受書香門第文化的熏染,得中醫世家品格的流脈,孔令謙比旁人多了一份這個時代少有的倔強與堅守。“大中至正”,是傳統文化倡導的價值觀,也是孔令謙立身行事的準則。
《淑媛》:當下中醫養生形成一股熱潮,這是傳統文化興起最集中的體現,您認為根本原因是什么?今后它的發展趨勢是什么?
孔令謙:一方面是因為近年來化學藥品引發的不良反應病例偏高,而中醫中藥毒副作用較小,老百姓吃起來放心;另一方面是因為傳統文化逐漸升溫,中醫作為其中標志性的符號引人關注。許多人一直以為,中醫的“中”是指中國,其實準確地說應該是“大中至正”的“中”,它體現的是一種“中立不倚”、“和而不流”的理念,這也是中國傳統文化的精髓。中醫注重整體,不執于一端,這種思維模式在當代很有意義。許多人為了追逐財富,犧牲了平靜、自由乃至健康,中醫以及支撐它的思想對人們是個調劑。隨著社會的發展,越來越多的人會認識到它的價值。
《淑媛》:孔醫堂網站上的描述——基于孔子人文文化的傳統中醫館。您是怎樣將孔子人文文化投射到醫療養生上的?
孔令謙:孔醫堂不會把醫館面積、醫療設備當作炫耀的資本。我相信,只要“人”不出問題,其他也就不成問題。儒家講“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。要想成功,先得掃除妄念,堅定立場,守住底線。
《淑媛》:對您來說,傳統文化最大的魅力是什么?
孔令謙:我們不缺少血統上的中國人,但是缺少文化上的中國人。顧炎武講“天下興亡,匹夫有責”,這個“天下”不是單指“國家”,還有“文化”。拿我祖父孔伯華來說,1929年汪精衛企圖廢除中醫,我祖父奔走呼吁,不顧安危去與政府談判,就是因為他有一種文化上的責任感,不想讓中醫的血脈被斬斷。這種責任感是傳統知識分子最打動我的地方。而在今天,責任感似乎越來越淡薄,許多人都是一切向錢看,人的錢包變鼓了,視野卻變窄了,這也是當代鮮有大師的原因。
孔令謙,“京城四大名醫”孔伯華之嫡孫,著名中醫孔少華之子。研習太極與養生之道20余年,并根據中醫學理論及孔門醫學特點對養生進行系統研究。現為孔醫堂董事長,“孔伯華中醫世家”非物質文化遺產保護項目繼承人和負責人。