參與式教學:從教學方法到教學哲學的探詢

摘要從教學方法層面把參與式教學作為對灌輸式教學的變革和超越，在課程與教學改革的特定時期是有重要意義的，但也存在著一定的現實危險。要避免危險，就應確立一種新的教學哲學，從而徹底擺脫工具理性思維框架對教學的束縛，使參與式教學真正成為解放師生人性，促進學生發展的活動。

關鍵詞參與式教學教學方法教學哲學探詢

中圖分類號：G424.1文獻標識碼：Ａ

Participatory Teaching：From Teaching Methods to Teaching Philosophy

YAO Bianfang

（Teachers College of Chengdu University， Chengdu， Sichuan 610036）

AbstractMake participatory teaching as the reform and exceed of feeding teaching from the level of teaching method， it has great significance in the specific period of curriculum and teaching reform， and it also has a certain danger. To avoid danger， it should establish a new teaching philosophy， rational thinking tool to rid itself of the shackles of the teaching framework， to make participatory teaching truly become an activity of the liberation of humanity and promoting students' development.

Key wordsparticipatory teaching; teaching methods; teaching philosophy; explore

參與式教學是指在教學過程中，教師力求通過多種途徑、手段和方法鼓勵學生積極參與，并在參與中構建知識、獲得能力、掌握方法、體驗情感、形成價值觀的教學活動。既有研究對參與式教學的探討，有的重視概念與特點的闡釋，有的立足于教學方法或模式的探究，有的關注教學實踐效果的反思。①每一個研究、每一次探索、每一項實踐，都是對參與式教學的深入思考，其中不乏真知灼見，但鮮有站在教學哲學角度進行分析的，本文試作探討，以求教于方家。

1 參與式教學：教學方法的視角

把學生參與教學作為改變灌輸式教學的方法，已成為時下理論工作者和實踐工作者較為一致的認識。這種從教學方法的角度尋求對灌輸式教學的變革和超越，在課程與教學改革的特定歷史時期是有重要意義的。

第一，參與作為一種教學方法，祛除了以“教師為中心”的魅惑。在灌輸式教學中，教師不僅是“知識的化身”，更是絕對的權威和教學的“中心”。在灌輸式的課堂上，教師決定學生的學習需求、學習內容和學習方式，不斷地維持秩序、分配任務、傳遞信息、控制教學過程；而學生總是接受教師的控制，無論是舉手發言還是評價同學，都需要得到教師的允許。而參與式教學要求在教學過程中，發揮學生的積極性和主動性，強調教學的個性化，鼓勵學生發展多方面的能力；反對把教師作為教學過程中的權威，認為師生在教學中的地位是平等的，都是教學的參與者。在參與式教學中，教師不再僅僅是授業者，通過與學生的對話、交流，教師本身也受到教益，學生在被教的同時也在教育教師，師生在合作中共同成長。

第二，參與作為一種教學方法，沖破了“傳遞性教學”的藩籬。灌輸式教學非常注重教學的傳遞性，以達到灌輸知識的目的。在灌輸式的課堂上，教師教什么、怎么教，學生學什么、怎么學，均須按統一標準統一程序進行。教學就像一架齒輪驅動的舊機器，在預先設定好的程序、軌道中機械地運行，猶如葉瀾教授所言：“上課是執行教案的過程，教師的教和學生的學在課堂上最理想的進程是完成教案。而參與式教學強調學生已有經驗的重要性，重視教學的過程，以及在過程中生成的新知識，因為參與的過程能夠引起學生思考，而思考能夠改變學生的知覺以及為采取行動所作的準備。由此可見，參與式使教學由機械的運作轉向對教學中“人”的關注、由“產品”的“輸入-輸出”轉向注重“人”的發展。

第三，參與作為一種教學方法，消解了“教學即講解”的癥結。在灌輸式教學中，教學就是教師講學生聽，教師講解的內容，無論是理性的價值觀念還是鮮活的實踐經驗，表達形式都是死氣沉沉、毫無活力的說教。而參與式教學注重教學方法的多樣性，認為方法沒有固定、單一的形式，教師可以根據需要和當時當地的條件即興創造，只要能夠促進參與就行。

