貶謫文學(xué)史綱

摘要本文對貶謫文學(xué)類別和貶謫文學(xué)學(xué)組成部分作了補充修訂，簡要分析了貶謫文學(xué)學(xué)中貶謫文學(xué)最基本部分的歷代發(fā)展?fàn)顩r。

關(guān)鍵詞貶謫文學(xué)學(xué)貶謫文學(xué)史綱

中圖分類號：I209文獻標識碼：Ａ

Relegate Literature Outline of History

HOU Yongping

(Hebei Cixian No. 1 High School， Handan， Hebei 056500)

AbstractThis paper supplemented and modified the type and the parts of relegate literature， and made a brief analysis of most basic part of the ancient literary development of relegate literature.

Key wordsrelegate literature; outling of history

1 貶謫文學(xué)概念和類型

根據(jù)筆者發(fā)表在2011年第18期《教育科研》上的《論貶謫文學(xué)學(xué)》：“所謂貶謫文學(xué)，是指從原始社會開始，至封建專制時代結(jié)束前，因政詔法令或環(huán)境際遇等造成的作家地位下降的貶謫而創(chuàng)作及有關(guān)的文學(xué)。以此概念，貶謫文學(xué)的時間上限從原始社會開始，時間下限為1949年結(jié)束。”就《論貶謫文學(xué)學(xué)》貶謫文學(xué)主要類型的具體類別，政詔法令貶謫文學(xué)增補“入獄貶謫”一種，共十種；環(huán)境際遇貶謫文學(xué)增補“棄子貶謫和歷史貶謫”兩種，共八種。

2 貶謫文學(xué)學(xué)概念和基本內(nèi)容

據(jù)《論貶謫文學(xué)學(xué)》：“所謂貶謫文學(xué)學(xué)，是指以貶謫文學(xué)為研究對象和范疇的學(xué)科。尚永亮先生在上世紀八十年代末提出的貶謫文學(xué)的概念和理論是貶謫文學(xué)學(xué)確立的標志。”就《論貶謫文學(xué)學(xué)》述貶謫文學(xué)學(xué)基礎(chǔ)部分：貶謫文學(xué)理論、作家貶謫史、貶謫文學(xué)作品、貶謫文學(xué)縱貫研究、貶謫文學(xué)學(xué)跨學(xué)科研究，增補“貶謫文學(xué)學(xué)國際研究”，共六部分（自注：第一和四部分名稱此修訂）。此只分析其中貶謫文學(xué)的背景、代表作家（多指部分作品）及特征的歷代發(fā)展?fàn)顩r。

3 五帝夏商時代貶謫文學(xué)

（1）背景：國家由雛形到最終形成并發(fā)展。思想上為神本主義占統(tǒng)治地位。文化上為巫文化。（2）貶謫代表人物：堯被囚，舜被流放而死，見《史通·疑古》，劉說為是。后稷被棄，西伯被囚羑里演《周易》，見《史記·周本紀》。微子、箕子淪為商遺民，箕子做《洪苑》及《麥秀之詩》，見《史記·宋微子世家》。（3）核心特征：貶謫代表人物為帝王貴族，作品以哲學(xué)和詩歌為主，促進文學(xué)初步形成。

4 西周時代貶謫文學(xué)

（1）背景：國家進入封建制奴隸時代。思想上人本和理性主義開始確立。文化上為宗法禮樂文化。（2）貶謫代表人物：周公被迫逃離周，見《史記》之《魯周公世家》“及成王用事，人或譖周公，周公奔楚。”周公曾作《金縢》、《大誥》、《康誥》。伯奇被逐作《小弁》。棄婦作《詩經(jīng)·氓》。（3）核心特征：由于歷史原因，巫階層整體地位被貶。貶謫代表人物以貴族和棄婦為主。貶謫作品在《尚書》和《詩經(jīng)》中占有重要地位。

5 春秋戰(zhàn)國時代貶謫文學(xué)

（1）背景：國家由奴隸社會向封建社會過渡。我國處于大動蕩時代。思想上出現(xiàn)百家爭鳴的局面，文化上以諸子為代表，相互并存。（2）貶謫代表人物：老子、孔子、管仲、晏子、范蠡、吳起、司馬穰苴、孫臏、莊子、孟子、荀子、墨子、韓非、商鞅、屈原、呂不韋。（3）核心特征：貶謫代表以“士”為主流。文史哲相互交融，各種文體并備，是我國文學(xué)第一次最偉大的輝煌。

6 秦兩漢時代貶謫文學(xué)

（1）背景：我國進入大一統(tǒng)時代。思想上儒學(xué)獨尊。文化學(xué)術(shù)上盛行經(jīng)學(xué)和讖緯文化。（2）貶謫代表人物：李斯、賈誼、董仲舒、司馬遷、司馬相如、東方朔、楊惲、班婕妤、王嬙、劉向、楊雄、班固、馬融、鄭玄、傅毅、蔡邕。（3）核心特征：貶謫作家許多兼經(jīng)學(xué)家，漢末出現(xiàn)黨錮之禍。貶謫作品促進了漢賦和五言詩形成和發(fā)展。

