大學生戀愛誤區及正確婚戀觀的培養探析

摘要：大學生談戀愛的不少，具有正確婚戀觀的并不太多。錯誤的婚戀觀帶給大學生諸多負面影響，甚至成為高校安全、穩定工作的隱患。根據大學生戀愛易陷入的誤區，有針對性地進行婚戀觀教育，引導他們處理好婚戀過程中的各種關系，對當今大學生意義重大、影響深遠。

關鍵詞：戀愛時機；戀愛誤區；正確婚戀觀；大學生

愛情不僅僅是浪漫的感情體驗，而是一種由多種因素交織在一起的復雜的精神現象，是一個嚴肅的人生課題。選擇什么時機談戀愛，怎樣正確處理婚戀過程中的各種關系，樹立什么樣的婚戀觀，是每一個大學生必須認真思考和面對的現實問題。

一．正確選擇戀愛時機的條件

大學校園是最容易滋生愛情的地方。大學生談戀愛在大學校園里已相當普遍，戀愛學生約占在校生的1/3到1/2，甚至可能高達4/5，[1]以至于有了“大一沒有戀愛不必費神，大二沒有戀愛情有可原，大三還沒有戀愛就有些丟份兒，大四沒有戀愛簡直不可思議”這樣的說法。據調查，有52.6%的男大學生和47.4%的女大學生主動向異性提出建立戀愛關系，92.2%的大學生認為對在校談戀愛應“正確引導”和“不應干涉”。[2]

當前大學生戀愛呈現低齡化、周期縮短、頻率增快的特點，大一就開始戀愛的人數多了起來。戀愛行為低齡化導致戀愛動機的盲目性。80%以上戀愛中的學生往往是在自己心理、能力等各方面尚未做好準備的情況下，不經慎重考慮，“遇上了就愛”、“閃戀”。[3]

正確選擇戀愛時期，能在一定程度上減少戀愛的盲目性，對青年學生的成長發展有利。總的原則是不宜過早，以不影響學業為前提。一般來說，戀愛時機的成熟需要具備以幾個條件：生理、心理都比較成熟，情緒相對穩定，有一定的意志力和自控力；人生觀基本形成，確立了一定的人生目的和理想，把握了相對客觀、理性的擇偶標準；對自我、他人和社會有客觀的認識，戀愛建立在承擔責任和較為現實的基礎之上；對愛情的本質有了較成熟的認識和把握，能夠處理好愛情生活的一些復雜問題。

二．大學生戀愛易陷入的誤區

大學生談戀愛的不少，但能正確全面理解愛情的本質、具有正確婚戀觀的并不太多。當代大學生的婚戀觀主流是積極、健康、理性的，確實也存在一些消極和非理性的因素。

誤把友誼當愛情。難以區分友情與愛情，常有“為何落花有意流水無情？”的感嘆。

錯置愛情的位置。愛情至上，沒有了愛情，就沒有了一切。

片面或功利化地對待戀愛。干得好不如嫁(娶)得好。

重過程輕結果。57.6%的大學生認為戀愛與婚姻是兩回事，校園戀情是難有結果的，談戀愛的目的不是婚姻，“不求天長地久，但求曾經擁有”。[4]

大學生的婚戀動機呈現功利化、多元化趨勢，具有盲目性與復雜性等特點。調查顯示，近一半的大學生戀愛是為了填補內心的空虛和孤獨；近10%的學生戀愛是因為“看到別的同學都戀愛了”，自己也得戀愛，否則顯得沒有魅力或不正常；近2%的學生同時和幾位異性同學保持多角戀愛關系或關系模糊。[3]在相關調查中，選擇“滿足心理生理需要”、“打發無聊時光”、“舒解緊張的學習壓力”、“隨大流，不落伍”這四項共占被調查學生的74.5%，反映出部分大學生戀愛動機不純，戀愛心理不成熟。[5]

