摘要:博物館的宣教工作是博物館的中心工作之一。在當(dāng)今社會(huì)和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的形勢(shì)下,博物館的宣教工作應(yīng)隨形勢(shì)而有所變化,這種轉(zhuǎn)變的前提就是社會(huì)的需求。而社會(huì)需求是是推動(dòng)觀眾進(jìn)行參觀的直接原因,這也體現(xiàn)了博物館社會(huì)宣教功能的重要性。本人就博物館的社會(huì)需求和宣教功能并自身在博物館工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),談下一下博物館宣教服務(wù)工作的認(rèn)識(shí)和看法。
關(guān)鍵詞:博物館、宣教功能
隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的不斷深化,我國(guó)的博物館事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展,眾多中小型博物館在社會(huì)發(fā)展的大潮中應(yīng)運(yùn)而生,不僅成為一個(gè)地區(qū)發(fā)展的標(biāo)尺,而且在宣傳愛(ài)國(guó)主義,展示地方文化風(fēng)采方面發(fā)揮了不可替代作用,成為一塊牢固的宣傳教育陣地。中小博物館不僅數(shù)量眾多,覆蓋面廣,而且深入市民,貼近鄉(xiāng)土,與國(guó)家級(jí)和省級(jí)大型博物館相比更具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),必將在社會(huì)宣傳教育尤其是地方宣傳工作中擔(dān)當(dāng)重任。但反觀中小型博物館的發(fā)展現(xiàn)狀,由于館藏精品有限,資金來(lái)源不足,陳列水平較低,知名度不高,宣傳方式枯燥,缺乏社會(huì)共鳴等種種因素限制,特別是宣教功能“弱化癥”在各個(gè)中小博物館都有著不同程度的體現(xiàn)。宣教功能的削弱,動(dòng)搖了博物館的生存基地,使其社會(huì)價(jià)值不能得到體現(xiàn),可以說(shuō),很多中小型博物館都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題。那么如何貫徹發(fā)展先進(jìn)文化的要求,牢牢守住宣教陣地呢?筆者認(rèn)為,博物館人必須把握與時(shí)具進(jìn)的精神,調(diào)整思路。求新務(wù)實(shí),從而進(jìn)一步提高宣教工作的文度和深度,煥發(fā)博物館的青春。
一、精益求精,謀劃新形式
就博物館而言,文化內(nèi)涵豐富的文物和展品,必須有觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)展現(xiàn),陳列形式不僅服務(wù)與內(nèi)容。更可以突現(xiàn)內(nèi)容。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,使文化展示的方式和手段日趨多元化,相比之下多數(shù)小博物館的展示形式頗顯落伍。展覽方式雷同,手段單一,缺乏足夠的吸引力,如果仍停留在現(xiàn)有水平上,畢將難以適應(yīng)觀眾不斷提高的審美需求,博物館這一社會(huì)宣傳窗口也將落滿灰塵。所以,博物館人應(yīng)樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),繼承傳統(tǒng)精髓,展示全新形象,在充分考慮觀眾需求和喜好的基礎(chǔ)上,博采眾長(zhǎng),精益求精,追求形式上的完美。這包括:展示方式上要注重科普化和藝術(shù)化相結(jié)合,即能為觀眾所易于接受,又不失高雅氣質(zhì)。展示藝術(shù)上要注重多層次,多角度,多方位和立體化。展示細(xì)節(jié)上,注重色彩,材質(zhì),照明的選用和變化,突出烘托展覽氛圍。展示手段上要提高科技含量,廣泛運(yùn)用多媒體技術(shù),即迎合觀眾興趣,又可以有效引導(dǎo)觀眾思路。
二、緊扣時(shí)代,展拓新視角
