

威尼斯雙年展是歐洲最重要的藝術(shù)活動(dòng)之一,6月4日,第54屆威尼斯雙年展如期舉行。開幕當(dāng)天,評(píng)審團(tuán)公布本屆雙年展金獅獎(jiǎng)歸屬,最佳國(guó)家館金獅獎(jiǎng)花落德國(guó)館,最佳主題展藝術(shù)家金獅獎(jiǎng)由美國(guó)藝術(shù)家克里斯蒂安·馬克雷獲得。
自二戰(zhàn)以來(lái),威尼斯雙年展的金獅獎(jiǎng)得主幾乎無(wú)一例外地被藝術(shù)史所銘記,亨利·摩爾、馬蒂斯、勞申伯格等大師都曾榮膺此獎(jiǎng),威尼斯的展館堪稱最速效的造星場(chǎng)所,達(dá)明·赫斯特也是在威尼斯一炮而紅,亞洲當(dāng)代藝術(shù)的大人物,蔡國(guó)強(qiáng)和白南準(zhǔn)都是從威尼斯成名。今年,第五次以“中國(guó)館”為組團(tuán)來(lái)到威尼斯的中國(guó)藝術(shù)家是否有這樣的幸運(yùn)呢?
本屆雙年展的主題是“啟迪”(ILLUMInations),取“光照”(illume)和“國(guó)家”(nations)之意。與之相應(yīng)的,中國(guó)館展覽的主題確立為“彌漫”,策展人彭峰以花、茶、香、酒、藥5種氣味的彌漫為線索,以傳統(tǒng)中國(guó)文化墊底,做出當(dāng)代的藝術(shù)表達(dá)。五位中國(guó)藝術(shù)家奉上的裝置作品均緊扣“味道”。潘公凱的作品《雪融殘荷》置身在中國(guó)館油庫(kù)狹長(zhǎng)的通道中,以巨幅水墨荷塘為背景,實(shí)際是一只飄散著荷花清香的超大型冰箱,以零下5度的清涼給威尼斯降溫。楊茂源的《器》,先手工拉坯制成了無(wú)數(shù)形似上古樂(lè)器塤的小瓷瓶,再在其中置入風(fēng)油精,散放于展場(chǎng)之中,希望每位觀眾都能帶走一瓶,以這種互動(dòng)來(lái)最終完成作品。蔡志松的作品取義網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),得名《浮云》,巨大的云朵之中包裹著上好的西湖龍井,靠?jī)?nèi)部與空氣等重的氮?dú)馄≡诳罩小T摹犊障恪酚脡嚎s機(jī)制造出大量水蒸氣彌漫在空中,并讓加濕器噴射出有造型的煙霧,視覺(jué)效果如同香火旺盛的廟宇。女藝術(shù)家梁遠(yuǎn)葦?shù)摹段艺?qǐng)求:雨》本為紀(jì)念詩(shī)人海子而作,她將油桶的頂部改造為漏斗,白酒在油桶和上方垂懸的橡皮管中循環(huán)往復(fù),最后由橡膠管流出,落到地上“滴答”有聲,并散出陣陣酒香。
從客觀環(huán)境來(lái)說(shuō),以五味為主體的方案可謂煞費(fèi)苦心,中國(guó)館的場(chǎng)地是油庫(kù)和處女花園,位于整個(gè)展區(qū)末端,油庫(kù)是大工業(yè)時(shí)代遺留的廠房,里面還有一半被鍋爐塞滿,可利用面積大概一百多平方米,處女花園是露天式庭院,雖然環(huán)境好,但出于文物保護(hù)需求,無(wú)法下挖地基,如何在這樣的場(chǎng)地展出裝置作品,一直讓歷任中國(guó)館策展人犯愁。本次中國(guó)館的方案,將空間的可能挖掘到最大,被味道、煙霧和云朵充塞的花園,調(diào)動(dòng)聽覺(jué)味覺(jué)嗅覺(jué)觸覺(jué)共同完成作品。
質(zhì)疑
最后的傀儡
撰文 | 段君
2011年的威尼斯雙年展中國(guó)館,在飽經(jīng)輿論的批評(píng)后,依然出臺(tái)平庸的展覽方案。彭鋒在數(shù)位候選策展人當(dāng)中“脫穎而出”,令專業(yè)人士跌破眼鏡。但威尼斯中國(guó)館最大的問(wèn)題,并不在于策展人的資質(zhì)不能服眾,也不在于展覽機(jī)制的缺陷,而是中國(guó)館已經(jīng)徹底淪為金錢和意識(shí)形態(tài)的傀儡。
策展人之位—從榮耀到尷尬
威尼斯中國(guó)館如今已是四面楚歌,藝術(shù)家普遍對(duì)威尼斯中國(guó)館失去期望,因?yàn)橹袊?guó)館已公開成為少數(shù)人操縱、游戲的棋盤。本來(lái),對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),參加威尼斯雙年展之所以會(huì)感到光榮,是因?yàn)檫^(guò)去曾經(jīng)有偉大的藝術(shù)家去過(guò)威尼斯。對(duì)策展人來(lái)說(shuō),威尼斯雙年展總策展人的位置之所以會(huì)吸引全世界的策展人,那是因?yàn)闅v史上威尼斯雙年展的總策展人曾經(jīng)有澤曼等名垂青史的人物。但作威尼斯中國(guó)館的策展人,現(xiàn)在并不是一種榮譽(yù)。