三．戀愛對大學生的影響

愛情是一把“雙刃劍”。戀愛對大學生學習、事業和道德影響具有兩重性：處理好了可促使戀愛雙方奮發向上，成為學業的催化劑，能給人帶來一生的幸福與歡樂；處理不當也易使當事人沉溺其中，分散精力，浪費時間，成績下降，甚至給人帶來終生的痛苦與不幸。

正確的婚戀觀從萌發到確認的過程，也是思想品德修養純潔化的過程。莫里哀曾說，愛情是一位偉大的導師，教會我們重新做人。戀愛在很大程度上改變著人的思想、心理和行為，是人格再造的契機。健康的戀愛能給雙方帶來積極上進的精神動力，能強化對他人和社會的責任感，從而塑造出一對另一種意義上的新人。戀愛越健康，戀人積極的改變就越多。反之，這種改變就可能是消極的。

部分大學生的性觀念過于開放，給自己和他人帶來身心傷害，影響和妨礙學校正常的學習、生活秩序，給高校德育工作帶來了尷尬的難題。大學生婚戀觀念和行為盡管是個人化的、私人的問題，但其影響與后果卻是社會化和長期性的。

四．樹立正確的婚戀觀，引導大學生走出婚戀誤區

大學生在渴望愛情的同時，也同樣渴望對此問題得到有益的指導。大學生只有樹立正確的戀愛觀，把愛情融進立志振興中華的偉大事業中、建立在為實現崇高理想而共同奮斗的基礎上，才能使愛情成為奮發向上的力量。

1.建立健康的愛情基礎

尊重人格平等；自覺承擔責任；文明相親相愛[6]。

受社會不良風氣、網絡性文化泛濫和西方性自由觀念的影響，對于最為敏感的兩性問題，當代大學生總體來說已持寬容和相對開放的態度，“偶爾一次一夜情沒關系”、“同居是個人的權利，不存在對錯”等觀念在大學生中呈蔓延趨勢，反對以校規等行政手段來干涉。大學生應在遵循愛的道德規范、具備社會責任感的基礎上才能戀愛。增強大學生愛情責任感，需扭轉順其自然的戀愛觀和寬容的性觀念，使他們懂得責任是愛情的衍生物，選擇了愛情也就是選擇了責任，愛情的歸宿是婚姻家庭，其本身就包含著對對方的責任義務。

戀愛具有社會性，少數學生在戀愛過程中出現的不尊重對方的感受或不尊重在場其他人的過分親昵行為，反映出了他們在婚戀觀方面的膚淺和不成熟。

2.端正婚戀動機，確立正確的擇偶標準

不能一味地追求外表美，切忌金錢至上，要求對方十全十美也是不可能的。

靠漂亮的外表產生的愛情是短暫的，愛情會隨著外貌的衰老而消失。正如歌德所說：“外貌美麗只能取悅一時，內心美方能經久不衰。”

愛不是純感情的東西，它需要一定的物質基礎。大學生缺乏足夠的社會生活經驗，也不具有獨立生活的經濟能力，戀愛缺乏物質基礎。在愛情選擇中適當考慮財富、地位和學歷等條件是合乎情理的，如果純粹為了滿足自己的功利需求，把這些條件放在優先考慮的位置，就會使愛情成為“交易”。完全建立在物質、金錢基礎上的愛情是不牢靠的，常常會因對方喪失了優厚的物質條件，而失去凝聚兩人心靈的吸引力。需知：以利交者，利盡則散，以色交者，色衰則疏，以心交者，方能永恒。

3.擺正愛情在人生中的位置

首先要處理好愛情與學業的關系。學習知識第一，提高素質第一，培育能力第一。這是大學生處理愛情與學業關系的準則。學業上取得了豐碩成果，會為今后愛情打下良好的基礎。部分大學生思想上“學業第一”，行動上則“愛情至上”。一旦墜入情網就在不知不覺中變得“兒女情長，英雄氣短”，但愛情畢竟不是人生的全部，更不是生活的唯一目的。