既為博物館,就應(yīng)當(dāng)從“博”字上做文章,博物館一方面要把基礎(chǔ)陳列這一“主宴”做細(xì)做精,另一方面要跳出歷史。文化的局限,著眼于社會(huì),經(jīng)濟(jì)的方方面面,把握時(shí)代脈博,緊扣時(shí)代主題。推出具有時(shí)代氣息或地域風(fēng)情的“小品”多彩的多變的社會(huì)生活,為博物館提供了豐富的展覽題材,不論錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形式,還是國(guó)內(nèi)群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題;不論當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義建設(shè)的重要成就,還是群眾衣食住行的不斷變化,通過(guò)悉心的搜集和整合。均能登入博物館的“大雅之堂”成為吸引觀眾的熱點(diǎn)。不斷的拓寬視角,推陳出新,才是博物館跟上時(shí)代的必然之舉。
三、創(chuàng)新思維,挖掘新內(nèi)涵
日前中小博物館基本陳列多數(shù)以當(dāng)?shù)氐臍v史陳列為主,這些陳列以王朝更替和歷史發(fā)展為主線,而文物和展品往往是服務(wù)于歷史主線的。這種模式使觀眾能夠充分領(lǐng)略歷史進(jìn)程。但也難免使一些精品和特色文物湮沒(méi)在歷史主線中。事實(shí)上,每個(gè)地區(qū)的文物都有其地域性和獨(dú)特性,既向人們昭示歷史,又代表和反映了一地一時(shí)的社會(huì)面貌,工藝水平,審美觀點(diǎn)的價(jià)值取向。每件文物都具有不同的背景和內(nèi)涵。這就要靠文物工作者認(rèn)真挖掘,以歷史的眼光審視其文化底蘊(yùn),以現(xiàn)實(shí)的眼光發(fā)掘其傳承價(jià)值。博古揭今,才能真正煥發(fā)文物的生命。
四、廣泛依托,借助新載體
在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的21世紀(jì),如果在延續(xù)以館為主,等客上門(mén)的做法,必將大大限制博物館展覽的空間和時(shí)間。弱化宣傳教育功能的發(fā)揮。博物館人既應(yīng)該正視多種現(xiàn)代媒體帶來(lái)的挑戰(zhàn)。更應(yīng)當(dāng)“為我所用”,充分借助各種載體,依托其延伸博物館的輻射面和影響力。首先,要充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)作為傳遞和獲取信息的新興載體,已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),進(jìn)入生活,以網(wǎng)宣教具有超越地域,時(shí)間,場(chǎng)所的優(yōu)勢(shì)很大程度的彌補(bǔ)了傳統(tǒng)宣教的不足之處。
五、更新理念,開(kāi)發(fā)新資源
現(xiàn)代社會(huì)是不斷開(kāi)發(fā)和利用新資源的社會(huì),如果故步自封,不能“開(kāi)源”必然陷入資源枯竭,“等米下鍋”的困境。對(duì)博物館而言,資源的范疇不僅僅是文物藏品,而且包括民間資源,效益資源和觀眾資源等等,這些都是博物館發(fā)揮宣教作用的重要支撐,所以更新理念,不斷開(kāi)發(fā)新資源,尋找新的亮點(diǎn)尤為重要。其一,博物館要重視民間資源的開(kāi)發(fā)。由于經(jīng)濟(jì)的繁榮和人們收藏意識(shí)的增強(qiáng),文物藏品“藏富于民”的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn),博物館人應(yīng)針對(duì)地域?qū)嶋H,拓寬搜集渠道和對(duì)象,進(jìn)一步搜集民間精品。同時(shí)我們要大膽引入民間收藏或展覽。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的日新月異,給中小博物館的宣傳工作帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),但博物館人應(yīng)當(dāng)清楚的認(rèn)識(shí)到,挑戰(zhàn)也意味著機(jī)遇,只要以新的思維從容應(yīng)付,順應(yīng)潮流,開(kāi)拓務(wù)實(shí),就能夠不斷提高綜合館力,最大限度地為社會(huì)提供豐富的精神食糧。