如果歷屆中國(guó)館的當(dāng)事者不對(duì)過(guò)去作詳盡的說(shuō)明,如果歷屆中國(guó)館的組織方不公開發(fā)布展覽籌辦的具體過(guò)程,那么藝術(shù)界對(duì)中國(guó)館黑幕的猜忌將一直持續(xù)下去。古語(yǔ)云:無(wú)風(fēng)不起浪,各種猜疑想必也并非空穴來(lái)風(fēng),比如想要參展的藝術(shù)家應(yīng)該辦事老成,懂得操作,知道潛規(guī)則,舍得花大錢買名額,勇于要求資本力量向展覽方施加壓力等等。
中國(guó)館的概念自2003年正式實(shí)現(xiàn),但因非典未能成行。2005年,藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)出任策展人,對(duì)他是否能勝任的懷疑并不多,因?yàn)椴虈?guó)強(qiáng)的作品本身就具有很強(qiáng)的策劃性,國(guó)際展覽的經(jīng)驗(yàn)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大部分國(guó)內(nèi)策展人,但蔡國(guó)強(qiáng)把中國(guó)館打中國(guó)牌的思維強(qiáng)化并固定下來(lái),對(duì)后來(lái)中國(guó)館的發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。2007年侯瀚如對(duì)中國(guó)館打中國(guó)牌的思路有強(qiáng)烈的警惕,他試圖把中國(guó)館引向另外一個(gè)完全不同的方向,但他的主張并沒(méi)有得到重視。2009年盧昊、趙力選擇的藝術(shù)家急轉(zhuǎn)直下,入選的藝術(shù)家名聲雖大,但從作品本身講,歐洲的批評(píng)家和國(guó)內(nèi)的批評(píng)家都認(rèn)為這些所謂的大腕藝術(shù)家對(duì)裝置的理解過(guò)于簡(jiǎn)單,難以擺脫西方裝置藝術(shù)的模式,或者說(shuō)在西方裝置語(yǔ)言的基礎(chǔ)上沒(méi)有進(jìn)行富有創(chuàng)造性的革新。
本屆威尼斯雙年展的主題是“光照”,其提出顯然與西方的基督教傳統(tǒng)有關(guān),西方美學(xué)的核心無(wú)法離開神圣的“光”。彭鋒卻把中國(guó)美學(xué)中“羊大為美”的庸俗命題抽取出來(lái),認(rèn)為中國(guó)人“以味為美”,要求藝術(shù)家分別以五種氣味為題進(jìn)行命題創(chuàng)作,使中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)下降到世俗的層面,完全沒(méi)有精神的高度或神圣的維度在里面。
對(duì)威尼斯中國(guó)館的批評(píng),并不是小知識(shí)分子的抱怨,真正的要求是當(dāng)權(quán)者對(duì)決策的結(jié)果給藝術(shù)界一個(gè)有說(shuō)服力和公信度的說(shuō)明。藝術(shù)家和策展人應(yīng)公開征集,流程也應(yīng)遵循公開透明的原則。
質(zhì)疑,誰(shuí)能代表中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)
2011年威尼斯中國(guó)館參展藝術(shù)家的水準(zhǔn)可能是歷屆中國(guó)館最差的,入選威尼斯中國(guó)館的藝術(shù)家代表的即便不是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的最高水準(zhǔn),那至少也應(yīng)該是較高水平。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)如今也具有了一定的世俗權(quán)力,便開始放棄對(duì)社會(huì)的思索和批評(píng),其超越性、創(chuàng)造性、革命性的本質(zhì)在意識(shí)形態(tài)的操控下有喪失的危險(xiǎn)。
侯瀚如曾經(jīng)反對(duì)把威尼斯雙年展比作當(dāng)代藝術(shù)的奧林匹克,他認(rèn)為藝術(shù)不是用高度、強(qiáng)度、速度來(lái)衡量的,也不是體育、娛樂(lè),更不是競(jìng)爭(zhēng),而是文化上的實(shí)驗(yàn)、探討和呈現(xiàn)。侯瀚如的認(rèn)識(shí)當(dāng)令中國(guó)館的后繼者汗顏,長(zhǎng)此以往,中國(guó)館將長(zhǎng)期得不到藝術(shù)界的尊重。希望本屆中國(guó)館是最后的傀儡,也只不過(guò)是一個(gè)美好的愿望。
解析
宏大主題,不影響趣味
FAMOUS:被確定為本屆威尼斯藝術(shù)雙年展中國(guó)館的策展人后,您開始受到了連續(xù)不斷的關(guān)注,中間甚至有質(zhì)疑您是被內(nèi)定的。策展人的身份給你帶來(lái)了怎樣的改變?