大學生真正需要的是友誼和理解，應提倡晚戀，低年級學生不宜戀愛。

其次，要處理好“兩人世界”與“大世界”的關系，把“兩人世界”融入集體，取得集體的認同和同學的理解，關心集體、關愛他人和社會。據調查，有近1/4的大學生的戀愛動機出自打發無聊時光，原因是校園文化生活匱乏。因此，學校應加強校園文化建設，通過積極健康豐富的校園文化生活，讓學生的情感得到合理宣泄，幫助學生從單一的“兩人世界”、老鄉會、小宿舍的小圈子中走出來，慢慢地談戀愛就不再是他們打發無聊日子的唯一方式。

4.培養愛的能力，做個會愛的人

魯迅曾說，不要只為了愛，盲目的愛，而將別的人生要義全盤疏忽了。愛不僅僅是一種情感，還是一種動力，一種藝術，“談情說愛”并不是一種與生俱來的本領。愛一個人就意味著你有能力去幫助他（她），且善于幫助他（她）。僅靠有一顆愛心是不夠的，還必須有愛的素質、愛的能力，唯此才能創造出真正的愛。

應用嚴肅的態度對待愛，懂得真愛與假愛；發展成熟的愛，克服不成熟的愛；培養迎接愛的能力（包括表達愛的能力和授受愛的能力）和拒絕愛的能力（要敢于對并不希望到來的愛情說“不”，要掌握恰當的拒絕方式，尊重他人的感情）；培養承受失戀的能力（培養無私的品格和奉獻精神，有效化解戀愛生活中的矛盾糾紛，為戀人負責，為自己負責，為社會負責。對把愛情設想得過分美好、心理承受力較差的同學，尤其要重視培養承受失戀的能力）。

5.理智地對待戀愛挫折

大學生戀愛挫折現象日趨嚴重。戀愛挫折是在戀愛過程中受到壓制和阻力而產生心理上的痛苦。大學生戀愛的挫折承受力較弱，戀愛心理不夠成熟，戀愛挫折心理準備欠缺，戀愛挫折在時間上提前，戀愛受挫折的人數明顯增多。數據表明，談戀愛的學生大部分在一年級就發生過程度不同的挫折。[7]

戀愛時期男女雙方仍有權進行考察和選擇，任何人不能強迫對方服從自己。一旦失戀應做到：失戀不失德，不能轉愛為恨；失戀不失態，不能消極頹廢；失戀不失學，不能貽誤正常學習生活；失戀不失命，不能出現意外。

6.理性對待網戀

網絡是當今大學生獲取信息、交流、溝通的重要方式，傳統的婚戀指南和一些大學生的“網絡”心理拉開了距離，網聊、網戀、網婚等網絡游戲，使一些大學生的感情表達方式發生了巨大變化。針對網絡的虛擬性及可能給大學生婚戀觀帶來的負面影響，高校思政工作者應關注大學生網絡婚戀道德，教育引導學生不要輕信網戀、正確對待網戀，遵守網絡道德。

此外，學校、家庭、社會教育要形成合力，為大學生正確婚戀觀的養成、身心的健康發展創造良好的外部環境。

總之，大學生只有培養和樹立積極、健康、理性的婚戀觀，才能端正婚戀動機，正確處理婚戀中遇到的問題，亨受真正的愛情，促進自身成長發展、家庭幸福，促進社會和諧進步。

參考文獻：

[1]王劍慧.當代大學生婚戀觀及教育對策研究.[J].網絡財富.教育前沿，2010.04

[2]劉亞麗.當代大學生婚戀觀特點及引導.[J].思想教育研究，2003.10

[3]牛麗麗.淺析大學生婚戀觀教育.[J].湖北函授大學學報，第23卷第3期，2010.06

[4]孔燕等.大學生心理健康教育。[M].合肥:安徽人民出版社，1997年版