qū)的資源，通過開展宣傳，舉辦各類文化體育活動(dòng)，采取寓教于樂的方式，增強(qiáng)全民全社區(qū)的禮儀意識(shí)，幫助幼兒在真實(shí)的環(huán)境中通過交往獲得真實(shí)的體驗(yàn)，以形成良好的禮儀習(xí)慣。

（2）重視榜樣示范，強(qiáng)化禮儀行為 首先是成人的榜樣作用。“教子千遍，不如自己做一遍”，我們強(qiáng)調(diào)教師和家長應(yīng)該以身作則，言傳身教，正己化人。其次是同伴的榜樣作用。在培訓(xùn)過程中，教師重視為兒童提供能夠觀察、可以參照的同伴榜樣。教師有意識(shí)地加強(qiáng)了對(duì)良好禮儀行為習(xí)慣的贊許，達(dá)到了使成功的幼兒肯定自己，也會(huì)使其他的孩子“看有形象、學(xué)有榜樣”目的，收到良好的教育效果。

（3）開展實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用多種方法，內(nèi)化禮儀品質(zhì) 幼兒的禮儀教育應(yīng)該是由行到情，由情到知，然后將知、情、行合而為一的過程。因此我們?cè)诮逃^程中，重視讓幼兒在真實(shí)社會(huì)交往中理解禮儀行為的意義，內(nèi)化禮儀品質(zhì)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對(duì)他們來說，教育效果并不十分明顯。因此，我們?cè)谡f理的同時(shí)，很重視布置適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)讓他們?nèi)プ觯蛘邉?chuàng)設(shè)一定的情境讓幼兒練習(xí)，使他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)樂趣，加深印象。此外，我們還積極創(chuàng)造條件，為幼兒提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使幼兒在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、鞏固、練習(xí)、形成良好的禮儀行為，達(dá)到了預(yù)期的教育目的。

4 我館實(shí)施幼兒禮儀教育取得的成效

開展幼兒禮儀教育是我館堅(jiān)持特色辦館之路、拓展服務(wù)領(lǐng)域的一項(xiàng)有益嘗試。通過開展幼兒禮儀培訓(xùn)活動(dòng)，我們收到了一定積極的效果。如，幼兒通過培訓(xùn)，一是促進(jìn)了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，懂得生活中待人接物的基本禮儀，知道在公共場所要遵守各種行為規(guī)范。能和大人一起分享食物，不挑食，不偏食，在與同伴的交往中，他們會(huì)自由結(jié)伴，能靈活運(yùn)用禮貌用語，有了玩具不爭搶，懂得互相謙讓，協(xié)商著玩；二是形成了“文明大方，善于交往”的良好個(gè)性。他們能大膽與人交往，能進(jìn)行自我介紹。孩子們?cè)诩彝ブ薪勇牎艽螂娫挶憩F(xiàn)出文明大方；三是幼兒掌握了基本的較為文明優(yōu)雅的站、立、行、走的姿態(tài)。此外，禮儀培訓(xùn)收獲的另一個(gè)效果就是禮儀教育使家長樹立了正確的教育觀，掌握了許多禮儀知識(shí)。家庭中注重創(chuàng)設(shè)良好禮儀氛圍為孩子起好榜樣作用，提供多種實(shí)踐機(jī)會(huì)，形成良好禮儀行為使之輻射社會(huì)。

5 需要注意的問題和存在的不足

雖然，我們通過禮儀培訓(xùn)活動(dòng)收到了一定積極效果，但由于我們資源有限、經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，導(dǎo)致培訓(xùn)活動(dòng)沒有達(dá)到盡善盡美，還存在一些不足和問題。第一，培訓(xùn)環(huán)境較為簡單、空洞，教學(xué)設(shè)備設(shè)施有限，還無法開展更為豐富全面的教育培訓(xùn)活動(dòng)；第二，課程設(shè)置尚欠細(xì)致，未能考慮不同年齡幼兒的接受能力，課程開展得較為籠統(tǒng)寬泛，沒有實(shí)行分類培訓(xùn)指導(dǎo)；第三，人手不夠，教育資源不足以滿足教育培訓(xùn)的需要，還需挖掘借用更多的社會(huì)資源、聘請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士，開展更為深層次、成效更顯著的教育培訓(xùn)活動(dòng)。

6 結(jié)束語

加強(qiáng)少兒禮儀的教育，不僅是塑造幼兒健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠基人生最佳開端的工作，更是提高全民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。盡管幼兒禮儀與成人禮儀有著各不相同的規(guī)范與要求，但隨著社會(huì)的變革和文明的進(jìn)步，幼兒禮儀的重要性也日益顯現(xiàn)出來。我們將循著特色辦館的正確道路，不斷加強(qiáng)這方面的培訓(xùn)活動(dòng)，為推動(dòng)轄區(qū)少兒禮儀教育的普及化、提升少兒禮儀意識(shí)和水平，繼續(xù)做有益的探索和不懈的努力。

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