彭鋒:對(duì)我沒(méi)有什么改變。我當(dāng)不當(dāng)威尼斯策展人,最終還是回到北大教書,也不會(huì)往職業(yè)策展人的路上奔去。之所以要做策展人,我是想為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)非常有活力,但是國(guó)際社會(huì)的理論關(guān)注不夠。當(dāng)代藝術(shù)的理論系統(tǒng)是建立在西方當(dāng)代藝術(shù)之上的,話語(yǔ)權(quán)仍在西方。雖然中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)目前很成功,但成功只停留在市場(chǎng)上,未體現(xiàn)在理論上。
FAMOUS:雙年展上的中國(guó)館被定位在展示國(guó)家形象這個(gè)意義上。這種嚴(yán)肅的宏大主題,是否會(huì)影響到展覽的趣味性?
彭鋒:不會(huì)有太大的影響。趣味性取決于藝術(shù)家的創(chuàng)作。威尼斯雙年展設(shè)國(guó)家館是否合適,主辦方也在反思。但策展人只能按照這個(gè)規(guī)則去做。規(guī)則既是限制,又是對(duì)創(chuàng)作的激發(fā)。此外,國(guó)家館也有其優(yōu)勢(shì),它減少了主辦方的成本負(fù)擔(dān)。如果沒(méi)有國(guó)家館的參與,很難做到今天這個(gè)高度。而威尼斯雙年展不僅有國(guó)家展,還有外圍展等各種方式,使得展覽有豐富的層次。
FAMOUS:“彌漫”的方案最初怎樣誕生?
彭鋒:剛開始只有概念,通過(guò)概念找作品,通過(guò)作品去找藝術(shù)家。“彌漫”受到中國(guó)美學(xué)和哲學(xué)的啟發(fā)。中國(guó)美學(xué)講求柔弱勝剛強(qiáng),而不是硬碰硬的力量;強(qiáng)調(diào)智慧,怎樣在和諧運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)你所需要的目標(biāo)。從氣味方面來(lái)實(shí)現(xiàn)“彌漫”,比光照要好一點(diǎn)。氣味與光照是中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)的區(qū)別。光照很直接,而氣味則是迂回曲折的,扯不斷理不亂。我最初想到的是中藥與白酒,慢慢發(fā)展成了酒、茶、中藥、寺廟香、荷共五味,因?yàn)橹袊?guó)人強(qiáng)調(diào)“五行”。
FAMOUS:當(dāng)代藝術(shù)通常是視覺(jué)藝術(shù),這次中國(guó)館的方案卻利用了各種感官維度,為什么?
彭鋒:視覺(jué)藝術(shù)是制造視覺(jué)效果。但視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域的花樣已經(jīng)玩得太多了。這個(gè)展覽會(huì)對(duì)藝術(shù)家提出挑戰(zhàn),不僅是視覺(jué),也能通過(guò)聽味嗅觸覺(jué)的方面來(lái)實(shí)現(xiàn)。在展覽中,觀眾會(huì)感受到一種有層次的味道,每時(shí)每刻都有變化,在每個(gè)角度聞到的味道都不一樣,甚至?xí)c人們身上的香水、體味,展覽場(chǎng)地油庫(kù)的味道混合在一起。展覽不是孤立的作品,它隨著氣溫、人流的變化而變化。作品只不過(guò)是線索,引導(dǎo)著觀眾參與創(chuàng)作,從頭至尾的過(guò)程構(gòu)成了展覽,甚至無(wú)法用畫冊(cè)來(lái)表達(dá)。
FAMOUS:這種方式會(huì)不會(huì)偏離了當(dāng)代藝術(shù)的本質(zhì)?
彭鋒:不是偏離,而是引領(lǐng)。威尼斯就好比時(shí)裝展,不是賣服裝的地方,而是展示服裝概念的地方。展示最新的發(fā)展動(dòng)向。拿作品來(lái)賣,那不適合威尼斯雙年展。給觀眾提供不同的體驗(yàn),這才是最佳選擇。身體感覺(jué)是有共性的,能超越語(yǔ)言界限。中國(guó)館可以給西方觀眾提供身體感受的維度。