2 停滯于“方法”層面的參與式教學的危險

把參與作為一種教學方法，試圖解決學生因“灌輸”而失去自主、課堂因“講解”而失卻活力的問題，在教學實踐中產生了一定的成效，為教學改革帶來了新的變化。然而，教學問題“既是一個技術層面的操作問題，更是一個價值層面的澄清和選擇問題”，技術層面的操作性選擇對教學是重要的，但價值層面的澄清和選擇更為重要，它對技術層面的操作具有方向性的指引作用。因此，對參與式教學的認識與探討僅停留于教學方法層面，將會導致以下危險：

其一，導致教學從“教師中心論”的極端走向“學生中心論”的極端。將參與式教學僅僅作為一種教學方法，要與“教師中心論”加以區別并脫穎而出，就不得不訴諸于過頭的做法——“學生中心論”的極端化做法。因此，一切從學生興趣出發、一切以學生的意志為轉移的參與式教學，不僅輕視了教學內容的科學性、系統性，也忽視了教師的協助、促進作用。有調查表明，在一些參與式課堂教學中，游戲泛濫，浪費時間，影響教學任務的完成；一些教師也認為“參與式教學法在實際教學中效果不太好”。

其二，教學的唯“參與”活動與行為，難逃“技術主義”和“行為主義”方法論的窠臼。將參與作為教學方法，盡管其自身體現了對“傳遞性教學”的批判，但正因為把它作為了解決“傳遞性教學”的靈丹妙藥，因此在教學實踐中出現了一些教師“只顧方法運用，不顧及具體教學內容、學生實際、教學情境”的現象，出現了把“活動時間的多少”、“學生在課堂活動、發言的時間量化作為評價一堂課是否是參與式教學”的取向，出現了“滿堂鬧，滿堂動”的教學病態行為。其實，唯“參與”活動與行為的教學，實際上是“技術主義”、“行為主義”方法論的新的表現形態，它把參與作為一種達到某種外在標準的手段，而忽視了這些標準及行為是否與學生成長相聯系，從根本上并沒有擺脫“技術主義”和“行為主義”思想的限制，淪為了新的灌輸式教學。

其三，忽視參與式教學哲學，導致新的教學壓迫行為。將參與式教學僅作為方法試圖去解決灌輸式教學的桎梏，在根本上是沒有準確把握參與式教學哲學的思想。在本質上，參與式教學所應對的不是灌輸式教學而是壓迫式教學。因為，“在灌輸式教育中，知識是那些自以為知識淵博的人賜予在他們看來一無所知的人的一種恩賜。把他人想象成絕對的無知者，這是壓迫意識的一個特征，它否認了教育與知識是探究的過程。”基于這種假設指導下的教學就變成了一種存儲行為，學生只能接受、輸入并存儲知識，把學生的創造力降到最低甚至被抹殺。為了改變以上現象，參與式教學采用了許多方法，力圖解放學生的個性，使學生獲得發展，但事實表明，僅僅把參與式作為一種教學方法，不僅沒有讓學生在教學中獲得更好發展，而且造成了一些學生“不喜歡課堂上采用分組討論、游戲等活動形式”，形成了一種為了參與而參與，為了活動而活動的變相控制。所以，忽視參與式教學所應有的教學哲學地位，不可避免地使其淪為新的“壓迫式教學”。

3 參與式教學：教學哲學的闡釋

僅把參與式作為一種教學方法，無論在理論上還是在實踐中，都不可能對“教師中心論”、“傳遞性教學”和呆板的“講解”進行深入的批判，甚至可能造成“唯參與論”，淪為新的“技術主義”和“行為主義”。因此，對參與式教學進行深入、全面的認識和探究成為必然，站在教學哲學的角度對其剖析不失為一種可行的解決途徑。

3.1 為了學生和教師的人性解放——參與式教學的價值追求

參與式教學不僅批判壓迫式教學，而且反對任何阻礙學生和教師主動持續發展的教學理論和行為，主張應追求“人”和“人性”的解放，強調對“人性”的關注，把學生和教師的現實境況和經驗作為教學的前提，把解放人性作為實施教學活動的終極目的和內在價值。人性解放的標志是平等、自由、幸福。對于個體而言，都向往著平等、自由和幸福的理想生活。教學，就要承擔起培育學生對自己理想生活追求的職責，并通過實踐成為學生感受自由、平等和幸福生活的過程，從而進一步增強學生的幸福指數和創造欲望。