7 三國兩晉南北朝時代貶謫文學(xué)

（1）背景：我國處于再一次大分裂時期。思想上玄學(xué)和佛教道教相互競爭和融合。文化上推崇魏晉風(fēng)流。（2）貶謫代表人物：曹植、嵇康、左思、陶淵明、謝靈運、鮑照、劉勰、范曄、何遜、庾信、溫子升、酈道元、陳叔寶。（3）核心特征：門閥制度造成眾多作家貶謫成為時代特色，貶謫作品對格律詩、七言詩等文體形成發(fā)展作出決定性的貢獻。

8 隋唐五代時代貶謫文學(xué)

（1）背景：我國封建社會處于頂峰時代。思想上儒釋道分別高速發(fā)展，進一步融合，儒家形成道統(tǒng)。文化開放，文學(xué)藝術(shù)成就輝煌。（2）貶謫代表人物：薛道衡、陳子昂、張說、王維、李白、杜甫、蕭穎士、韓愈、劉禹錫、白居易、柳（下轉(zhuǎn)第252頁）（上接第250頁）宗元、元稹、沈亞之、李德裕、李商隱、馮延己、李煜。（3）核心特征：貶謫人物眾多，黨爭是殊死的斗爭，故貶謫作品多絕望凄苦之音。貶謫作品形成和代表了詩歌、傳奇和古文的成就。

9 宋遼金時代貶謫文學(xué)

（1）背景：我國處于既統(tǒng)一又分裂時期。思想上理學(xué)形成，士人性格內(nèi)斂。文化教育高度發(fā)達和普及，市民文化興起。（2）貶謫代表人物：寇準、范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾、黃庭堅、周邦彥、李清照、陸游、朱熹、辛棄疾、姜夔、文天祥、蕭觀音、黨懷英、元好問。（3）核心特征：貶謫人物眾多，但宋黨爭手段和結(jié)果多平和，極少有生命之憂，這是他們?nèi)缣K軾普遍接受白居易貶謫生存模式的最主要原因。遺民貶謫為歷史特色。貶謫作品促進宋詞繁榮。

10 元代貶謫文學(xué)

（1）背景：在元代，士人數(shù)十年失去科舉機會。思想上理學(xué)和各種宗教同時提倡。文化上融合交流突出。（2）貶謫代表人物：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、王實甫、朱簾秀、貫云石、張養(yǎng)浩、鄭光祖、喬吉、鐘嗣成、楊維楨、羅貫中。（3）核心特征：士人因職業(yè)而普遍貶謫成為時代的特點。士人貶謫感處于最強烈時代。貶謫作品是觀賞文學(xué)興盛的原因和動力。

11 明代貶謫文學(xué)

（1）背景：封建專制制度達到最高階段，宦官專權(quán)泛濫，廠衛(wèi)特務(wù)橫行。思想上理學(xué)禁錮嚴重。文化上以市民文化現(xiàn)實享樂文化為主導(dǎo)。（2）貶謫代表人物：劉基、高啟、解縉、李夢陽、何景明、楊慎、吳承恩、王慎中、徐渭、李贄、屠隆、湯顯祖、瞿式耜、張倩倩。（3）核心特征：貶謫人物眾多、因與宦官斗爭成為重要原因。貶謫作品在主流文學(xué)詩歌和小說中占有重要地位。

12 清前期（鴉片戰(zhàn)爭前）貶謫文學(xué)

（1）背景：封建專制加強。思想上理學(xué)統(tǒng)治，實行高壓政策。文化上樸學(xué)盛行。（2）貶謫代表人物：顧炎武、王夫之、梁佩蘭、朱彝尊、方苞、葉燮、蒲松齡、洪升、查慎行、吳敬梓、曹雪芹、袁枚、賀雙卿、紀昀、洪亮吉、惲敬。（3）核心特征：貶謫人物眾多，貶謫作品在各種文體地位重大。

13 近現(xiàn)代（1840至1949年）貶謫文學(xué)

（1）背景：民族救亡圖存成為時代的使命。思想上西學(xué)盛行到馬克思主義中國化。文化上由舊文化過渡到五四新文化，再到新民主主義文化。（2）貶謫代表人物：鄧廷楨、林則徐、俞樾、文廷式、康有為、梁啟超、王國維、孫中山、陳獨秀、魯迅。（3）核心特征：隨著封建專制制度的結(jié)束，處于我國貶謫文學(xué)最后結(jié)束階段。貶謫作品為文學(xué)現(xiàn)代化作出重要貢獻。

參考文獻

[1]侯永平.論貶謫文學(xué)學(xué)[J].科教新報教育科研，2011.5(18).

[2]劉知幾.史通[M].湖南:岳麓書社，1993(10).