摘 要:吉常宏、吉發涵先生的《古人名字解詁》一書,對古人的名和字之間的語義關系進行了詳盡的解說。然而對于某些古人名字的解詁,似有可商榷之處,本文根據其他的文獻材料,對其中的三個古人名字提出了不同看法。
關鍵詞:《古人名字解詁》 訓詁 獻疑
吉常宏、吉發涵二先生歷時二十年所著的《古人名字解詁》是一部人名文化學的力作,全書120萬字,共收條目(人名)7166條。全書引經據典,信而有征,對古人的名和字之間的語義關系進行了詳盡的解說,使人讀之有茅塞頓開之感。然而古人取名命字,所涉經傳詩文頗廣,多難曉解,雖智者千慮,也難免偶有一失,故筆者不揣谫陋,作此獻疑,以就教于方家。
呂沖之條(P42):呂沖之,宋人。字大老。“沖”有“幼小”義,與“大”反義相協。《書·金滕》:“惟予沖人,弗及知。”“老”為綴飾。宋人時尚用字。
“沖”確為“幼小”義,不過并非與“大”反義相協,而是與二位吉先生以為“綴飾”的“老”字反義相協。據《宋元學案》卷五十三,呂沖之為呂聲之的從弟,且二人同從學于陳傅良。又呂聲之,字大亨。由此可知,二人名中的“之”字,字中的“大”字均為同輩人名字中所共用的字。這種現象從同為宋人的王安石兄弟的名字中也可見到:王安石字介甫,王安國字平甫,王安上字純甫,王安禮字和甫。四人名中均有“安”字,字中均有“甫”字。因此,呂沖之字中的“大”字為飾字,而“老”字則與名中的“沖”字反義相協。
又向雄條(P44):向雄,晉人。字茂伯。“雄”有“強大”義,“伯”有“長”義。二者義近,故相協。《爾雅·釋詁》:“茂,勉也。”以飾“伯”,意在奮發向上,為人中之長。
二位吉先生以為以“伯”協“雄”,愚意以為有些牽強。按《晉書·向雄傳》云:“弟匡,惠帝世為護軍將軍。”可知向雄至少有一個弟弟向匡(其他史書或失載),則“伯”字似乎可以用來表示行第,只不過“將表行第的字當作后綴……,如西漢翟義字文仲,史丹字君仲……”(吉常宏《中國人的名字別號》)。字“茂”,有優秀的意思。如東漢時為避光武帝劉秀的諱,將“秀才”改稱為“茂才”即是一例。又《漢書·朱邑傳》:“明主游心太古,廣延茂士,此誠忠臣竭思之時也。”茂士,也就是優秀的人才。名“雄”也有“優秀、杰出”的意思。《漢書·武帝紀》:“如武帝之雄才大略。”宋李清照《夏日絕句》詩:“生當作人杰,死亦為鬼雄。”因此,“茂”并非二先生所認為的“茂,勉也”的意思,而是“優秀”的意思,以“茂”應“雄”,同義相協,而“伯”字則用來表示行第。
又陶侃條(P149):陶侃,晉人。字士行。《說文·川部》:“侃,剛直也。……”《論語》曰:“子路侃侃如也。”應以“士行”,是欲有剛直之操行。
按二位吉先生的說法,則“行”字應為“操行”的“行”,平聲。據楊伯峻先生《論語譯注》所附《論語詞典》,“侃侃”一詞在《論語》中共出現兩次,分別是“朝,與下大夫言,侃侃如也”(《鄉黨》篇)與“冉有、子貢,侃侃如也”(《先進》篇),并沒有“子路侃侃如也”的句子,估計是兩位先生將“子貢”誤記為“子路”。也有可能是沿襲了《說文》的錯誤,《說文》對“侃”字的解說正作:“侃,剛直也。……論語曰,子路侃侃如也。空旱切。”實則《先進》篇出現“侃侃”一詞的全句為“閔子侍側,誾誾如也;子路,行行如也;冉有、子貢,侃侃如也。子樂。若由也,不得其死然。”魏何晏《論語集解》引鄭玄曰:“樂各盡其性。行行,剛強之貌。”宋朱熹《論語集注》曰:“行,胡浪反。”因此,“行”似應為與“侃侃”在同一句之中的“行行”之“行”,去聲,與“侃”字同為“剛直”義,同義相協。二位吉先生的解說恐怕不準確。
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(王凌云北京師范大學管理學院100875)