參與式教學強調對學生和教師人性的解放，著眼于人的自由、平等和幸福。自由就是學生可以有選擇地接受知識和思想并發表自己的言論、教師可以發揮自己獨立的思想和見解；平等就是指學生和教師的地位、人格是平等的，師生是一種主體間性關系；幸福是指教師創造性地傳播知識，學生創造性地進行學習，在自由寬松的環境中享受教學、探求真理、使身心得到全面健康發展，從而獲得愉快和享受。參與式教學認為，追求人性解放從來都不是孤立的個人行為，主張通過各種活動來建立與他人的關系。參與式教學就是讓兒童在活動中尋求創造性的存在，并在創造性存在的尋求中體認個體的自由與幸福。

3.2 通過建構知識獲得發展——參與式教學的目的

參與式教學認為教學是一種有目的的活動，其根本目的就是通過建構知識使學生獲得發展。它強調學習本身就是一種社會實踐，就是一種建構知識的過程。學習不只是為了增加學習者的知識資本，而且是學習者自身加入變革的過程。因此，在教學中重視學生已有的實踐經驗，并要求教師為學生分享這些經驗提供和創造足夠的機會和空間，使學生對自己過去的經驗進行整合與重新評價，并從別人那里獲得啟示和靈感，在交流中建構新的知識。

但建構知識并不是教學的目的而是教學的手段。參與式教學關注學生在建構知識中的感受、經歷和體驗，鼓勵學生在參與中學會參與，在“做中學”。教學不僅僅是“授之以魚”，更重要的是“授之以漁”。在參與的過程中，學生被要求不斷對自己的思想、行為、情感反應和學習策略進行反思，在與師生交流中加深對自己的認識，提高學會學習的能力，樹立戰勝困難的勇氣，尋求人生的意義，最終實現自我發展。

3.3 民主、平等、合作——參與式教學的師生關系

參與式教學認為，教師是學生學習的“協助者”、“協作者”、“組織者”和“促進者”，幫助并與學生一起學習，共同提高。師生之間的關系是一種民主、平等、合作的交往關系，是一種相互認同和相互尊重的主體間性關系。在主體間性關系中，師生雙方都作為獨特的個體參與教學，在參與中相互敞開內心世界接納對方，通過參與，“教師的學生(students-of-the-teacher)及學生的教師(teacher-of-the-students)等字眼不復存在，新的術語隨之出現：教師學生(teacher-student)及學生教師(students-teachers)。教師不再僅僅是授業者，在與學生的對話中，教師本身也得到教益，學生在被教的同時反過來也在教育教師，他們合作起來共同成長。”在這一過程中，建立在“權威”基礎上的論點不再有效；為了起作用，權威必須支持發展與變革，而不是反對。因此，建立在此基礎上的師生關系，必然是民主、平等、合作的關系。

3.4 參與式教學哲學視域下的教學方法

從教學哲學的視角對參與式教學進行探討，將其作為超越工具論教學取向的教學哲學，這并不是說參與式教學不要或者是反對教學方法。恰恰相反，參與式教學哲學主張教學必須要符合教育規律、教學方法。就參與式教學而言，教學方法必須是在參與式教學哲學的觀照之下，即教學方法的選擇必須立足學生的本質屬性、立足學生的發展、（下轉第124頁）（上接第122頁）立足學生發展的方式，方法不是固定的模式和流水線的機械運作，而要成為通往學生幸福生活的橋梁。具體來講，參與式教學哲學視野下的教學方法，強調對教學過程的關注，強調學生在教學中的主動表現。比如：在觀看錄像帶、閱讀案例等活動中，倡導學生質疑、表達自己的看法，使學生能夠根據實際問題提煉出自己的實踐性知識。

從參與式教學方法到參與式教學哲學的探詢，是對長期的壓迫式教學哲學對教學中師生的工具化、物化的反思與超越，是避免教學實踐中的“唯參與”取向和對壓迫式教學中的“灌輸式教學”和“傳遞性教學”進行徹底批判的選擇。

基金項目：本文是中英西南基礎教育項目國家項目，“基于中英西南基礎教育項目經驗的參與式小學新教師培養行動研究”課題[教外司歐便（2010）48號]的成果之一

注釋

①筆者在CNKI（中國知網）期刊全文數據庫中，以“參與式教學”為關鍵詞進行檢索，發現從1999年到2011年的核心期刊中，共有54篇論文，其中，關于參與式教學方法、模式和實踐探索的論文有41篇，占總量的75.9%；理論探討的有2篇，占總量的3.7%。

參考文獻

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