蕭愛彬:新中式還處于一個草創階段

現代主義建筑大師賴特說：“上帝存在于細節之中。”室內設計的美妙之處就在于設計師們對生活細節的感悟，以及對感悟的表達。室內設計師蕭愛彬如今已然是新東方主義在家居設計領域的引航者。只是對于這場“傳統復興”的風格，他還有更多話要說。

《淑媛》：中國風的風行已經成為大的趨勢，新東方主義已經成為一種風潮影響生活的各個方面，您如何評價這種現象？

蕭愛彬：我目前還看不到這股風潮有明顯的創新成就。我一直認為傳統的符號再組合，是小兒科、改良派而已。中國目前的大部分設計只是改良派，沒有革命者。沒有出現真正意義上顛覆傳統又繼承傳統的那樣的大師。當下的新中式或新東方主義還只是一個草創階段，當然，比那些一時追求西方古典樣式已經進步的多了。今天的中國設計師需要好好思考這個問題。

《淑媛》：您的設計實際上已經是新中式風格的代表，您是如何做到古為今用，讓生活既現代又不失古韻的？

蕭愛彬：中國的元素目前還只是在屋里和辦公室的點綴而已，它對你的生活習慣和方式并不起本質的影響，要說中國文化影響我們的生活才是對的。我們的習慣，我們的風格，我們的為人處事，這是無法改變的，這是從小父母給的，父母又是父母給的，老祖宗傳下來的。我們不能只看到一個元素和一個形象，形象是表面的，同樣來了一場“文革”不就把它們砸得稀巴爛嗎？留存你心里的東西才是真的永遠不會變的。

《淑媛》：民國的家居設計也是中西方文化的融合，現今的東西方文化的融合與民國時期有哪些不同？

蕭愛彬：現今的東西文化融合與民國時期ArtDecor比，還有差距，沒有形成典型形象。民國時期的ArtDecor，是在全世界新藝術運動影響下出現的，是有典型形象的。西方的新藝術運動把繁復的古典主義與當時工業革命時期那種大工業、大生產結合起來，來不及去做那些精細的東西。民國把它們拿出進行改良與明清家具綜合，這主要體現在家具里，還可以看到許多上海的石庫門房子就是代表。我們今天可以拿出中西合璧的典型代表石庫門，但我們當下拿不出新的中國式的樣式，因為樣式不是一兩件作品，而是一大批，一大片，一個城市，及至一個國家都在運用這個樣式，這才是風格，一個時代的風格。

蕭愛彬，高級建筑室內設計師，擔任上海裝飾裝修行業協會的常務理事，設計專業委員會常務理事。現為上海蕭視設計裝飾有限公司董事長。